28 июня 1999 года, через десять лет после Круглого стола и выборов, которые официально считаются началом системной трансформации в нашей стране, группа в большинстве молодых католических активистов сразу после окончания учебы учредила Общество христианской культуры имени отца Петра Скарга (СКЧ). По случаю 25-летия организации можно задать вопрос, насколько далеко она достигла своих целей?
Начало
Новое поколение польских консерваторов с самого начала продвигало идеалы христианской цивилизации. Они не сомневались в том, что перед лицом очень быстрых неблагоприятных изменений в цивилизации должна быть предпринята решительная борьба за защиту нравственности и католических ценностей в общественной жизни — за формирование фундамента Третьей республики.
Ссылаясь на мысль Плинии Корраа де Оливейры, польских консерваторов более старой даты и «врачей Контроволюции», и прежде всего вдохновленных достижениями мужественного министра, отца Петра Скарга, чья деятельность совпала со временем величия и власти Польши в 16 веке, группа молодых людей взяла на себя миссию пробудить совесть польского народа. Чтобы развратить нравственные и политические обычаи католиков, как предсказывал некогда знаменитый иезуит, порицая дворянство и «холодное духовенство», не способствовали падению Республики и великим страданиям всего народа.
Следуя примеру о. Петра Скарга – человека действия, основавшего Братство Милосердия, Благочестивый Банк, Ящик Святого Николая, и прежде всего его помнили как бескомпромиссного критика общественно-политической жизни, сделавшего ему много врагов – предпринял мужественные действия в защиту общественной морали. Это произошло из-за враждебных действий государственных властей, международных институтов, а иногда и церковных кругов.
Как когда-то видел придворный проповедник короля Сигизмунда III, имевший следы и причины «веры духа», а следовательно, и неминуемого падения страны. создание«Геретика или Слачеты», заметив раннее сгущение облаков на горизонте, он дисциплинировал тех, кто несет ответственность за судьбу Церкви и государства, вызывая их ярость, поэтому Ассоциация действовала против различных злодеяний, происходящих как в Церкви, так и в государстве.
Бескомпромиссный критик «неприветливого королевства», пытаясь пробудить совесть того времени, неоднократно сталкивался с нежеланием влиятельных людей в государстве. Он не возмущался. Несмотря на многочисленные угрозы и даже личную угрозу жизни, он повторил, что не может пощадить молчание злой жизни и релятивизировать грехи, которые будут иметь последствия для всей нации.
Иезуитские власти потребовали от Петра Скарга, чтобы «особенно немного внимания» к «вышеперечисленным вещам» — сеймским проповедям — не раздельно, а включили в плотный сборник «Проповеди на воскресенья и праздники всего года» (1597). Они должны были "не бить ножом в глаза правителям. "
Священнослужитель, известный своим вырезанным репостом, предостерегавший от блаженства временной материальной стабильности и мира, сопровождавшегося пренебрежением к Богу, не жалел священнослужителей горькими словами. Через это он часто встречался с напоминаниями Краковской главы, предупреждавшей его о канонических последствиях «слишком яростной» критики духовного государства.
Великих проповедников делали хуже те, кто не хотел подвергать себя великому миру, кто не был образцом для верных, кто не был готов к «добросовестности, снисходительности и гонениям» католических мастеров и безбожников.
Иезуит увидел, что духовенство охладело в вере, которой в то время было много в Польше, стало камнем преткновения для верующих, фактически отвлекая их от священной веры Церкви, чем еретики и их пропаганда. Точно так же падение Республики, — заметил священник Жалоба, — произойдет в результате порчи обычаев верующих Католической Церкви, служащей Господу Богу только словами, «и руками еретиков, ненавидящих себя от своих злых дел: жадности, ростовщичества, нечистоты, пьянства.
С учетом этого с самого начала деятельности Ассоциации к общественным дебатам активно подключилась группа молодых людей. Для того, чтобы культивировать христианские ценности и традиции польской нации, для продвижения и защиты культурного наследия христианской цивилизации, а также для защиты моральных принципов в социальной и культурной жизни.
СКЧ никогда не просила разрешения у митрополита Курии в Кракове, чтобы не ассоциироваться институционально с церковной властью, так как ее члены понимали, что рано или поздно они решат так называемые спорные вопросы, как аборт или легализация гомосексуальных союзов. Они хотели помешать потенциальным противникам оказывать давление на церковные власти, чтобы те усмирили их инициативы. Как частное объединение верующих, которые, следуя учению Церкви, предпринимают общественные инициативы на свою собственную ответственность, Церковь не является тюрьмой совести, в которой центральная власть должна просить согласия свидетельствовать об истине. Благодаря неоценимой поддержке молитвенных и материальных дарителей в течение четверти века организация взяла на себя сотни мероприятий, постоянно развивая свою деятельность, создавая новые институты, вдохновляя и мобилизуя различные среды в стране и за рубежом.
СКЧ никогда не получала никакой поддержки от государства или институциональной Церкви. Наоборот, хотя его основная деятельность направлена на защиту ценностей и формирование определенных установок или защиту гонимых христиан, он либо напрямую вовлечен либо через назначенные учреждения в материальную помощь наводнениям, Церковь в Африке, Белоруссии или Италии, финансируя, например, недавно реконструкцию церкви Святого Бенедикта в Нурсии после сильного землетрясения в 2016 году.
С самого начала Ассоциация была издателем крупнейшего в Польше бесплатного журнала «Завет с Марией», тираж которого составлял более 430 тыс. экземпляров, а первый выпуск вышел в конце октября и ноябре 2001 года. Двухмесячная годовщина содействует специальной марианской службе «Розарий». Информационный бюллетень, первоначально насчитывавший 28 страниц, направленный на укрепление религиозности польских семей и способствующий лучшему формированию детей, со временем увеличил объем. Юбилейный, 50-й номер уже насчитал 52 страницы.
Секция рыцарей Лепанто активно участвовала в работе Ассоциации, что повлияло на формирование множества молодых людей, выполняющих в настоящее время в нашей стране различные профессии и выполняющих различные общественные функции.
СКЧ начинал с бодрости, несмотря на изначально крайне скромные условия. Она инициировала протесты, затем марши за жизнь и семью, выдавая заявления, декларации и петиции.
Избранные действия
В 2000 году члены организации организовали перед кинотеатрами акции протеста против показа фильма «Догма», а в следующем, перед парламентскими выборами, собирали подписи под петициями к политическим партиям, чтобы они не включали сторонников абортов в свои списки.
В январе 2001 года СКЧ запустила успешную кампанию «Фатимское послание надежды для Польши», раздав миллионы экземпляров книги Антони Борелли «Фатима — послание трагедии или надежды?».
Ассоциация продвигала многочисленные книжные издания, отправляла картины, посвящения, журналы, календари, молитвенники, вспоминая забытые религиозные практики. Со временем он также создал свои интернет-СМИ. Благодаря вкладу Доноров создала киностудии в Кракове и Варшаве. Он производил и реализовывал кинопроизводства. Он создал ряд организаций в стране и за рубежом. Она стала участвовать в публичных дебатах по ключевым для нации вопросам. В 2002 году СКЧ выступила в защиту Радио «Мария» как независимого средства массовой информации, высокомерно атакованного TVP.
С самого начала, непосредственно или через свои институты, в борьбу с идеологией была вовлечена среда. полПротиводействие легализации партнерств и пропаганде гомосексуализма.
В рамках акции протеста «Скажи НЕТ легализации гомосексуальных союзов» в 2004 году было распространено 280 тысяч листовок в Кракове и 730 тысяч в Варшаве. Она начала акции протеста против гомопропаганды «Газета в Кракове».
В 2003 году в рамках кампании «Право на рождение» 30 тысяч польских домов посетила книга «50 вопросов и ответов об абортах». В том же году Ассоциация выразила протест против вступления Польши в ЕС (март «Так для Польши, так для Европы, а не для Евросоюза»). Также была запущена публикация исследования под названием «Присоединение к Европейскому союзу: спасатель или поцелуй смерти для христианской Польши?». Брошюра была опубликована как уведомление, которое должно быть оплачено в Журнале Rzeczpospolita. Авторы спрашивали, будет ли «интеграция с ЕС способствовать выполнению или это нанесет ущерб миссии, которую Бог поручил Польше, когда он вытащил ее из тьмы язычества и отметил ее водой Святого Крещения?»
В 2004 году Ассоциация провела успешную акцию протеста «Браун брака и семьи». Только в феврале спикеру сейма Владимира Чимошевича было получено более 87 тысяч писем с протестами против легализации гомосексуальных союзов. Юридическая фирма Сейма проинформировала о кампании на своем сайте. Это был рекорд в истории парламента по количеству переписки, отправленной за один месяц. Письма-протесты, подписанные индивидуально и коллективно, часто во всех группах, включая приходы, гласили: «Брак как отношения женщины с мужчиной, в силу его уникальной социальной роли на протяжении тысячи лет польской истории пользовался привилегиями и защитой закона. Однако сегодня агрессивные группы, формирующие идеологию гомосексуализма, стремятся к правовой деградации брака и семьи».
Это было первое действие, которое широко отразилось в обществе и привело к насильственной реакции со стороны политиков. Они оказывали давление на Польское почтовое отделение, чтобы оно отказало Обществу в распространении листовок. Министр Изабелла Джаруга-Новацка, а также Министерство инфраструктуры и Кампания против гомофобии лично вмешались в то время.
Почтовое отделение отказалось от дальнейшего распространения листовок. Однако Сейм также отказался от дальнейшего продвижения законопроекта, принятого Сенатом. Акция в СКЧ вызвала бурную реакцию, в том числе в польском парламенте.
В 2004 году Ассоциация направила пакет (список плюс информационные буклеты) в гражданские офисы в Польше, призывая руководителей этих учреждений бойкотировать запланированную легализацию гомосексуальных союзов. На него ответили 407 отважных работников из 389 офисов. Все обратились к спикеру Сейма с резким протестом против легализации гомосексуальных союзов, которые будут зарегистрированы в ОСК. «Я выражаю свое твердое несогласие с предложением Сената о законопроекте о зарегистрированных партнерствах, легализующих гомосексуальные союзы, и я считаю, что возможная приверженность этому противоречит моей совести и убеждениям и нарушает серьезность гражданского государственного управления, представителем которого я являюсь», — говорится в заявлении. Информация об этом официальном возражении получила широкое распространение в средствах массовой информации страны. Они вызвали возмущение и ярость со стороны гей-лобби и всех левых, одновременно повысив надежды на католическую сторону.
В 2005 году СКЧ выступил против использования городского герба ЛГБТ для пропаганды гомосексуализма в Кракове. Эти группы возглавили акцию «Краков и Нюрнберг вместе за толерантность». На улицах в декабре появилось более тысячи плакатов "Остановить гомосекуальное развращение". Псевдообразовательный семинар по СПИДу в магистратуре, состоявшийся 29 ноября 2004 года, послужил толчком к организации этой акции. Активисты гомосексуальных организаций распространяли материалы, пропагандирующие девиантные гомосексуальные практики, среди приглашённых на встречу учеников краковских школ.
Ассоциация, по примеру своего покровителя, активно включилась в общественные дебаты, начав избирательную кампанию 2005 года в сентябре 2005 года. Она просила кандидатов ответить на опрос об их отношении к абортам, эвтаназии, гомосексуализму, браку, порнографии и т.д.
В 2006 году СКЧ направила в школы брошюру «Передающиеся проблемы гомосексуализма», предостерегающую от попыток пропаганды содомии. В том же году он совместно с четырьмя другими организациями организовал акцию под названием «О достоинстве женщин — прекрати порнографию». Данная акция направлена на введение полного, законодательного запрета на производство и распространение такого контента. В рамках этой кампании почти 150 тысяч требований с таким требованием поступило со всей страны к спикеру сейма Мареку Юреку.
В декабре 2006 года Совет принял Решение 2006/742/CFSP. Ассоциация призвала своих сочувствующих и всех людей доброй воли принять участие в акции против абортов, в ходе которой маршалу Сейма были направлены электронные письма с призывом внести в Конституцию Республики положение, гарантирующее право на жизнь от зачатия до естественной смерти. Организаторы указали на угрозы человеческой жизни абортами, генетическими манипуляциями и эвтаназией. Маршал направил организаторам письмо, в котором поблагодарил за недвусмысленную поддержку введения в Конституцию Польши спасательного рекорда.
В 2006 году СКЧ организовал акцию протеста против показа в польских кинотеатрах антикатолического фильма «Код да Винчи». В этой картине, как и в предисловии к книге «Кодекс Леонардо да Винчи», антикатолические, гностические и оккультные идеи смешиваются с примитивной ложью, которой авторы придают историческую ценность. Ассоциация запустила специальный сайт против этого фильма www.protestuj.pl, который за две недели посетили более 75 000 интернет-пользователей.
Также в 2006 году в рамках акции протеста против марша гомосексуалистов на улицах Кракова СКЧ вновь распространил более 1000 плакатов с лозунгом «СТОП к пропаганде гомосексуализма!». Плакаты призывали прекратить настойчивое продвижение греха содомии при Вавеле через гражданскую акцию протеста, направленную на президента города. «Хотите ли вы, чтобы грех Содома стал витриной королевского города Кракова? Вы хотите, чтобы жители Кракова подвергались оскорбительному проявлению гомосексуализма? Закон о публичном собрании допускает возможность запрета демонстраций из-за угрозы общественной морали. Вы имеете право требовать от президента Кракова не допускать пропаганду гомосексуализма на улицах нашего города! - прозвучал плакат.
В начале апреля того же года более 20 тысяч жителей Малопольского объединения также направили письма, поощряющие отправку президенту города карточек протеста. В результате через почтовое отделение были получены тысячи писем от людей, требующих действий по предотвращению пропаганды девиантного поведения.
Перед лицом все более частых и громких действий организаций, пропагандирующих гомосексуализм, Ассоциация христианской культуры. Петр Скарга решил направить в руки руководителей средних и старших школ Польши брошюру под названием «Передающиеся проблемы гомосексуализма» о поведении, связанном с однополым полом и здоровьем, психических и социальных последствиях так называемого радужного образа жизни. Цель акции состояла в том, чтобы привлечь внимание влиятельных местных жителей к их окружению, которым они были и в будущем могут быть направлены на продевиативные кампании. В акции приняли участие 20 тысяч школ!
Ассоциация также организовала первые Консервативные конгрессы, аудиовизуальные шоу, многочисленные лекции, на которые были приглашены преподаватели из Польши и из-за рубежа, а также Крестовый поход, чтобы вознаградить Непорочное Сердце Марии за грехи польского народа, пикеты, протесты против кощунственного и непристойного искусства или выставки. Он запустил страницу piotrskarga.pl и создал в 2008 году письмо «Полония Кристиана», а позже, в 2012 году также портал PCh24.pl.
В 2007 году СКЧ провела акцию: «Осторожно! Хартия основных прав". "Несмотря на неприятие французской и голландской конституцией ЕС, она вновь пытается навязать народам Европы, на этот раз пытаясь обойти референдум. Не должно быть иллюзий, что принятие Польшей Договора о реформе никоим образом не будет способствовать ее дехристианизации. Наоборот, мы считаем, что этот процесс будет ускорен, - такова была позиция Ассоциации по реформирующему конституционному договору и его важнейшей части - Хартии основных прав.
В то время СКЧ выступал против попыток навязать Польше и другим европейским странам упомянутые здесь документы, исключая публичное голосование в виде публичных дебатов и референдума. В связи с продолжающимися переговорами по так называемой Евроконституции позиция Ассоциации, озаглавленная «Европейский конституционный договор». Еще один шаг на пути дехристианизации католиков в Европе, опубликованный в специальной брошюре, попал в руки правителей нашей страны и иерархии Церкви.
Авторы отметили, что принятие Хартии основных прав Европейского Союза, которая проложила путь, среди прочего, для абортов, эвтаназии, гомосексуальных союзов, евгенических практик и детских бунтов против родителей, было серьезной проблемой для католиков в Польше и во всей Европе. «Европейский конституционный договор в этой форме отвергает христианское наследие Европы и может открыть дверь для преследования христиан», — отметили члены ассоциации.
В 2007 году, хотя польский сейм не ввёл в Конституцию положение, гарантирующее право на жизнь от зачатия до естественной смерти, ассоциация продолжила акцию «Солидарни с нерождённым». В ответ на кампанию, адресованную маршалу Сейма, поступило более 500 000 обращений о внесении этого положения в Основной акт. Кроме того, в рамках этой акции многие польские дома также посетила брошюра «Розианский в защиту жизни» с размышлениями Святейшего Отца Иоанна Павла II из энциклики Евангелие VitaeКнига «50 вопросов и ответов на аборт».
Ассоциация христианской культуры Петра Скарга продолжила в последующие годы плакатные акции под лозунгом: «Хватит пропагандировать гомосексуализм в Кракове» в связи с запланированными гомосексуальными маршами. Аналогичные кампании были организованы в Варшаве и Познани. Католическая община одновременно документировала скандальные события, имевшие место во время предыдущих парадов, например, осквернение гробницы Неизвестного солдата в Кракове. Члены СКЧ подчеркнули, что зло нужно клеймить, не притворяясь, что ничего не происходит, поскольку пассивное отношение дает гомосексуальным активистам сильный аргумент якобы социального согласия на реализацию планов по уничтожению семьи. Это приводит к распространению вульгарных парадов, легализации «гомо-браков», их усыновлению детей, разрешительному половому воспитанию в школах, наконец, преследованиям и преследованию противников гомосексуальной идеологии.
В 2009 году в письме в Минобрнауки Ассоциация выразила обеспокоенность объявленной Кампанией против гомофобии акцией, проводимой на помещениях специальной подготовки для учителей о гомосексуальности. «Если школа должна быть свободна от какой-либо идеологии, то почему в стенах школы можно пропагандировать гомосексуальную идеологию? Что студенты, их родители и учителя должны думать о гомосексуальности как об отклоняющейся вещи, несовместимой с их верой в мировоззрение и религиозные убеждения?
Ассоциация успешно протестовала против версии нового закона о СМИ, принятого польским сеймом в мае 2009 года, который опустил запись об уважении христианской системы ценностей и укреплении семьи, а вместо этого запретил дискриминацию по признакам так называемой сексуальной ориентации. В окончательном варианте, принятом Сеймом месяц спустя, было восстановлено положение, требующее от СМИ уважения христианских ценностей. Отрывок, отличающий «сексуальную ориентацию» как защищенную законом, также опущен.
В 2009 году на улицах Кракова по инициативе СКЧ вновь появились плакаты, предупреждающие о марше гомосексуальных активистов, запланированном на 16 мая. Ассоциация инициировала акцию по рассылке протестных писем городским властям.
В 2010 году Совет Безопасности ООН (СБ ООН) 23 марта 2010 года принял резолюцию. Ассоциации их. Отец Петр Скарга обратился к местным властям с призывом возразить против поправки закона о предотвращении насилия в семье, которая глубоко мешала ее автономии, принятой польским сеймом. Это, в частности, позволило отделить детей от родителей до вынесения решения суда. - WWW Мы попросили местные власти подписать прилагаемое обращение и направить его по нашему адресу. С другой стороны, мы обязались своевременно передать его в руки маршала Схетины. 135 мэров, 50 мэров и президентов Пшемысла, Кельце, Глоговой, Быдгощ, Сталовой Волы, Рыбника и Свидницы ответили на обращение. 18 ноября в офисе канцелярии Сейма прошли акции протеста.
Европейский гомосексуальный парад, запланированный на 17 июля 2010 года в Варшаве Евровидение В 2010 году СКЧ направил жителям столицы 650 тысяч листовок: "Не за пропаганду гомосексуализма в Варшаве". Они призвали варшавцев направить протест местным властям с категорическим требованием запретить гомосексуальную провокацию. Ответ был настолько велик, что городской совет вызвал специальную ячейку для получения корреспонденции, но парады не были отменены. Евровидение Это был очень важный элемент глобального гендерного наступления, запланированного на 2010 год.
В 2011 году в связи с объявлениями Научного издательства PWN S.A. о внесении изменений в энциклопедические определения лозунгов «гомосексуальность» и «бисексуальность», Ассоциация их. Петр Скарги инициировал акцию по отправке в Правление PWN акций протеста в защиту научной целостности этих публикаций. Решение издательства было вызвано давлением со стороны гей-лобби, чтобы удалить запись о том, что и гомосексуализм, и бисексуальность являются «расстройствами сексуальной идентификации».
В 2011 году польский сейм получил гражданский законопроект, защищающий жизнь всех нерожденных детей, также приговоренных к смертной казни только потому, что они тяжело больны. Благодаря мобилизации католиков законопроект поступил в комитет Сейма.
В 2011 году Совет принял Решение 2011/742/CFSP. Ассоциация после того, как польский парламент отклонил 4 февраля 2011 года проект поправки, направленный на обеспечение польского законодательства от попыток навязать извне легализацию гомосексуальных союзов, сделала обращение открытым для сенаторов. Цель состояла в том, чтобы восстановить в проекте закона международное частное право этой поправки. Обращение под названием «В условиях опасности легализации гомосексуальных союзов в Польше» было опубликовано, в частности, в «Государственной службе».
Инициативу Ассоциации поддержали многие люди со всей Польши. На адреса отдельных сенаторов направлены тысячи обращений. К сожалению, большинство политиков проигнорировали голосование граждан и, в конечном итоге, поправка не была восстановлена.
В 2012 году Совет принял Решение (CFSP) 2015/849. Ассоциация выступила в защиту TV Trwam, дискриминируемой KRRiT, которая не предоставила сайту Television Trwam так называемый мультиплекс, позволяющий прием телевидения в цифровых технологиях.
В 2013 году в ответ на действия премьер-министра Дональда Туска, который хотел заставить парламентариев легализовать «партнерские союзы», группа католиков поддержала Ассоциацию. Петр Скарга попросил поляков направить протест по этому вопросу. Более миллиона писем с возражениями были направлены жителям Варшавы и родного города премьер-министра Туска - Гданьска. Вы также можете выразить свое несогласие с легализацией гомосексуальных союзов в электронной форме через www.protestuj.pl. Адрес премьер-министра получили более 80 тысяч электронных писем и их неопределенный номер, отправленных традиционными средствами.
Широкая просветительская деятельность
В материалах, опубликованных СКЧ, всегда стремились привлечь внимание читателей к ряду угроз христианской цивилизации и польскому народу, представляя широкий контекст революционных действий и затрагивая многие сферы жизни, от религии до внешней политики, до экономики. В конце концов, как он указал в своем эссе о католицизме, либерализме и социализме, опубликованном в Барселоне в 1851 году, он был либералом, а затем обратился в католицизм, отец контрреволюции Доносо Кортеса. Это подтверждает и «отец анархизма» Пьера-Жозефа Прудона: «Удивительно, как мы сталкиваемся с теологией во всех политических вопросах». Кортес напоминает нам, что нет причин удивляться, потому что теология — это учение Бога, океан, который содержит и покрывает все. "
Борьба с идеологией полаборты, нападки на традиции, семью, собственность – основные свободы человека, христианская культура их объединение. Отец Петр Скарга не мог указать на все течения и движения, которые были установлены в католической церкви, чтобы разрушить ее изнутри, дискредитировать ее и привести к отстранению людей от веры в Бога Единого в Истинной Троице.
Следовательно, многочисленные публикации и лекции о болезненном кризисе в Церкви, действия оппозиции скандальным изменениям, навязанным определенными группами номинальных католиков, например, во время часто проводимых синодов в последние годы, рекламные щиты, например, против разводов или дачи Святого Причастия под рукой, или последние действия. Обсуждение Acclesia UniversaliОна направлена на защиту единства католической церкви. Основным элементом этой недавней инициативы является распространение брошюры о роли епископов в Церкви. Издание озаглавлено «Ответственность епископов за вселенскую Церковь во времена смятения». Она была подготовлена на нескольких языках и отправлена всем иерархам по всему миру, а также некоторым священникам.
Агнешка Стельмах
