Конечно, вся Польша знала, что виновниками похищения были эсбеки, которые долгое время преследовали Го за Мессы и гомилии за Родину, которые он отмечал каждый месяц с октября 1981 года. А 12 декабря 1983 года его вызвали в прокуратуру Варшавы, где ему представили... обвинения по статье 194 УК! Тем временем в своем приходе, по призыву святого Станислава Костки в Жолиборзе, ему были вручены листовки и отпечатки второго цикла, включая взрывчатку. После обыска в отношении него было начато расследование, предъявлено обвинительное заключение, однако суд не был связан с амнистией в стране. Однако его преследовали и дальше, поэтому после похищения в его приходе ежедневно отмечали мессу по спасению священника. К сожалению, 27 октября в эфире радио и телевидения прозвучала речь Министерства внутренних дел генерала Кищака, который смело объявил об аресте трех исполнителей похищения и двух сотрудников ММА, добавив, что жертва похищения мертва. А через три дня, в наводнении близ Влоцлава, был найден убитый труп отца Георгия. Такое сообщение имело целью дезориентировать общественность, создав впечатление, что похищение было совершено без ведома Кищака. Ходили также слухи, что акция похищения священника хотела навредить «хорошему имени» генерала Ярузельского. Так что официальная пропаганда в таком ужасном убийстве хотела увидеть прежде всего "провокацию", особенно для западных стран. Мы хорошо помним те дни и то, как похороны священника Солидарности пережили всю Польшу. Приход в Жолиборзе стал местом его могилы и святыни Солидарности. Я думаю, что блаженный отец Ежи не возмущался бы, на 40-ю годовщину Его мученичества, напоминая о других жертвах режима ПНР, других священниках, убитых в те годы, потому что мы не сможем представить здесь сотни священников, погибших за Родину с тех пор, как Сталин захватил Польшу и его территорию. В 1951 году в польских тюрьмах содержалось около 900 священников, как говорит В. Розковский в «Истории Польши 1914-1990» (W-wa, PWN 1991, p. 207). Сегодня Туск пытается возродить эти практики.
Даже во время подготовки к круглому столу павший режим Польской Народной Республики не остановил репрессии против священников, известных патриотизмом. Стефан Нидзиела, священник АК, был убит ночью 20/21 января 1989 года. О. Станислав Суховолек умер — как будто он был «испорчен» — десять дней спустя, и его «виновным» было то, что он поминал характер и смерть о. Ежи. Оппозиция свободы представила дело об этих убийствах перед круглым столом, но шантаж правительства помешал протесту. Это было признаком того, что уходящая власть вообще не собирается менять свои преступные пути, используя коррупцию из системы правосудия, которая обычно прикрывала эти преступления ремиссией расследований. И действительно, ПЗПР отказалась обсуждать суды и прокуроров за круглым столом. В июле 1989 года был убит еще один новогодний священник. Его тело было найдено на автовокзале в Крынице Морской, а расследование было прекращено в 1993 году.
Провозглашенная III Польская Республика, таким образом, сохранила имманентный изъян в системе Польской Народной Республики, царящей и сегодня, что особенно ярко проявляется в презрении к демократии со стороны правительства Туска, Боднара и Корнелия. Во время военного положения СБ также ликвидировал священников, которые помогали интернированным семьям, и в проповедях они стояли на стороне нации, а не ВРОН, поэтому отец Леон Блащак задушил в церкви ночью с 26 по 27 декабря 1982 года, отец Станислав Ковальчик умер 8 мая 1983 года после спровоцированного дорожно-транспортного происшествия или, наконец, отец Станислав Палимак раздавил своим автомобилем, столкнув его с подъездной дороги. Преступные «традиции» сохранились и в 3-й Польше, о чем свидетельствует таинственная смерть, предшествовавшая пыткам, о. Иосиф Ямроз, зверски убитой ночью с 10 по 11 декабря 2001 года в церкви в Ельце-Ласковице. Его тело также было осквернено, а ректория ограблена и подожжена. А как пишет "Наш журнал" (24.X.2023) в Массане Долне - месте рождения о. Джамрозы - с 2003 года проводится ежегодный литературный конкурс, посвященный его памяти и загадочной "отказной" смерти. Верно, и если даже кардинал Ныч упоминает о 40-й годовщине смерти о. Ежи, то это может означать, что сегодня Церковь также с тревогой смотрит на болезнь польской Фемиды, которая позволила безнаказанно убивать не только священников, но и служителей, генералов, авиационных экспертов и свидетелей смоленской "катастрофы" или политиков ПиС. Серийное «самоубийство» во время первого правления Туска было полным. И наша современная боднаризация собирается писать такие практики в Конституции Третьей Республики Польша, а не только для того, чтобы мучить о. Ольшевского в тюрьме. Тысячи людей были уволены с работы, когда они перестали инвестировать или давать работу незнакомцам. К сожалению, мы живем в позорные времена развалин страны и всех ценностей, но мы услышали голос разума в послании президента, которое недавно прозвучало в Сейме. Это было похоже на предупреждение и ларум, призывающие к защите основных фундаментальных прав нации.
Марек Батерович
Мы рекомендуем вам приобрести книгу Марека Батеровича, опубликованную нашей ассоциацией - рассказы о "войне Ярузеля" - Он врезается в рану.
