"На одном пути судьба бросила нас, он переплелся с нами,
У нас была одна песня, поющая в лесу, но время летело.
И один котел нас кормил, огонь разделял,
Но мы были вне времени, наслаждаясь собой.
Когда мы шли в тесном марше вместе, песня звучала слышно.
Все мы смеялись друг над другом.
После нас различные приключения и дела славы,
Некоторые под палаточкой - это узлы, которые связывают нас.
У нас было странное заклинание, звездный потолок,
И тарабарщина глубоко в сердцах хулиганов.
В солнечных лучах мы крестились скоплением нас,
Что-то между нами отныне лежит в наших сердцах».
(Песня «Черная тринадцать Вильнюса» Антония Василевского «Профессор»)
Прошло 45 лет с начала важного этапа в истории скаутского дела – начала деятельности Кругов скаутских инструкторов имени Анджея Малковского. По этому случаю в Варшаве они спустя годы увидели друг друга и вспомнили также своих близких, но и сегодняшних инструкторов и инструкторов-разведчиков, все еще актуальное послание Кругов, его членов и инструкторов, действующих в Движении.
Быстрое повторение истории. Уже в 1970-х годах идея возрождения скаутинга в традиционной довоенной форме проросла в дюжине «нескромных» скаутских сред, действовавших в рамках Польского скаутского союза. Против выступили уставы и образовательная программа ЗХП, реализующие модель так называемого социалистического образования. Возможность морального возрождения скаутинга искали в духе традиционного текста «Закона и скаутского обещания» 1932 года. Требование состояло в том, чтобы разобщить движение и вернуться к методам разведки. Когда в августе 1980 года вспыхнули забастовки и появилась «Солидарность», эти мрачные инструкторы, в том числе это важное общественное движение в новейшей истории Польши, стали апеллировать к подлинному скаутскому делу, создав Круги скаутских инструкторов имени Анджея Малковского (KIHAM), а вскоре и «Жесткая солидарность» — Соглашение Кругов скаутских инструкторов имени Анджея Малковского.
КИХАМ создал идеальные и методические основы, которые послужили восстановлению подлинных скаутских организаций в свободной и независимой Республике. Участие и инициативы Кихама позволили не только хранить, но и творчески развивать месторождение довоенного скаутинга, наследником и преемником которого является Союз скаутов республики.
