Архиепископ Ендрасжевский: Мир проигрывает и проигрывает в противостоянии с силой Христа

Мир проигрывает и проигрывает в противостоянии с той силой, которую дает Христос, и с той мудростью, которую Христос дарует всем, кто ему доверяет, — напомнил архиепископ Марек Ендрасжевский во время паломничества молодежи в Калварию Зебжидовскую.

В начале своей проповеди Краковский митрополит указал на политическое и религиозное положение Рима в I веке. Он указал, что христианство с верой в Триединого Бога и распятого и воскресшего Иисуса Христа было признаком противодействия поклонению Богу, которого требовали для себя императоры. Как он подчеркнул, христианская вера включает в себя правильную антропологию. В этом контексте иерарх указал: истину о человеке, созданном по образу и подобию Божию, которая придает ему особое достоинство; спасение и искупление человека Иисусом Христом, которая была образцом для подражания любви агапе — незаинтересованной и бескорыстной; надежду на вечную жизнь.

Ссылаясь на отрывок в литургии Первого Послания к Коринфянам, Краковский митрополит указал, что святой Павел понял, что с социологической точки зрения христиане были «немного языческим элементом дня», но логика Бога находится в явном противоречии с логикой мира — «Бог избрал именно то, что было глупо в глазах мира, чтобы опозорить мудрецов, он избрал то, что было бессильно унизить сильных» (1 Кор 1:27). Апостол народов также указал на особый статус христиан, возникший в результате «укоренения во Христе» через крещение и величие христиан, вытекающих из «славы Христовой».

- Христианин, даже если он социологически является частью мира, чувствует себя кем-то. Мир хотел бы завалить его различными опросами, социологическими постами, но это не важно. Важно, кто вы есть в Иисусе Христе. Если у вас есть чувство того, кто вы есть во Христе, нет никаких причин чувствовать комплекс неполноценности. Напротив, именно мир проигрывает и проигрывает в противостоянии с той силой, которую дает Христос, и с той мудростью, которую Христос дарует всем, кто ему доверяет. Архиепископ говорил об этом в контексте «удивления современного мира» над христианами и указывал, например, на насмешки со стороны Тайной Вечери во время инаугурации Олимпиады.

Митрополит также указал на символ появления Диониса во время церемонии открытия игр. В греческой или римской мифологии это был бог вины, пьянства, сексуальной распущенности. На рубеже 19 и 20 веков Фридрих Ницше в своей книге «Ecce Homo» выступил против Диониса и его способа использования жизни распятого Христа и его Евангелия, полного милосердия, склоняющегося над бедными и слабыми людьми. - На этом этапе инаугурации Олимпиады было послание: христианский мир кончается; христианская нравственность, содержащаяся в Евангелии, выраженная в Распятом Христе, должна закончиться; должны быть времена пьющей жизни, не всматривающейся в преходящесть жизни, но в настоящий момент, в котором мы должны найти максимальное удовольствие и минимальное страдание. В этом смысл жизни человека, предложенный сегодня. — сказал архиепископ Марек Ендрасжевский, подчеркнув, что, несмотря на лозунги, идеологии, соблазны этого мира, распятый почти две тысячи лет, привлек новых людей. Она рисует своей любовью образ благородного и прекрасного человечества, которое «не кончает здесь своей жизнью со смертью, а преклоняет свою надежду на воскресение и жизнь в вечном счастье».

- Несмотря на этот антиевангелизм, мы возвращаемся к нашим источникам, постоянно открывая достоинство Божьего ребенка. — сказал архиепископ, указав, что против современных идеологий пол ЛГБТ-движения Христиане обнаруживают свое достоинство в «прекрасной любви», которую в христианской морали называют «чистотой сердца». - Чистота сердца. Чистота нашей любви к Богу и к другому человеку, как учил нас Господь Иисус, это наша мудрость, это наша сила. Он подчеркнул, что христиане призваны к «прекрасной жизни — жить в вечности». В этом контексте он вспомнил обряд крещения, в котором родители спрашивали: «Что вы просите Церковь Божию о вашем ребенке?», они отвечали «за веру», а на вопрос «а что дает вам вера?» отвечали: «Вечная жизнь». "

Наконец, архиепископ напомнил, что 2025 год в Церкви будет отмечаться как святой год и его символом будет крест в каждом соборе. - Распятый Христос, а не Дионис, как хотел Ницше, и как это было повторено церемонией открытия игр; распятый Христос, который привлекает к себе весь мир, и который является силой и мудростью Бога, данной нам, чтобы иметь жизнь, чтобы мы могли жить в Иисусе Христе, нашем Господе. - Закончил.

52. Паломничество в Калварию Зебжидовскую – #Признание является выражением благодарности за участие в летних ретритах общин, принадлежащих Молодежному министерству Краковской епархии – Движению Света-Жизни, Апостольским группам РАМ, Католической молодежной ассоциации, Домашней церкви, Литургической алтарной службе.

Источник: diocese.pl

Ром