Венгерская семейная политика приняла ряд конкретных мер

Венгерская семейная политика Принят ряд конкретных мер - процветание с акцентом на семью, как важнейшую общину, и на брак, как наиболее стабильную форму и уважение к традициям и жизни - Арпад Месарос, вице-президент Института демографии и семьи. Мария Копп представила демографическую ситуацию Венгрии на Международной конференции Культура для преодоления демографического кризиса Организатор: Ordo Iuris.

Политика с 2015 года привела к тому, что процент замужних детей вырос до 75% в 2022 году - самый высокий показатель за 25 лет. Брак снова стал ценностью. Конкретная мера в семейной политике Венгрии (с заботой о развитии детей и семей) запрет на порнографию и гендерную идеологию.

Не было такой заботы о жизни человека и его жизни. Развитие в политике польского правительства, ориентированной на интересы меньшинств. Результатом является фундаментальное влияние молодого поколения на отбор неомарксистских партий, реализующих план глобалистов. Результат выборов также влияет на одиночество премьер-министра Венгрии в ЕС.

Павел Лисицкий в Империя Содома Этот план рассматривает как Построение утопического пансексуального государства, в котором человек в конечном итоге будет лишен всего, что составляет его характер — то есть принадлежности к семье, отношений с предками, патриотических чувств — и превратится в абстрактного индивида, индивида с жидким полом, жидкой идентичностью, без прошлого и без надежды.(Пол Лисиецки из Содомской империи).

Новые левые — это не новые левые, это старые PZPR. — Лешек Жебровски объясняет камуфляж партии, выбранной молодежью.

Активист этой партииАнна Мария Жуковская уже объявляет о нападении на Церковь и работе над «новым человеком»"(от убийства зачатых детей) после его идеологической протоплазмы 100 лет назад, русский большевик Анатолий Луначарский, Народный комиссар образования.

Анатолий Луначари : "Мы ненавидим христианство и христиан. Даже лучшие из них должны рассматриваться нами как злейшие враги. Они провозглашают любовь к ближнему и милосердие, что противоречит нашим принципам. Христианская любовь является препятствием для развития революции.. Долой любовь соседа! Нам нужна ненависть. Мы должны уметь ненавидеть, потому что это единственный способ завоевать мир.. ()A. Lugnaczarski, Vospitanie novovo čelovieka, Izdatilestvo Priboj, Ленинград 1928)

Чтобы запечатать мировоззрение, политические и военные успехи, достигнутые большевиками, нужно было произвести «нового человека» для удовлетворения потребностей «нового общества», верного и послушного исполнителя заказов большевистской партии.Для достижения этой цели требовался последовательный идеологический переворот во всем обществе, осуществляемый коллективными усилиями множества агитаторов и пропагандистов. Этот переворот должен был стать способом преодоления проблем, считающихся анахроничными и переносимыми ошибками мышления «бюро», «религиозного» или «сентиментального» подхода к таким вопросам, как мораль и межчеловеческая солидарность, историческая правда, культурное наследие, свобода совести и уважение частной собственности, и фиксировать только негативные ассоциации с каратом, патриотизмом или религией. Политическая педагогика и андрагогика сыграли важную роль в реализации этой программы, выстраивая специфическую педагогическую утопию вокруг вопросов социальной классовой борьбы – догматической, герметически закрытой, враждебной проверенным научным концепциям. ()Анджей Дрождзь,Книга в мире коммунистической утопии. Книжная система в перспективе советской педагогики с 1917 по 1939 год.- Прости. Всего:

Книга в мире коммунистической утопии. Книжная система в перспективе советской педагогики с 1917 по 1939 год.

Борьбу с христианской моралью ведет большевистское государство, при помощи всей его прессы, а кроме правительства не в С. С. Р. - особая антирелигиозные издания, как в научной форме, так и в виде книг и периодических изданий; Даже не церковь и духовенство, а вера в Бога. Школа не только исключена из религиозной школыв котором кроме Приказано учить безбожию, Организация коммунистической молодежи так называемых «комсомолов», организация «первопроходцев», объединяющих детей школьного возраста. Уровень интеллекта и духовной культуры «первопроходцев» и «комсомольцев» можно реализовать, например, из их писем, опубликованных в пятом номере «Безбожника» 1925 года, а также из реальной деятельности: комсомольцы в Маневице сожгли католическую часовню, разрушили надгробия и кресты на кладбище, изнасиловали католическую девушку, чтобы «освободить ее от вредного влияния религии», и убили ее защищающего брата. В Васильках комсомольцы воздвигли на алтаре козу, разобрали и устроили в церкви танец. ()Станислав Грабский, Рим или Москва, 1927

Очень жаль. Потерянные годы для продвижения Зенки и подобных аттракционовВместо того, чтобы постоянно повышать осведомленность о том, что угрожает марксизму, представляя цель и способ действия (и этот эффект) марксистов - идеологов, убивших сотни миллионов людей в своем коммунистическом утопии, и продвигая работу, публикации и авторов, довоенную элиту, эффективность которой мы обязаны существованию суверенного и независимого государства, и свободу мышления польского народа, постоянно угнетенного идеологией наших врагов.

Жена Зинова (еврейка) учит: Любовь родителей в основном вредна для детей. Семья индивидуалистична, вредна. Ребенок, воспитанный в семье, является антисоциальным существом, пропитанным эгоизмом. Под паролем справедливости для социалистического народа, Детская безопасность и здоровье Советская организация «Голодная помощь»Так называемые мемуары ) в голодных удобрениях, в 1921 году она убила родителей детей. Кто имеет представление о адском «Совикском рае» и осознает эту бездну физического несчастья и моральной халатности, в которой человеческая жизнь была отодвинута в сторону за ОЧЕНЬ БОЛЬШЕВИЧЕСКИМИ ПРАВИЛАМИ, такие откровения совершенно не удивляют. У большинства детей были венерические заболевания, несовершеннолетние девочки были беременны. В одном из таких «защитных» высоких коммунистических защитников выступали те бедные девушки, приветствуя в своем народе...

Знают ли молодые сторонники «новых левых» эти истории 100 лет назад или сегодня?

Боже мой.

Фото: 3-й Коммунистический Интернационал, 1920 год, плакат российской коммунистической пропаганды