Божена Раттер: Коммунизм объявил войну Богу
Дата: 13 мая 2024 Редактор: Редакция
Он изгоняет Христа из государств, наций и народного образования, разрушает семейные узлы, распространяет свободную мораль, нарушает личную свободу — свободные граждане превращаются в рабов, а люди, рабочие и страна становятся бедными...

5 декабря 1927 года было объявлено Пастырское письмо польских епископов. Они передали прессе все польские сочинения. Его достойная форма, теплое чувство и большое значение поднятых вопросов - это послание польских епископов на фронте важнейших внутренних жизненных актов нашей республики в 1927 году. Из-за чрезвычайной важности этого документа и сильной и правильной критики коммунизма и всего материалистического мировоззрения мы помещаем ниже наиболее важные абзацы.
«Коммунизм объявил войну Богу, борется против имени Бога, изгоняет Христа из государств, наций и народного образования, разрушает семейные узлы, распространяет свободное поведение, нарушает личную свободу, — свободные граждане превращаются в рабов, а народ, рабочий и страна бедны.
И те, кто в коммунистическом строе правит, повелевают абсолютной верой в себя и ставят себя на место свергнутых алтарей Бога. И, как во времена чумы, прежде всего гнездятся ядовитые микробы, где уже есть организмы, ослабленные болезнью, так и яд коммунизма распространяется там прежде всего, где развиваются нравственные болезни души нации.
Нравственные и духовные болезни распространяют все те, кто в законодательных палатах и вне их воевал и боролся против религии и Церкви, кто через сектантские религиозные течения распространял распространение духа, разрушал религиозное единство у верующих. Оно также способствует распространению этой чумы, любому ослаблению обычаев, любой потере здорового чувства справедливости и долга, любому ослаблению семейных узлов, любому разрушению здоровых моральных пожаров и любой поддержке зла и нездоровья.
Теперь вам легко понять, какую ответственность вы несете за предстоящие выборы. Потому что этот выбор должен определять власть Христа в нашей общественной жизни. Во всех странах, а потому и в Польше, есть два направления друг против друга: первое — защита прав Христа, а второе — борьба против всех религиозных принципов; это фактически два лагеря, которые начинают разделять польский народ. Одни идут под знаменем Христа, хотят установить и расширить Царство Божие в Польше, другие советуют отдать республике дух антихриста.
Поэтому мы призываем вас и в то же время обновляем наши предыдущие призывы к вашему гражданскому долгу, а именно к голосованию. В конце концов, подавляющее большинство в Польше католики, и это не только по имени; поэтому, если бы те, кто посещает церковь, отдали свои голоса в урну для голосования, как им повелевает Бог и совесть, тогда, несомненно, Божий дух правил бы в Польше. Так что помните, что вы несете ответственность за выбор людей католической веры и безупречной жизни.
От них вы должны требовать, чтобы в будущем парламент и сенат защищали права и свободы Церкви, неразделимость брачного узла, влияние религии на общественное образование и влияние Евангелия на всю социальную систему; чтобы они заботились, например, об увеличении благосостояния государства, о снабжении рабочего, об увеличении богатства домашнего хозяйства здоровым, о справедливости, основанной на реформах.
Мы увещеваем вас и предупреждаем, чтобы вас не обманывали тщетные обещания, ибо вы хорошо знаете по собственному опыту, что те, кто громче всего кричит и обещает, всегда меньше всего соблюдают, ничего не пугают и верят, что никто и ничто не может сломить вас, так как вы будете извлекать из себя нравственные силы, которые Бог вложил в вас, и Божий посох развивается. Не дайте себя ввести в заблуждение тем, кто сеет ненависть к классам и слоям. К чему ведет эта ненависть, например, в России, при коммунизме. Там его постоянно называли «люди, люди», и почти каждый, кто не был ни хозяином, ни рабочим, ни членом другого класса, считался врагом народа. А сегодня?
Сегодня там так широко распространена бедность, что сотни тысяч диких, раздираемых и голодных детей бродят по деревням и улицам, умоляя или воруя. Тот же печальный и болезненный взгляд ясно показывает, как на самом деле выглядит обещанный рай, построенный на классовой войне и ненависти. Помните, что не только тот, кто совершает зло, совершает грех, но и тот, кто совершает грех, и тот, кто делает добро, пренебрегает и уходит. Поэтому катехизис делит грехи на грехи совершения и грехи пренебрежения. Так синусится избиратель, который не идет в урну для голосования и не отдает свой голос.
Наконец, мы клянемся и призываем всех, кто заявляет, что они стоят на католической программе, чтобы они не разделяли, а шли вместе и вместе. Нам не нужно объяснять вам очевидную истину, что разделение в такой момент, как настоящий момент, тех, кто имеет общую программу, ослабляет и сжимает католический и национальный лагерь, нарушает единство и тем самым осуждает потерю самого важного вопроса и вопросов религиозной и национальной жизни, и даже судеб и будущего нации и Польши.
Поэтому мы кричим к вашей совести и клянемся вам на благо Церкви и Польши, которые у вас всегда на устах, и мы не сомневаемся, что вы носите их и в ваших сердцах, в словах святого Павла: «Постарайтесь сохранить единство духа в союзе мира».
Письмо было подписано:
О. Александр Кардинал Раковски, О. Август Кардинал Хлонд, О. Йозеф Теодоровиц, Архиепископ Львовский, О. Адам Сапега, Архиепископ Краковский, О. Болеслав Твардовский, Архиепископ Львовский, О. Ромуальд Ябжиковский, Архиепископ Вильнюсский, О. Анатолий Новак, Епископ Промышленный, О. Леон Валега, Епископ Тарновский, О. Антоний Юйжан Нововески, Епископ Плоцкий, О. Августин Лосинский, Епископ Кельце, О. Марьян Рыкс, Епископ Сандомирский, О. Зигмунт Лозинский, Епископ Пинский, О. Владислав Крыницкий, Епископ Влоцлавский. Марьян Фулман, епископ Люблинский, Адольф Сззелаек. Епископ Луки, о. Генрик Пржездзецки, епископ Подласки, о. Станислав Лукомский, епископ Ломжинский, о. Винченти Тымниецкий, епископ Лодзинский, о. Теодор Кубина, епископ Ченстоховский, о. Станислав Оконевский, епископ Челминский, о. Аркадий Лисецкий, епископ Силезский.
Редакция «Вальки с большевизмом», ставя послание польских епископов с наивысшей радостью, публично заявляет, что находится в распоряжении Польского епископата в борьбе с врагами христианства, польской нации и Республики Польша. (Борьба с большевиками, 1928).
Сегодня нам нужно письмо польских епископов.
Боже мой.