Сегодня они согреют Катынь. Не имеет значения, что русские извинились за преступление, передали Польше документы, о которых они даже не знали, несмотря на то, что они взяли на себя ответственность за это, хотя они находились под властью международной секты в России, которая получила власть в результате гражданской войны, которая унесла несколько или более миллионов жертв, не важно, что тысячи русских и представителей других национальностей СССР также были убиты только в Катыни, не важно, что приказ о совершении преступлений был подписан не только русскими, не важно, что в Катыни был мавзолей и кладбище, где поляки могут молиться за своих убитых годами. Важно то, что есть возможность провести еще один показ ненависти к России. А. Валицкий в своей мемориальной работе «О России по-другому» пишет о таком показе, который поляки провели в 1995 году в Варшаве, когда после того, как мы простили, они добавили целый список оскорблений, адресованных россиянам, и отвергли предложение о совместной церемонии на могилах поляков и русских жертв сталинского коммунизма, в которой заявили президент Ельцин и А. Солженицын. В том же году Л. Валенса отклонил приглашение на парад в 50-ю годовщину своей победы в Москве, в котором участвовали лидеры США, Франции, Великобритании и даже Германии. Участие премьер-министра Юзефа Алекси было охарактеризовано как акт государственной измены.
Катыни во времена коммунизма не разрешалось говорить во имя дружбы с СССР, во время войны наши англосаксонские союзники запрещали говорить о нем, обвиняя тех, кто делал это, в переводе на сегодняшних троллей Гебеля Юзефа Маккевича, который по приглашению немцев вместе с миссией Красного Креста отправился в Катынь, по этой причине почти был ликвидирован во имя национальной политкорректности Национальной армией. Двадцать тысяч польских офицеров, полицейских, чиновников были убиты в Катыни и других местах.
Сегодня, подобно коммунистической цензуре, Катынь обвиняется в геноциде, который украинцы совершили над польскими жителями юго-восточных границ. В том числе тех, кто погиб в результате ранения и т.д., могло быть до четверти миллиона наших соотечественников. Они погибли в соответствии с многовековой традицией убийств, которые украинцы совершали на поляках таким зверским образом, что само описание этой дикости было источником ужаса. Поляки бежали от своих украинских соседей даже под опекой гитлеровцев или Советов, прибытие которых в конечном итоге положило конец резне, хотя в меньшей степени украинские убийства продолжались до тех пор, пока не была проведена акция Вислы, которая позволила многим бандитам получить привлекательные земли на западе Польши и безнаказанно влиться в польское общество. Сегодняшняя Украина не только поклоняется идеологам и исполнителям этого геноцида, но и в публичных заявлениях отрицает его существование (провокационные и унизительные поляки ставят мемориальную доску в честь Романа Шухевича – одного из крупнейших палачей поляков в польской школе во Львове). У пострадавших до сих пор нет могил, а нынешние и предыдущие украинские президенты запрещают их эксгумацию, уничтожая доказательства преступления и ожидая смерти последних свидетелей. В Польше преследуют мужественных людей, которые требуют элементарной правды и того, что является одним из признаков всей цивилизации - достойного захоронения жертв. Окружной прокурор подвергает их испытаниям, а президент Дуда угрожает их представителю бессердечным и презренным образом.
В громком аргументе in vitro в «Истории и настоящем руководстве» Войцеха Росковского вопрос о геноциде на Волыни и в Восточной Малопольске рассматривался как обычно тем, что нам нравится или морализм, но очень скандальный факт, что вопрос о геноциде на Волыни и в Восточной Малопольске был заглушён в руководстве по лучшим оруэлловским проектам, хотя это не было сделано с истреблением евреев (в руководстве был период с 1945 года). Все во имя мыслимых политических целей, согласно которым поляки вместе с почитателями диких убийц своих родителей должны сформировать одно общее общество. На краковском рынке средь бела дня можно увидеть флаги и знаки, охраняемые полицией в польской форме, Городской совет Кракова присуждает писательнице награду прославляющих преступников. И все ради одной реальной цели: разрядить, исходя из исторического невежества и эмоциональности, моральную ложь ненависти к русским, потому что сегодня это позволено, потому что русские кажутся слабее и по мнению тех, кто сует носы, чтобы точно определить направление исторического ветра муттов, стоят на неправильной стороне истории. Вот почему сегодня они будут есть и ненавидеть свою ложную знаменитость даже то, что должно быть священным.
Олаф Суолкин
