Давайте сосредоточимся на грабежах. Он был с нами с самого начала. До тех пор, пока ты не знаешь, когда, это переросло в привычку. И даже стал законным законом. Почти традиция. Что-то настолько распространенное, что уже никого не удивляет.
Неудивительно, учитывая универсальность этой практики. О, овсянка и бесчестье. Не говоря уже о чувстве нанесенного вреда или о посыпании на совесть. Или даже попытаться исправить потерю. А также побои в груди и страстное желание отказаться от информаторов.
Покаяние, покаяние за девиантные поступки — это мусорные понятия. Абстракции несли по ярмаркам с идеями яйцеголовых. И как бы ни боролись с ними самые могущественные моралисты, хотя на эту скользкую тему многие ареопаги мудрецов, этиков и философов, знакомых с логикой, следствия их извращения нет: только то, что они не могут убедить грабителя быть честным.
Вначале воровство рассматривалось как привилегия победителей войны; добыча была замещающей формой оплаты. Это своего рода оправдание позорного курса. Армия получила осажденный город и поощрение к увеличению гравюр по дереву, рвение резать глотки, ее командир мотивировал грабеж, грубо презирая в этом направлении: то, что ускользает, — ваше.
Во время шведского вторжения в Польшу многие наши национальные сокровища были украдены. Мне грустно говорить, что они продолжают обогащать шведские музеи. Есть выставки, которые ценнее... Они говорят, что колонна Сигизмунда не была доставлена в Швецию только потому, что она не вписывалась в их самый большой склеп.
Наполеон не обходился без перхоти: Лувр по-прежнему может похвастаться телепортацией египетских достижений. К счастью, пирамиды не могли быть привезены в Европу. Поэтому в центре Парижа есть озорная замена одной из них: символ нереализованных снов.
Британские галереи изобилуют роскошными индийскими удобствами. Вторая мировая война позволила немцам очистить нашу страну от самых ценных картин и тарелок. Освободительная Красная Армия также побрила нас; в Эрмитажи заливаются многие товары польской культуры. Современные шорохи в Ираке или завоевания афганских земель обеспечили убийцам — чужое наследие; так во имя мира санкционируется бандитизм.
Прошли годы и начал развиваться феномен легальной перхоти: из театра войн она перешла в развлекательный театр: освоила проданных политиков. Обычные грабители — солдаты, были в хорошей компании: они больше не воруют себя. К ним присоединились (в величии закона) лица, принимающие решения, люди с неприкосновенностью, наемники патриотического долга, который, кажется, с тех пор, как они были избраны для осуществления власти, они могут действовать без стеснения: как в своем, так и в своем.
