Путь к принятию решений: инфляция и моральная эрозия общества

Автор Майкл Матулеф через Институт Мизеса,

Любая серьезная экономическая иллюзия начинается с искажения слова. Инфляция раньше означала то, что она на самом деле означает по сей день — искусственное расширение денег и кредита. Однако со временем она была пересмотрена, чтобы описать ее последствия, а не причину.

Это преднамеренное изменение языка служит политической цели: оно перекладывает вину с тех, кто создает деньги, на тех, кто их тратит, превращая акт финансового мошенничества в простое статистическое «шоу».

Эффект глубокий.

Переопределяя инфляцию, правительства затушевывали ее характер, экономисты теряли смысл и граждане начинали воспринимать их постепенное обнищание как неизбежный факт жизни.

Австрийская традиция больше, чем какая-либо другая, стремится восстановить эту утраченную ясность: называть вещи своими именами и напоминать нам, что инфляция является не симптомом краха капитализма, а правительственной атакой на сами деньги.

Характер инфляции

Инфляция, понимаемая австрийской школой, — это не общее повышение цен, а искусственное развитие денежной массы. Все остальное связано с этой причиной. Цены растут не равномерно и не спонтанно. Есть причины, по которым цены могут расти, есть причины спроса и предложения. Однако сейчас цены в значительной степени растут, поскольку в экономику вводятся дополнительные денежные единицы, что меняет структуру производства и искажает экономический расчет с нуля.

Как подчеркнул Людвиг фон Промахи вКнига Экономическая свобода и интервенционизм.

Сегодня существует очень предосудительная и даже опасная семантическая путаница, из-за которой неспециалистам очень трудно понять реальное положение дел. Инфляция, как этот термин всегда использовался везде, особенно в этой стране, означает увеличение количества денег и банкнот в обращении и в количестве проверенных банковских вкладов. Но сегодня люди используют термин «инфляция» для определения явления, которое является неизбежным следствием инфляции, то есть тенденции роста всех цен и ставок заработной платы. В результате этой прискорбной путаницы больше нет никаких указаний на причину такого роста цен и заработной платы. Больше нет слов, чтобы описать явление, которое до сих пор называлось инфляцией. Отсюда следует, что никто не заботится об инфляции в традиционном смысле этого слова. Точно так же, как вы не можете говорить о чем-то, у чего нет имени, вы не можете бороться с этим. Те, кто делает вид, что борется с инфляцией, на самом деле борются только с неизбежным следствием инфляции - ростом цен. Их усилия обречены на провал, потому что они не нападают на источник зла.

Лишь позже, когда этого требовало политическое удобство, определение было искажено, чтобы означать «общий рост цен». Этот семантический трюк позволил правительствам утверждать, что они невиновны, в то же время совершая акт, который они переопределили.

Мюррей Ротбард ведущий Замечания Мизеса к логическому завершению Оригинальное название: The Case Against the Fed:

Единственный виновник инфляции, Федеральная резервная система, постоянно запускает атаку вокруг «инфляции», за которую, кажется, ответственны практически все остальные в обществе. Мы видим старый трюк грабителя, который начинает кричать «Стоп, вор!» и бежит по улице, указывая на других. Мы начинаем понимать, почему для ФРС и других центральных банков всегда было важно иметь ауру серьезности и секретности. Потому что если бы общество знало, что происходит, если бы оно могло разорвать завесу непроницаемого Волшебника страны Оз, оно вскоре обнаружило бы, что ФРС, далеко не являющаяся необходимым решением проблемы инфляции, является сердцем и причиной проблемы.

Каждое расширение, утверждал Ротбард, является формой легализованной фальсификации, которая «крадет всех держателей денег», перераспределяя активы от вкладчиков и производителей к тем, кто ближе всего к точкам входа новых денег. Цены корректируются неравномерно, потому что новые деньги идут не во все карманы сразу. Она перетекает сначала к заемщикам, банкам и государственным подрядчикам, прежде чем распространится на более широкую экономику. Этот «антилоновый эффект» имеет решающее значение для австрийского понимания: новая валюта меняет цены, что дает дополнительные шансы, с точками впрыска; Инфляция приносит пользу тем, кто получает новые деньги первым, и наказывает тех, кто получает их последним.

Как шоу Йорг Гвидо Хюльсманн в Как инфляция разрушает цивилизациюИнфляция является результатом «нарушения основных принципов общества», превращая справедливый экономический обмен в систематическое мошенничество. Инфляция — это не только денежное искажение, но и моральный риск, который портит язык самого экономического общения. Когда Фидуциальная инфляция «изменяет моральный риск и безответственность в институте», разрушает способность системы ценообразования доносить правду. В такой среде, где «Всё так называется, трудно объяснить разницу между правдой и ложью», — цены перестают выступать в качестве заслуживающих доверия сигналов, координирующих бизнес-решения. инфляция Это искушает людей лгать о своих продуктах, а постоянная инфляция поощряет привычку рутинной лжи. путем распространения Эта коррупция «как рак для остальной экономики». В результате общество является обществом, в котором сама мера экономической координации была сфальсифицирована в своем источнике, оставляя предпринимателям ориентироваться с систематически искаженными сигналами, которые препятствуют устойчивым экономическим расчетам.

Однако ущерб выходит далеко за рамки ложных ценовых сигналов, попадая в моральную ткань цивилизации. инфляция «Постоянно снижает покупательную способность денег» и «последствием является отчаяние и устранение моральных и социальных норм». через Политика, основанная на Западные правительства ввели своих граждан в состояние финансовой зависимости, неизвестное предыдущему поколению. Эта зависимость разрушать Природа:

Высокие долги несовместимы с финансовой самодостаточностью и, следовательно, имеют тенденцию ослаблять уверенность в себе также во всех других областях. Должник со временем привыкает просить помощи у других, вместо того чтобы видеть экономическую и моральную опору своей семьи и более широкого сообщества. Желательное мышление и подчинение заменяют трезвость и независимое суждение.

ХужеИнфляция создает материалистическое общество. Все больше людей ищут денежный доход за счет личного счастья». выход Культура, в которой «фидуциальная инфляция оставляет отличительное культурное и духовное пятно на человеческом обществе» — пятно, которое превращает независимых граждан в зависимых субъектов, подрывает стандарты, поддерживающие цивилизацию, и в конечном итоге раскрывать Инфляция как «сила социального, экономического, культурного и духовного разрушения».

Инфляция как жизненный опыт

Настоящий театр инфляции — это не таблица, а дом. Ущерб интимный — ощущается не в экономических агрегатах, а в безмолвных преобразованиях повседневной жизни. Инфляция работает как самый жестокий и безрассудный налог, потому что она ударяет незаметно, подрывая покупательную способность тех же людей, которые наименее готовы защитить себя от нее. Это разрушает связь между усилиями и вознаграждением, между осмотрительностью и безопасностью.

Инфляция наказывает сбережения и вознаграждает долги. Те, кто экономит на деньгах, проигрывают; те, кто занимает деньги хотя бы временно. Спасение добродетели становится глупым, а безрассудство спекулянта выигрывает в пользу. Со временем целые общества меняют свои временные предпочтения — нетерпение заменяет срочность, потребление заменяет производство и сбережения. Когда денежный сигнал испорчен, общество теряет чувство направления на будущее. Инфляция решает научить людей жить сегодняшним днем. Это крах цивилизации.

В повседневной жизни это проявляется постепенно. Семья среднего класса, которая когда-то выходила на улицу каждую неделю, теперь ест дома. Молодой работник, который экономит на доме, обнаруживает, что мечта из года в год уходит. Пенсия, которой обещали безопасность через «стабильные» инвестиции, понимает, что стабильность ценилась номинально, а не фактически. Каждый приспосабливается — экономически, психологически, морально. Ущерб медленный, индивидуальный и кумулятивный.

Австрийский экономист рассматривает инфляцию не как статистику, а как историю искажений — историю моральной инверсии, неправильного распределения и прогрессивной социальной деморализации. Катастрофа - это не только более высокие цены, но и смешанные ценности и искаженный выбор. Инфляция на самом деле является ложью против времени и ценностей, и, как любая ложь, она в конечном итоге ломается под собственными противоречиями.

Твердые деньги как основа цивилизации

Путь вперед не является таинственным. Это выбор. Общество, которое хочет подняться после морального и экономического разрушения инфляции, должно начать там, где началась коррупция: с денег. Австрийское решение требует возврата к справедливым деньгам — деньгам, которые нельзя раздувать по собственной воле, которая сохраняет ценность с течением времени и воссоединяет усилия с вознаграждением.

Призыв к здоровым деньгам требует восстановления истины как основы экономической жизни. Инфляция — это прежде всего ложь, ложь, коренящаяся в среде, которую мы используем для передачи ценностей. Когда эта среда развращена, моральная архитектура общества падает вместе с ней. Восстановление здоровых денег означает восстановление условий, в которых может развиваться цивилизация: где сбережения накапливаются, а не разрушаются, где долгосрочное планирование заменяет краткосрочное отчаяние, а валюта становится союзником добродетели, а не двигателем порока.

Инфляция, которая деградирует и деморализует, продолжается не по экономической необходимости, а по политическому и социальному согласию. История не утешает тех, кто игнорирует экономические законы бесконечно. Выбор здоровых денег — это выбор цивилизации вместо разложения. Австрийская школа не дает утопических обещаний, она предлагает четкую ясность: разумные деньги — это предпосылка для свободного и цивилизованного общества, а их отсутствие — условие варварства.

Переводчик Google Translator

Источник:https://www.zerohedge.com