Сегодня Церковь празднует Молодежный фестиваль, детей Вифлеема, убитых по приказу еврейского царя Ирода. Хотя они еще не сознавали, что отдали свою жизнь за Христа, поэтому католическая традиция подчеркивает, что они получили кровное крещение и называются «первыми плодами Церкви». Культ молодежи начался во втором веке. Однако мало кто знает, что в более поздние века, 28 декабря, упоминались и жертвы других еврейских преступлений.
Сегодня праздник молодых людей и еврейских жертв ритуальных убийств. Запись о мученичестве детей Вифлеема содержится в Евангелии от Матфея. Когда царь Ирод узнал от мудрецов Востока, что еврейский царь родился, предсказанный пророками, он испугался, что потеряет свою власть, поэтому решил убить новорожденного Мессию.
Мудрецы должны были найти ребенка и рассказать Ироду, где она. Однако, предупрежденные ангелом, они не уведомили Ирода и покинули Иерусалим и вернулись на родину. Это разозлило царя, и он приказал убить всех детей в Вифлееме в возрасте до двух лет, надеясь таким образом убить Иисуса. Святое семейство бежало в Египет раньше. Дети Вифлеема, хотя и без сознания, умерли за Иисуса, и, таким образом, они спасли его, поэтому Церковь считает их мучениками.
Он писал о мученичестве святых молодых людей во II веке святителя Иринея и в III веке святого Киприана. К пятому веку их поклонение было уже очень широко распространено. Святой Августин писал о них: «Дети, которых нечестивость Ирода отняла у их матерей, по праву назывались цветами мучеников. Это первые почки Церкви, развитые среди неверующих и преждевременно взвешенные холодной завистью преследования».
Христианская традиция подчеркивает, что, хотя дети Вифлеема не были крещены, мученичество приобщило их ко Христу, поэтому говорят, что они получили кровавое крещение. В истории христианства было много раз, что кто-то, кто еще не был крещен, например, катехумен, готовясь к принятию таинств, страдал мученичеством. Говорят также, что они были крещены кровью.
В части 4 работы Флориана Ярошевича под названием «Мать святых – Польша», В статье, которая была создана в 18 веке под девизом 28 декабря, говорится, что в эту дату также поклонялись детям христианских мучеников, которые были убиты евреями в рамках ритуальных убийств. Поскольку эксперты, такие как профессор Ариэль Тоафф, доказали, что убийства такого типа и пасхальные кровавые ритуалы действительно имели место в последние годы, может быть, стоит вернуться к этой заброшенной традиции?
В контексте нынешнего геноцида евреев в Палестине мы рекомендуем, в частности, последний абзац страницы 359.
Мы также рекомендуем: Западный берег, как Замош в 1942 году
