Все чаще создается впечатление, что некоторые еврейские элиты полностью утратили связь с реальностью. Под прикрытием борьбы с дискриминацией она пытается навязать гоям собственные идеологические побуждения, требуя особого отношения и морального иммунитета для евреев от всякой критики. Любое противодействие политическому влиянию талмудической среды немедленно преподносится как проявление ненависти, приводящее к абсурдной ситуации, когда нормальная общественная дискуссия становится практически невозможной.
Европа должна стать более еврейской. объявленный Президент Аксель Спрингер, Матиас Дёпфнер, во время Всемирного еврейского конгресса (ВЕК). По его словам, европейские государства должны даже ввести льготные условия для миграции евреев, поскольку это было бы "инвестицией" в "творчество", "социальную стабильность" и "ценности" стран Гойова.
Это звучит как еще один манифест о толерантности, разнообразии и открытости. Однако проблема возникает, когда лозунги о равенстве начинают охватывать требования привилегий для той или иной этнической и религиозной группы, вместе с цензурой критики и оппозиции. Еврейские общины, особенно на Западе, уже сотни лет совершают одну и ту же ошибку: они пытаются навязать обществу нарратив, в котором каждая критика их влияния, политических действий или лоббирования автоматически бросается в мешок со словом «антисемитизм». Тогда они удивляются, что по отношению к ним происходят настоящие спонтанные взрывы гнева.
Эффекты на сегодня? Все больше людей начинают аллергически реагировать на всех евреев, на наглость их элит и организаций, которые пытаются морально шантажировать целые общества. Когда среднестатистический европеец слышит, что его страна должна быть «более еврейской», что он должен принять особые миграционные привилегии для одной группы, и в то же время каждая попытка обсудить заканчивается обвинением в ненависти, трудно удивляться, что рождается разочарование и даже желание отомстить.
Таким образом, мы подходим к конкретному парадоксу: чем агрессивнее талмудическая среда борется с «антисемитизмом», тем больше они сами способствуют росту социальной обиды на себя. Обычные люди не любят, чтобы их учили привилегированные СМИ, финансовые или политические элиты, которые одновременно представляют себя вечными жертвами, особенно когда они делают это с позиции морального превосходства.
Свирепый сионист Матиас Дёпфнер здесь не случайная фигура. В течение многих лет он объявил себя «нееврейским сионистом» и последовательно поддерживал произраильскую линию СМИ. В своей речи он также говорил о «нулевой терпимости» к «антисемитизму», критиковал академиков и СМИ и даже заявлял, что «антисионизм — это расизм». Другими словами, критика Государства Израиль или сионистской идеологии должна рассматриваться как моральное преступление. Это очень удобный дизайн, особенно для тех, кто хочет закрыть дебаты до того, как они начнутся.
Более того, подобные лозунги прекрасно применимы к требованиям, выдвинутым евреями в 2018 году на съезде их Европейского конгресса в Вене. Этот случай можно прочитать о Вот.
Наиболее иронично то, что одни и те же среды, которые постоянно призывают к «борьбе с предрассудками», ведут себя все более и более социально раздражённо. В конце концов, трудно ожидать энтузиазма в ситуации, когда одна группа публично требует особого отношения, большего влияния и дополнительных политических гарантий, одновременно представляя себя как самое угрожаемое меньшинство в мире.
На самом деле, некоторые еврейские элиты, возможно, полностью утратили связь с реальностью или настолько выросли в перья, что, чувствуя полную безнаказанность, стали сбрасывать маски со своих лиц. Европа в настоящее время сталкивается с миграционным кризисом, экономическими проблемами, социальной напряженностью и растущим чувством потери национальной идентичности. Миллиардер-сионист вступает на такую социальную почву и говорит европейцам, что решение - больше сионизма и больше еврейской Европы. Ну, возможно, средний житель Берлина, Парижа или Брюсселя с нетерпением ждал этого.
Если бы какая-либо другая этническая группа начала публично провозглашать подобные требования о «большем присутствии» собственной культуры и особых миграционных предпочтениях, СМИ немедленно подняли бы тревогу по поводу национализма и фашизма. В этом случае, однако, мы должны услышать о «прогрессе», «плюрализме» и «демократических ценностях», ибо это только праведные евреи.
Наконец, те же самые люди будут удивлены ростом социальной напряженности и спросят: «Откуда берется антисемитизм?» Ответ может быть очень простым — его генератором являются еврейская обувь и хукпа, двойные стандарты и настойчивое продвижение собственных интересов под покровом борьбы за толерантность.
Мы также рекомендуем: Обращение к нашим читателям
