Системная трансформация не только в Польше неолиберализм (")Дикий капитализм) экономические, но и изменения в человеческих отношениях. Эмоциональный эгоизм быстро развился, под влиянием европеизма и альтруистической заботы о благополучии (некоторых) соседних стран, национальные интересы упали. Западная культура получила преимущество перед туземцами, благодаря социальные медиа Различные взгляды, даже абсурдные, доходят до массовой аудитории, особенно молодежи. Я кратко представлю несколько голосов по этому вопросу:
*** Профессор. Марек Гарбич в статье: "Как общество мы становимся тупее"Обзор 16.02.2026) обсуждается современное состояние общества:
Сегодня существует два эффективных механизма для обмана людей. Первая – это ИТ-революция, которая снижает затраты на информацию и облегчает выход на рынок (интернет, социальные сети). Второе — это эрозия социального капитала.
Получатель не может справиться со слишком большим количеством информации. Решения на их основе принимаются с опозданием, либо являются случайными, ошибочными, рискованными. Вещатели, влияющие на эмоции, увлечения, страхи и страхи, ревность, неприязнь – не разумные пайки.
Социальный капитал — это сообщество, которое доверяет друг другу и готово сотрудничать и жертвовать ради общего блага. Произошла эрозия этого капитала, разрушение взаимного доверия. Есть разделение на отдельные группы, не работающие вместе, часто воюющие друг с другом. Упадок научных авторитетов вызвал извержение «влиятелей», антинаучных специалистов, иррационализм, упрощения, теории заговора, детство общества.
Чем тупее, чем проще, тем менее законным является информационное сообщение, тем больше его охват. Чем более содержательным является сообщение, тем меньше люди его понимают и воспринимают. Никто этого не признает. Как общество, включая элиту, мы становимся глупее!!!
Парадокс, что нам нужны идиоты. Гении нужны на стадии идей, идей. В роли исполнителей вредны избыточные интеллектуалы. Миллионы рабочих, которые не являются интеллектуально умными, даже глупыми, стабилизируют общественный порядок, цепляясь не за генералов, а за сержантов и рядовых. Блестящие рядовые, размышляя о цели приказов, были бы проклятием для армии и каждой организации, препятствуя совместным действиям. Социальная мудрость заключается в принятии глупости.
В обществе есть право адаптироваться к самым слабым, что замедляет развитие. Это вызов для экономических правительств. Контроль над властью должен осуществляться гражданами сознательно, а не невежественно. К сожалению, сегодня избиратели не знают о фактах, даже испытывая трудности с определением своих собственных жизненных интересов, например, фермеры голосуют за партии, желающие выйти из Союза, то есть прекращают субсидии.
Глупый избиратель презирает элиты и компетентные органы, поэтому его кормят дезинформацией, выдумками, полуправдой. Невежды чаще принимают авторитарные формы правления. Они видят мир черно-белых, врагов и наших. Неудача — это работа саботажа, отсюда нетерпимость к врагам.
Мигранты, подчинение лидерам.
*** Образ общества, представленный профессором Гарбичем, реален, но несколько удручающ. В Польской Народной Республике мы были более сложным обществом, работающим на общее благо выше разделения, менее склонным к идеологическим манипуляциям. Он задается вопросом, насколько хрупки такие отношения. В краткосрочной перспективе социально-технические эксперты передали через СМИ основные западные идеологии; сильный антикоммунизм, либерализм, секуляризм, поклонение деньгам и успех, презрение к «неудачникам». Польское общество имеет 80% крестьянского происхождения, и оно унаследовало все худшие благородные недостатки, такие как деньги. Либеральное право вето, а Большая часть черты крепостного права: пьянство, зависть, жадность и принятие подчинения «Господу» — авторитарным правительствам.
Недавние президентские выборы показали, что в Польше есть три почти равные группы: консерваторы, прогрессисты и равнодушные, не имеющие права голоса. Либеральные и правые партии воюют друг с другом во всех областях, и вы не можете ожидать полного согласия, необходимы компромиссы в правительстве, парламенте и сенате. Как сделать так, чтобы два враждебных племени, манипулируемые, «обманутые» беспартийные люди не поддавались негативным эмоциям, мыслили рационально и понимали собственные интересы
Штат? После войны появился импульс для науки, социального продвижения. Теперь выясняется, что образование не обеспечивает материального успеха, только сообразительность, никаких правил. Существуют различные предложения по цивилизованности общества:
* Да, профессор. Ежи Бралчик ()Обзор, 22.12.2025) указывает на то, что лишь недавно было принято "Эмоциональный интеллект, Этот человек мыслит эмоционально, что было связано с какой-то незрелостью, принимая немыслимые решения. Теперь это считается естественным, как обычно. Это ужасное направление! Разум лучше, чем эмоции!
* Да, профессор. Алина Вржежный ()Подумайте о Польше. 23.10.2025) видит спасение в возвращении к традиционному католическому консерватизму с о. Максимилианом Колбом как образец любви к людям.
* О да, да Лукаш Ястржежский рекомендует органическую работу и распространение национальных идей как активный, межпартийный и рационально мыслящий патриотизм.
* Да, профессор. Мария Шишковская ()Подумайте о Польше. 12.04.2025) уделяет внимание образованию руководящих кадров и разведке. Он указывает на необходимость восстановления польской традиции социального здоровья и образования. Жизнь общества зависит от сознания правящего. Произошло падение университетского образования – оно не способствует развитию ценностей или выражению чувств.
Польская разведка отличалась широкими ментальными горизонтами. Сейчас мы создаем духовный слой, материализованные, специалисты узких специальностей.
Образование должно не только передавать знания, но и способствовать воспитанию характера. Искусство является важным фактором воспитания чувствительности и чувств. Необходимы и философские исследования. Положительно важно «не адаптироваться к миру», поскольку это позволяет найти свой собственный путь и сформировать индивидуальность, что нарушает давний спрос на адаптацию к окружающей среде.
Профессор Мария Шишковская Она подняла проблему управления обучением, опустила всеобщее образование. Уровень и качество школьного образования зависит от интеллектуального уровня общественного политического сознания избирателей.
* О да, да Вот о чем он позаботился. Томас Витковский в статье: Давайте научим молодежь критически мыслить. ()Обзор16.09.2024), при обсуждении абсурдов в современной психологии. В среднем трудно отличить зерно от плевел от медийной информации. С этим нужно бороться, обучая молодежь с юных лет критически мыслить Сейчас школа учит уважению и терпимости ко всем взглядам, даже абсурдным. Толерантность, разнообразие
Забота о других – это очень важные ценности, но крайности уже опасны.
Мы богатое общество, поэтому существуют различные виды декаданса, такие как употребление наркотиков, мода на полиамерические соединения и т.д. Это результат крайнего индивидуализма, самососредоточения, смены ценностей, таких как родина или семья. Роль школы заключается в реализации мышления рациональной, беспристрастной оценки фактов, оставляя романтические эмоции поэзии и литературы.
* О, да, самый дальний в изображении падения культуры говорит Г-н ШахаджМы говорим, что живем в эпоху человеческого идиотизма. В статье 'Время нового просвещения. 19.10.2025 отмечает, что до 1930-х годов у нас был просвещенный культ науки и вера в то, что наука может решить все проблемы. К сожалению, произошел регресс культуры, веры в НЛО, теорий заговора, борьбы с вакцинами и других достижений медицины, расизма, падения власти и т.д.
Время для Новое Просвещение, Во-первых, бороться с глупостью. Следует напомнить, что равенство есть добро, эксплуатация зла, демократия лучше тоталитаризма, эксплуатация нашей планеты сверх меры ведет к катастрофе, что человек не товар, а человек его достоинства, что сотрудничество лучше конкуренции...
*** Я представил Трансформация теней и предложения о прекращении «войны племен» путем обучения молодежи рациональному мышлению и поощрения взрослых к снижению эмоций и принятию компромиссов на основе фактов и рациональных аргументов. Я знаю по собственному опыту, что изменить взгляды, вдохновленные образованием, школой и окружением, нелегко, потому что человек верит в то, во что хочет верить, и к нему не приходят рациональные аргументы.
Однако, поразмыслив — иногда слишком долго — я нашёл объективные суды, что восстания были вредны, Пилсудский совершил преступный переворот, что аборты и разводы иногда необходимы, партнёрства хороши для многих и т. д. и т. д. С самого начала я считал объективным, что советской оккупации не было, что ЛНР была не «черной дырой», а государством с ограниченным суверенитетом, военное положение предотвращало экономический хаос.
и кровопролития, что после преобразования Польша стала более зависимой от Запада, чем Польская Народная Республика от СССР и т.д. К сожалению, вещи, которые не были рационально рассмотрены, заканчивались неправильными решениями.
"Новое Просвещение" Это глубокое, рациональное отражение ваших взглядов. У рационального мышления огромное будущее, хотя это очень трудно!
Кшиштоф Гуторский
Автор — давний публицист «Страны недели».




![Wybory w Krakowie. Prof. Flis: oglądamy pojedynek na słabości [ROZMOWA]](https://cdn.oko.press/cdn-cgi/image/trim=331;0;352;0,width=1200,quality=75/https://cdn.oko.press/2026/10/klarad134801-1.jpg)







