ЧЕЛОВЕК - АНТИПОЛИЙСКАЯ КАЛАМАНИЯ

Он рассказывает о своей поездке на Украину, которая привела его в Гуманию, расположенную примерно в 210 км к югу от Киева. Автор этого доклада искал в основном следы еврейского присутствия в прошлом, что никого не удивляет, тем более что сам имеет к ним какое-то отношение. Все было бы прекрасно, если бы не одно предложение в этом докладе, напоминающее прошлую историю: В 1768 году, во время восстания против поляков, многие уманские граждане, в том числе 20 000 евреев, были убиты. Приведенное здесь предложение содержит некоторую чепуху. Прежде всего, в 1667 году Москва и Киев, Севьершов и Смоленск были распущены перемирием в Андрушеве. Ян Казимеж восстановил польское инфантийское, полоцкое и витебское воеводство, но без велижа. Эта катастрофическая договоренность была во многом вызвана путаницей, вызванной гражданской войной в республике и вторжением шведов. Она также ознаменовала снос Украины и тем самым лишилась возможности создать Республику Трех Наций. Андрусовский договор был временным, но в 1686 году в Кремле был подписан вечный мир, который был предоставлен царям навсегда. Царь Иоанн отрекся от Киева, Чернигов, Дрохобуз, Смоленск, Стародуб, Запорож, Кудаку и от земли «от Сичзе на вершине Днепра, до устья реки Ташмине, впадающей в Днепр». Республика оставила некоторые районы на правом берегу Днепра. Гумани лежал в районах, которые были потеряны только в первом разделе, но долгое время там было государство как две державы: московские войска правили там без стыда. А с 1704 года, начиная с Нарвского договора, который предоставил России право привозить свои войска на земли республики, практически упразднившей восточную границу, и следуя царской армии была царская власть. Это оказало глубокое влияние на развитие событий, в том числе описанных здесь.

Во-вторых, это восстание 1768 года — просто шпора барских конфедератов, которые мечтали о независимости республики, бросили вызов власти России и при этом не приняли политику подчинения, применяемую королём Стасией. Никому не нужно напоминать, как оказались патриоты, но уместно подчеркнуть методы царя, которые использовались в борьбе с конфедератами. Против варварского восстания Россия спровоцировала восстание православного народа, призвав к резне поляков и евреев. На ярмарках и в церквях папы зачитывали освобождение царских обещаний Екатерины крестьянам за очищение пшеницы от плевел! Это означало просто уничтожение польской знати, священников и евреев. Для того, чтобы поджечь эти бойни, там проповедовался зловещий лозунг: «Для Лаха, еврея и собака явлена вера веры!» Было нерешительно говорить, что поляки сговорились с махомеянами, чтобы уничтожить православный народ! Попи благословлял намерения бойни, ножи освящались в церквях... И вскоре почти вся Украина оказалась в огне. Пьяные массы вместе с полчищами казаков Максимом Железняком и Иваном Гонтой убивали поляков и евреев, подсчитано, что в общей сложности погибло около ста тысяч человек, и поэтому, если вычесть эти 20 тысяч жизней народа Израиля, следует предположить, что было убито около 80 тысяч Лахов. Но это большое дело, а не слово в статье Дж. Следует также отметить, что число 20 000 еврейских жертв в одной только Гумании, безусловно, сильно преувеличено, но это может повлиять на остальные районы, охваченные бойней. Население Гумании могло насчитать не более нескольких тысяч душ, если в то время в таком городе, как Вильнюс, проживало немногим более 20 000 жителей. Другие источники говорят, что в Гумании было убито 16 000 беженцев и местных жителей, в том числе, вероятно, много тысяч евреев. Виновниками резни были казаки и православные крестьяне, конечно, и эти гекатомбы были более опасны для конфедератов, чем столкновения с русскими войсками, они также уничтожили тягу возможных добровольцев. Так Конопчинский писал: «Бар, стоявший утонул в глубине хадждамавики». Действительно, именно хадждамаки (казаки) нанесли сильный удар по повстанцам, а также народу Украины, в том числе евреям. У регулярной царской армии тогда была более легкая задача в подавлении барзанского движения, хотя было сказано, что король Станислав был тихо поддержан ими. А после выполнения своей убийственной «миссии» русские захватили обоих казачьих вождей — Железняка и Гонту — и затем проиграли. Важно было следить за выступлениями перед более важным слушанием с Республикой Польша, которое планировалось демонтировать.

При взятии обоих казачьих командиров использовался старый улов — приглашение на пир. В 1944 году русские использовали ту же уловку в Вильнюсе, приглашая командиров АК на ужин, чтобы «спасибо» им за помощь в завоевании города. Они все пропали без вести. Вот как русские методы с сатанинской точностью работают веками.

Таким образом, представленный в нью-йоркской прессе «Гекатомбо в гумании» был просто трагическим эпизодом времён Баричного восстания, а не результатом репрессий некоего «воскресения против польских правительств». Виновниками этого преступления были казаки, но зачинщики сидели во дворце в Петербурге. Как жаль, что «Австралийский финансовый обзор» перепечатал эту антипольскую клевету, не изучив исторические источники.

На Украине не только в 1768 году происходили подобные погромы евреев и Лахова, а виновными были казаки. В середине XVII века, в период Хмельницкого восстания, их соты вырубали целые деревни и города, сжигали их. В одной из сцен «Огонь и меч» принц Джарема говорит: «Мальчик! Вы возьмете 300 драгун, принцессу, двор, дворянские семьи и евреев — вы сопроводите их в Замость...». И это было. Сенкевича поддерживают историки, цитирующие здесь Ясиницу: «В Украине судьба Израиля была плохо связана с Лакианом. Евреи обозначили себя жесткими аренами...» (Т.И., с.418). И правительствам польских хозяев не нравились украинские крестьяне, которые во время резни рубили и Лахова, и евреев, а также во время нимировского погрома (1648). И господин Скибелл должен быть процитирован в словах Ясиники: «Когда Джереми Вишневецкий начал вынужденное отступление из Заднепра, за знаменами Палея, за гусаром Скржетуским... он тащил длинный подвижной состав, перевозивший 500 еврейских семей и их имущество...». Да, именно поляки защищали евреев на Украине от казачьей ярости! И гуманная бойня была также работой хадждамаков, по подстрекательству царя Екатерины, России.

Марек Батерович