Молитва Хуна в притчах
В своей речи и прямом учении Иисус говорил о моем Отце, нашем Отце, который находится на небесах. Это означает, что в кодовом языке выделяется пара родителей Отца и Матери, а в слове «небеса» закодировано выражение света, которое является символом Высшего Я, состоящего из мужского и женского Я, и слово «исцелять» или «изливать» что-то, что означает ману или энергию. Исцеление Высшим Я в ответ на молитву осуществляется с использованием энергии, переданной Высшему Я, тем, кто совершает молитву Хуны для исцеления.
В Евангелии от Иоанна (Ин 2:7-11) превращение воды в вино показывает поток энергии в молитве. Вода является символом энергии, или маны. Заполнение водой шести нитей символизирует накопление большого количества энергии. Затем были наставлены слуги. Возьми сейчас и приведи губернатора на свадьбу. Старый символизирует Высшее Я, которому энергия передается во время молитвы Хуна. Превращение воды в вино Высшим Я является символом преобразования энергии с низким напряжением в энергию Высшего Я с высоким напряжением, необходимым для исцеления или выполнения других явлений.
Матфей (18:12-14) цитирует притчу о бродячих овцах и о ценности грешника, говоря: «Не воля отца твоего, который на небесах, да не погибнет один из малых сих». Здесь мы видим любовь Высшего Я к низшему и среднему Я и волю спасти их в их греховном развитии во время последующих перевоплощений, а не уничтожить их для медленного прогресса в науке. Точно так же отец двух сыновей устраивает пир не для того, кто все время действовал правильно, а для блудного, который был потерян и найден.
Тогда у нас есть Матфей (18:18), который, кажется, дает общине право связывать или заставлять грешников подчиняться каким-то образом. Мы читаем: «Истинно говорю вам: все, что вы связываете на земле, будет связано и на небе, и что вы, свободные на земле, растворятся и на небе». Этот очень старый конфликт относительно этого заявления должен быть разрешен кодом. Утверждения о привязанности и растворении содержат только кодовые значения, которые относятся к обряду молитвы, а не к прощению грехов.
Слово «связь» в коде также означает «обмен», «прикосновение», то есть «контакт» и «цель». Это значит вступить в контакт с Высшим Я, и остановиться — значит создать ментальный образ, который будет послан вместе с потоком маны Высшему Я. Иметь это в виду — значит иметь это в виду, ибо следует помнить слова, которые используются в молитве для описания воображаемой вещи, которую просят и желают. Этот образ должен быть четко определен, запоминаться и одинаково повторяться в каждой молитве, что означает то же самое, что и положительное подтверждение того же образа. Таким образом, в кодексе говорится, что образ молитвы, переданный Высшему Я, не может измениться и что в его эффективность следует верить.
Связывая, связывая и соединяя на земле, все эти термины подчеркивают необходимость принимать твердое решение о том, о чем просить, а затем последовательно придерживаться этого решения и не изменять мысленную картину желаемого состояния. Обязательство на небесах относится к образу, посланному во время молитвы, который был принят Высшим Я, и требует ежедневного поливания энергии, пока она не вырастет или не кристаллизуется в энергетическом мире, а затем материализуется в материальном, физическом мире.
Слово, которым нужно делиться в сочетании со словом, связывается с тем, что должно быть разделено, это мана, которая была собрана низшим Я перед началом молитвы. Мы разделяем его с Высшим Я, когда контакт установлен и мана течет через призрачную нить.
Слово, употребляемое кем угодно, не имеет ничего общего с связыванием людей на земле таинствами Церкви и утверждением, что эти временные обряды имеют какое-то отношение к жизни и связыванию души на небесах. Это всего лишь воображаемые догмы Церкви.
Противоположностью связывания является код решения, который также включает в себя слово «что угодно». В коде слово «решать» означает восстанавливать свет, то есть открывать путь, или решать узел на нитях ака Высшему Я, а не прощать грехи. Препятствия символизируют в гунне все, что может заблокировать путь и предотвратить контакт с Высшим Я. Вред, причиненный другим, и вытекающая из этого вина делают их ниже, я отказываюсь встречаться с Высшим Я, думая, что эта встреча не заслуживает этого. Злые духи, которые поглощают людей, разделяющих их наклонности, также блокируют путь, вызывая сомнения, страх и забывая, что существует Высшее Я.
Решение на земле состоит в том, чтобы открыть путь, второй дальний конец которого находится на небесах, или к Высшему Я. Противоречивые вопросы, касающиеся суда их собратьев или грешников, или прощения грехов Церковью, и обязательность и разрешение Церкви должны рассматриваться через язык кода Хуны. Тогда вы можете увидеть, что они касаются обряда молитвы Хуны, а не грехов, грешников, и связывания и решения, или оставаясь бродячими овцами. Что касается прощения грехов, то имеет смысл только избавить себя от комплексов и вступить в контакт с Высшим Я.
Другой текст, на котором Церковь основывает свои претензии на связывание и решение на земле, — это Матфея 16:18-19, в котором Иисус говорит: «Я говорю вам: вы Петр (или Скала), и на этой скале я построю свою Церковь, и врата ада не одолеют. И дам вам ключи Царства Небесного; все, что вы свяжете на земле, будет связано на небесах, и все, что вы решите на земле, будет растворено на небесах. Идея происхождения Церкви не согласуется со словами Иисуса, ибо Иисус, конечно, не сочетал пришествие Царства Небесного со временем, когда Церковь и священство будут установлены, и у людей будут ключи к небесам. Имя Питер означает камень, и по коду камень является символом фиксированной вещи, прочно встроенной, безопасной, неизменной. Петр является символом информатора, который получил ключи или узнал секретные методы молитвенного ритуала Хуна и смог вступить в контакт со своим Высшим Я. Не только Петру, но и всем введениям в гунны были даны ключи к методу контакта и сотрудничества с Высшим Я, являвшимся воплощением Царства Небесного. В других Евангелиях не упоминается ни право связывать и решать, ни Церковь, которая будет основана на Петре.
Также Моисей, который по повелению Господа ударил по скале, на которой стоял Господь, и из нее вышла вода, был представлен как глубокий, соприкоснувшийся со своим Высшим Я, и вода в этом случае является символом энергии Высшего Я.
Скала также упоминается в истории Митры, которая родилась из скалы. Существует три версии истории рождения Митры, рожденной камнем, космическим яйцом или космическим коконом, или Девой. Можно сделать вывод, что рождение и миссия Митры были поддержаны Высшим Сообществом. У Митры тоже были ключи от рая.
Высшее Я определяется, среди прочего, тем, что оно остается неизменным, то есть на него можно положиться в высшей степени, что оно постоянно как скала.
Символ кода скалы можно найти в Матфея (7:24-28) и Луки (6:47-49) в притче, в которой Иисус объясняет, что те, кто слушает и следует его учениям, подобны человеку, который строит свой дом на скале, и такой дом будет существовать в течение длительного времени. Те, кто не слушает его учения, строят дом на песке, и их дома разваливаются. В кодовой терминологии дом — это то, что Высшее Я строит в ответ на молитву. Если эта молитва сильна как скала и неизменна, то дом построен правильно. Если молитва непоследовательна и меняется каждый день, она строится на песке и в результате не может существовать. Наряду со словом «дом» в коде, есть выражение, которое символизирует движение маны и мыслеформ к Высшему Я.
После отрывка, касающегося присоединения и растворения, другой независимый текст Матфея (18:19-20): «Продолжай, поистине, я говорю тебе: Если двое из вас на земле чего-нибудь попросят, то Отец Мой, Который на небесах, одалжит их всем. Ибо там, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них». Два человека, которые должны прийти к согласию относительно того, о чем они будут просить в молитве, являются низшим и средним Я человека. Затем Иисус говорит как Высшее Я, заявляя, что если трое соберутся вместе во имя Его, то Высшее Я будет среди них, одно из трех. Это означает, что если два низших Я согласятся обратиться к своему Высшему Я вместе, как троица, то они будут работать вместе в молитве, где высшую роль играет Высшее Я.
В 13 главе Матфея есть несколько притч, которые относятся к молитве Хуны, Ха. В притче о сеятеле (Мт 13:3-9; Мк 4:2-9; Л 8:4-8): посеянные зерна символизируют группы мыслеформ, посланных Высшему Я во время молитвы. Эти мыслительные скопления, подобно зернам, должны поливаться энергией, подобной воде, расти и созревать, или кристаллизоваться и давать хорошие плоды «по роду своему», или соответствовать первоначальной мыслеформе. Семя также связано с выражением торжественного молчания и священного или почитаемого места. Это означает, что человек, молящийся молитвой Хуны, соблюдает торжественное молчание, а мысли – семена посылаются Высшему Я как святое место.
Одним из значений слова «семя» также является сходство и образ вещей, это ментальный образ объекта или состояния, которое мы желаем, прежде чем представить этот образ Высшему Я как семя. Буквальный смысл преобразования и изменения внешнего вида соответствует передаче семян как мыслеформы в молитве Высшему Я и полученному ответу на молитву. Этот термин означает, что ответ на молитву реален, когда он принимается Высшим Я. Ответ на молитву возникает сразу же после ее принятия и является верным в отношении мыслеобраза в мире образов, и что следует верить в это существующее состояние, которое материализуется на физическом плане в свое время.
В притче говорится, что некоторые семена могут быть выбиты птицами, которые символизируют злых духов в Хуне, которые блокируют и предотвращают контакт и передачу энергии Высшему Я, потому что они сами крадут эту энергию, потребляя ее. Скалистая и мелкая почва означает отсутствие достаточной энергии, чтобы поливать мыслительные группы в саду Высшего Я. Семена, задушенные шипами, являются символом одержимости или иррациональной веры, или беспочвенных комплексов в низшем Я.
Точно так же семя молитвы соответствует закваске, закваска вызывает рост теста. Рост от ментального образа через кристаллизацию в энергетическом пространстве к материализации желаемого состояния, объекта или ситуации в материальном, физическом, земном мире.
Семена или мыслеформы, посылаемые Высшему Я во время молитвы, растрачиваются, если путь или ничего не блокируется, или изменяется образ визуализации. Мана, отправляемая ежедневно для полива семян, теряется при блокаде.
Притча о горчичном семени является разновидностью сеятеля (Мф 13:31-32; Мк 4:30-32; Лк 13:18-19): Им была представлена другая притча: Царство Небесное подобно царству горчичного семени, которое кто-то взял и посеял в своей роли. Это самое маленькое из всех семян, но когда оно растет, оно крупнее других растений и становится деревом, так что птицы приходят с воздуха и гнездятся на его ветвях». Дело в том, что это семя настолько мало, что почти невидимо, как и мысленный образ, сформированный во время молитвы. Но когда она развивается как ответ, она большая и сильная почти как дерево.
Равным образом, закваска (Мф 13:33; Лк 13:20-21), которую женщина вложила в три меры муки, очень мала и соответствует семени молитвы; она оставляет все и заставляет ее многократно расти. Переход от ментального образа к материализации в виде желаемого состояния, ситуации или объекта есть переход от энергетического состояния — нематериального к материальному. В этом случае мука, которая растет или увеличивает ее объем, представляет собой семя, поливаемое маной, которая заставляет ее расти.
Стих (Мф 13:43) является триумфальным завершением тайных учений: «И тогда праведники сами будут сиять, как солнце в Царстве Отца своего. Тот, у кого есть уши, пусть слышит». Тогда праведные (добрые семена) будут процветать, поскольку ответ на молитву постепенно материализуется. Последнее предложение «У кого есть уши, пусть услышит» указывает на то, что сказанное выше является частью тайной мудрости и может быть известно только инсайдерам, которые научились слушать кодовые слова и знать их второе значение.
Далее приводятся притчи о купце, который, найдя одну драгоценную жемчужину, продал все и купил ее, и о человеке, который, найдя спрятанное в роли сокровище, продал все и купил роль. Покупка и продажа в коде означает обмен одной вещи на другую, что в данном случае является первой плохой ситуацией для нового блага.
Иисус говорит о вопросах, поднятых в притчах, говоря, что они «вещи, скрытые от основания мира». В разных религиях хорошие и плохие люди воспринимаются по-разному. Согласно Хуне, плохие люди — это те, кто все еще находится в темноте и не продвинулся в эволюционном развитии. Они не обречены на ад, но находятся под опекой своего Высшего Я, которое проявляет к ним бесконечное терпение и всячески помогает привести их к свету. Но эти люди со свободной волей выбирают тьму вместо света.
Христианство, однако, унаследовало в некоторой степени мстительного бога пророков Иеговы, нарушив еврейскую традицию, и это вводит комплексы или блокады в контакте с Высшим Я, потому что энергия мести и мести разрушает энергию любви, которая необходима в контакте с Высшим Я. Это не значит, что злые дела не должны наказываться, это значит, что человек не излучает отрицательных энергий, потому что это вредно для него самого. Такое отношение отсутствия милосердия и терпения проявляется в притче о богачах. Матфей (18:34): "И его разгневанный хозяин приказал доставить его палачам, пока он не отдаст ему весь свой долг. "
Основная литература
Оригинальное название: Hun in World Religions - Max Book - Freedom Long
Хуна — Гималаи-Вики
http://www.himalaaya-wiki.org/index.php?title=Huna
Хуна и Кахуна — магия и жрец бывшей гавайской религии богов Плеяды — Зона 44
Хуна и Кахуна — волшебный и магический жрец бывшей гавайской религии богов Плеяды
Принципы, которые стоит знать - Рубиконские крылья
Принципы, которые стоит знать!
Магия, религия и верования народов Океании – мировые религии
https://www.religion.424.pl/huna-i-roa,2606,article.html
История славян и мир против религии
https://freemedia.net/?s=Acts+S%C5%82/i++%C5%9Bworld+on+tle+religions+
Хун - секретные знания Кахуны - Свободные СМИ
Хун - секретные знания Кахуны "Свободные СМИ"
Хун - секретное знание Кахуны - Я знаю, потому что я знаю
https://
www.youtube.com/embed/kYZWaoy3cvU
Иисус, Хуна, Секреты древних знаний, Макс Фрид, Энди Чойнски
https://
www.youtube.com/embed/cpYYWD_eZE
Высшее Я, Душа и Личность - История - Институт Арете
Высшее Я, душа и личность – история
Связь между Я, Тонкими Телами и Чакрами – Институт Арете
Связь между собой, тонкими телами и чакрамами