Первая книга Маккавеев является вдохновенным произведением для католиков, то есть фундаментальной религиозной ценностью. В талмудическом иудаизме, однако, это неканоническая книга, и поэтому — и существует консенсус раввинистической власти, по крайней мере со времен Маджмонида — произведение чисто культурной ценности, а с 20-го века — и прежде всего — политической ценности. Таким образом, Ханука – праздник, относящийся к чисто временному измерению событий, содержащихся в Первой книге Маккавеев – также является праздником подавляющего политического характера или, более конкретно, националистического характера.
Таким образом, помимо вопроса о том, какие религиозные, культурные или политические символы хотелось бы видеть на сцене пропагандистского театра под названием медиаполитика, необходимо прежде всего понять произношение и историю этих символов, которые, несмотря на кажущееся сходство, могут иметь принципиально иное значение в зависимости от более широкой традиции, которую они представляют. Не имея понимания вышеперечисленных вопросов, человек обречен на то, чтобы его свободно возглавляли носы притупляющих лозунгов, таких как «религиозная терпимость», «религиозный образ» или «мирское государство» — независимо от того, являетесь ли вы сторонником или противником идей, скрывающихся за указанными формулами. Таким образом, дело не столько в том, чтобы эффективно способствовать торжеству какой-либо религиозной, культурной или политической идеи, сколько в том, чтобы заботиться об элементарной интеллектуальной трезвости, которая позволяет отделить логическую реальность от пропагандистских галлюцинаций.
*Ох,**
Самое опасное в человеческом духе не тирания физических репрессий или доктринальных порядков, а самодовольство. Первый может пробудить в своих жертвах героизм самообороны, а второй — мудрость самообороны, в то время как третий убивает в своих жертвах даже способность понимать эти понятия, или, что еще хуже, отождествляет героизм с шуткой чрезвычайно омерзительной, а мудрость — с крайне циничным шутком.
Следовательно, в то время как первые два из этих тиранов, как правило, убиты насильственным убийством, последний в основном убит хроническим самоубийством. Поэтому лучшее, что можно сделать в ее лице, — это быть настолько настойчивой и поглощенной собой, чтобы заботиться о серьезных вещах, что в каждом из ее контактов это окажется тем, чем оно является: эфемерным в действительности, неспособным уничтожить или даже нарушить что-либо, чему она не захочет подвергать себя.
*Ох,**
Самый совершенный раб — это не галера или узник лагеря, а совершенно некритичный потребитель медиально-идеологической неправды: то есть не тот, кто каждый день проклинает своих угнетателей за то, что они лишили его способности стать лучше, а тот, кто каждый день хвалит своих угнетателей за то, что они дали ему возможность «быть тем, кем ты хочешь».
Якуб Божидар Вишневский
