К. Стефановска: Давайте восстановим в Польше веру в Бога, крест и Евангелие. Часть 3 - Вера (3)

Я снова поднимаю тему переживания веры нашего святого католика, но на этот раз я хотел бы обратиться к священникам больше. Предмет школьного катехизиса, который должен быть ограничен и отодвинут в сторону и чьи иерархи (справедливо) вооружены, сейчас очень силен в публичном пространстве. Однако я не слышу голоса самих учеников, которые свидетельствуют о том, сколько религиозных уроков они преподали им в школьных стенах, и не нахожу рассказов о школьных обращениях тех, кто не был на пути в церковь. Почему?

Преподобные священники и катехисты, проповедуете ли вы учение Христа силой Его? Вы знаете, кто и почему проповедует? Объясняете ли вы молодым людям важность Страстей Христовых, знают ли ваши ученики, что без Христа они могут быть осуждены навсегда? Или вы пытаетесь «привлечь молодежь» гитарой, мороженым, «свободными» уроками, говорить обо всем и ни о чем, откладывая в сторону самые важные вещи? Есть ли у вас мужество Апостолов, или вы любите достаточно молодых людей, чтобы предупредить их об аде и привести их на небо против сегодняшнего мира, который повелевает, издевается, обрекает их на остракизм и гонения? Иисус пришел к нам, чтобы принести огонь и меч, и вокруг нашего польского катехеза сегодня нет огня, есть только смех и пренебрежение. Кто-нибудь игнорировал Иисуса? Его любили, восхищались, но и ненавидели, несколько раз планировали убить, а в конце концов убили, и раньше из-за этой ненависти его мучили бесчеловечно, но пренебрежение он испытывал только в родном городе. Разве Иисус не использовал неправильное слово для нас? Не повторяем ли мы молитвы и формулы из школьной программы автоматически, без подлинного осознания того, о ком и о ком мы говорим?

Церкви разорены и в них нет молодежи, и почему? Потому что сегодня вы делаете проповеди для детей, а дети приходят, потому что они могут что-то сказать микрофону, получить похвалу, конфеты, картинку... и так они приходят, пока есть эти картины, потоки времени, дети становятся молодыми, а потом что? Картины для них уже слишком детские, священники уже не такие смешные, а скучные и оторванные от реальности... Они понимают, что им нечего искать в Церкви, тем более что есть какие-то странные запреты и запреты против того, что чувствуют молодые люди и к чему их ведет мир. Так что же нам делать?

Священник, ты здесь не звезда! Вам не нужно говорить ничего смешного о введении в Святую Мессу, вам не нужно проповедовать детям или проповедовать людям, которые не знают, что такое реквизит, вам не нужно искать моральное напоминание для проповеди. Вам даже не нужно «привлекать молодежь», но вы должны сделать что-то еще. Живи, Христос! Дыши! Дайте ему все, без оговорок и сомнений. Сформируйте себя так, чтобы спасение ваших прихожан не было какой-то средневековой, давно забытой необходимостью, а подлинной заботой вашего сердца. Потому что что еще действительно важно? Вы должны сеять семя, Бог отвечает за урожай. Может быть, семя, которое вы посеете, принесет плоды только после того, как ваши земные глаза закроются? Ваша церковь может быть разрушена, и ничего не изменится, но несмотря ни на что, ваше сердце должно измениться. Каждый литургический жест, каждое слово, которое вы произносите у алтаря, проповедь единого Бога, знаете ли вы об этом? Или вы действуете бездумно, небрежно, игнорируя литургические правила? Слова трудны, но я не пишу их без причины, но за алтарем сегодня можно многое услышать и увидеть. Часть вины за это лежит на постобязательной литургической реформе, которая нанесла гораздо больше вреда, чем кажется. Вы изучали этот предмет? Ты читал его?

Знаешь, однажды святой Пио разбудил своего брата ночью и попросил их покинуть Святую Мессу, потому что он не мог больше стоять и ждать ее? Есть ли у вас в сердце такое рвение, такой огонь? Не хочешь? Боритесь за этот огонь, боритесь за это рвение! Это ваша задача, потому что наш Бог достаточно привлекателен, чтобы «привлечь молодежь» и не только. Все, что вам нужно сделать, это не пытаться занять его место с вашими идеями и указать на него. Он может справиться с остальными.