Кардинал Вальтер Каспер выразил поддержку итогам недавно завершившейся Генеральной Ассамблеи Синода Епископов в Ватикане XVI. Синод был «по-настоящему историческим событием»; тема синодальности «больше не может быть удалена со стола», сказал он в разговоре с интернет-порталом «communio.de». Согласно немецкому фиолетовому, итоговый документ однозначно обязывающий - его прием теперь будет решающим.
В спорном вопросе о диаконате женской карты. Каспер выступал за большую открытость. Как он признался, теперь он видит, что «есть законные причины, которые делают открытие постоянного диаконата для женщин богословски возможным и пастырски оправданным». При этом он указал на открытость Вселенской Церкви к этому вопросу, который "не был урегулирован Магистериумом обязывающим образом".
Кардинал также подчеркнул, что говорил о постоянных диаконах, а не о рукоположении диаконата как о переходном этапе для рукоположения священников. Аргумент в пользу возможности жертвоприношения женщин в качестве диаконов состоит в том, что Западная и Восточная Церкви знали эту должность в первые века. Каспер в интервью главному редактору «Коммунио» Яну-Хайнеру Тюку. Нельзя также сказать, что рукоположение диакона не было в то время таинством, поскольку эти богословские термины развились только позже. Неуместно рассматривать рукоположение в это время только как сакраментальное или только как символическое благословение, потому что «тот факт, что, насколько мне известно, формулы рукоположения диаконов и диаконов были одинаковыми, также является противоположным. "
Немецкий кардинал также не убедил аргумент, что женщины не могут принять рукоположение диакона, потому что рукоположение диаконата, пресвитерата и епископата являются нераздельным таинством рукоположения. Папа Бенедикт XVI (2005-2013) дал понять, что в отличие от священников и епископов диаконов, они не представляют Иисуса Христа в качестве главы Церкви. Кроме того, рукоположение епископов было окончательно признано таинством только на Втором Ватиканском соборе (1962—1965). «Существовали, следовательно, и значительные различия внутри одного таинства рукоположения, а также исторические ситуации, которые были ориентированы на пастырские нужды», — сказал кардинал. Каспер, председатель Папского совета по единству христиан с 2001 по 2010 год.
Кард. Каспер защищает от критики и итоговый документ синода. Он подчеркнул, что любой, кто сразу отвергает этот документ как "необязательный вариант", "ударит синодом и всех тех, кто проработал более двух лет и теперь благодарен, что соглашение папы Франциска позволило вступить в силу документу, принятому огромным большинством в две трети голосов".
Курс самого синода также похвален: значительно улучшилось качество дебатов на отдельных заседаниях - произошел "процесс обучения", сработал способ духовной беседы, - сказал немецкий кардинал. Европа больше не является центром мира сегодня и больше не будет в будущем. «Сильный южный ветер» и молодые церкви Глобального Юга делают Европу «немного старой».
По вопросу о сексуальном насилии, упомянутом в статье 55 Заключительного документа, кардинал. Каспер заявил, что, хотя это не обсуждалось исчерпывающе, четырёхнедельный синод не смог разобраться со всеми важными вопросами в одних и тех же деталях. Подчеркивая внимание, внимание, признание и уважение, особенно к уязвимым людям, Синод косвенно внес значительный вклад в решение проблемы эксплуатации. «То же самое относится и к признанию того, что синодальность является ровным фронтальным нападением на клерикализм, а обязанность регулярно отчитываться перед епископом является одновременно основной превентивной мерой против сокрытия случаев эксплуатации», — отметил немецкий иерарх.
Каспер также приветствовал обсуждение будущего статуса Архиерейской конференции и отношений между Вселенской и Поместной Церквами. Тема обсуждалась со времен Второго Ватиканского собора, напомнил кардинал, и новизна заключается в том, что "сегодня мы, наконец, обсуждаем этот вопрос "официально" в общем экклезиологическом контексте единства в многообразии или лучше: многообразии поместных церквей в рамках единства вселенской Церкви".
Источник: KAI
