В 2024 году польская нация столкнулась с еще одной системной антипольской акцией, которая заключается в попытке ввести сексуальное образование в школах в соответствии со стандартами ВОЗ под вводящим в заблуждение названием санитарное образование. Специалисты, нанятые для разработки технических аспектов этого убийства, используют набор объяснений по вызову, чтобы успокоить бдительность и запутать нацию. Поэтому поляки узнали, что это образование, которое им ввели, отвечает следующим параметрам:
1. Она нейтральна в мире, поэтому не нарушает права родителей воспитывать своих детей в соответствии с ее мировоззрением, закрепленным в Конституции и международном праве.
2) Это объективное научное знание, и каждый ребенок имеет конституционное право учиться, которое является обязательным до достижения им 18 лет.
3) Знания о здоровье имеют важное значение для людей, или они не смогут жить здоровой жизнью, и в рамках санитарного просвещения необходимо половое воспитание, поскольку оно является неотъемлемой частью здоровья.
4) Сексуальное образование должно осуществляться государством, поскольку родители не разговаривают со своими детьми на эти темы. Дети учатся у своих сверстников и порнографии, таким образом, узнавая о неадекватных моделях поведения.
5.) Дети и молодые люди под влиянием неадекватных моделей поведения вступают в токсичные отношения и опасное поведение, и через сексуальное воспитание молодые люди смогут их избежать.
6.) Дети и молодые люди не могут понять, что с ними происходит из-за отсутствия образования, а также не могут писать и сообщать о своих потребностях. Они не умеют просить о помощи и впадают в психические кризисы, приводящие к депрессии, мыслям и попыткам самоубийства. Поэтому половое воспитание является социальной обязанностью по отношению к молодежи.
7.) Сексуальных педагогов часто обвиняют в том, что они говорят о мастурбации, о сексуальных отношениях, о разных моделях семей, гомосексуализме, транссексуальности, контрацепции и абортах, а значит, деморализуют молодежь, способствуют распаду семей и ухудшению демографии. Они просто отрицают это, говорят, что эти явления естественны и нормальны, а все нежелательные ситуации происходят именно потому, что в школах нет полового воспитания.
И теперь, один за другим, мы будем разбираться с их аргументами.
Рекомендация 1. Никакое сексуальное образование не является нейтральным в мире, потому что оно касается очень важных аспектов жизни, которые регулируются не только биологией, но и культурой. Если бы только биология была ответственна за сексуальность, человек не отличался бы от животного и не достиг бы ничего, и в частности он не создал бы цивилизацию высоких технологий. Влечение — это великая сила, которая может создавать и разрушать столько, сколько может, и поэтому очень важно ради цивилизации подчиниться сфере импульсивных, похотливых, эмоциональных стандартов культуры. В латинской культуре паттерном является порядок сексуальной сферы. Секс необходим, и он служит одним из ингредиентов брака. Цель брака состоит в том, чтобы сначала вырастить и вырастить потомство, а затем помочь друг другу и удовлетворить похоть. Сексуальное образование, с другой стороны, обманывает мировоззрение двумя способами. Во-первых, одна из его глав — ценности и установки, а это значит, что он представляет собой мировоззрение. Однако она не раскрывается напрямую, скрываясь за каббалистическим псевдонаучным языком. Однако анализ не оставляет сомнений. Это образование отделено от любой философской, этической и религиозной основы, соответствующей латинской цивилизации. Сексуальность рассматривается как элемент здоровья, а здоровье как условие правильного функционирования. Такой подход подходит для двух существ – животных и машин. У животного нет морали, и машина может быть усовершенствована и запрограммирована на бесперебойную работу. Здоровье также упоминается в социальном контексте как социальное здоровье. Это означает, что все общество рассматривается как один механизм, состоящий из биологических машин. В этом смысле человек — биологическая машина, запрограммированная на «здоровье», то есть эффективное функционирование «здорового» общества, или человеческого ресурса, биологических машин, эффективно выполняющих свои задачи. Поэтому это очень специфическое мировоззрение, выраженное в книге Просвещения мыслителя Жюльена де ла Меттри — «Человек — машина» 1747 года и в книге 1971 года «Поведение» Бюрруса Ф. Скиннера «За гранью свободы и достоинства». Эта точка зрения, которая рассматривает человека как машину, которой можно управлять, программировать и совершенствовать, на самом деле является шифром.
Таким образом, половое воспитание является нарушением прав родителей, закрепленных в Конституции Польши и актах международного права. Прежде всего, однако, это нарушает естественные права родителей воспитывать своих собственных детей в результате их родительских обязанностей. Это право не предоставляется родителям никакими властями, но они имеют его по своей природе, и их юридическая запись является лишь подтверждением, а не источником. Никто не имеет права нарушать это каким-либо образом, ни органы, которые устанавливают или применяют закон. Единственным ограничением является постоянная неспособность родителей выполнять свои родительские обязанности, что является исключительной ситуацией.
Поэтому половое воспитание является грубым нарушением прав родителей, а также несанкционированным вторжением в частную сферу ребенка. Она заставляет детей и молодежь взаимодействовать с мировоззрением авторов полового воспитания и теми знаниями, которые нравятся педагогам. Потому что это знание о глубоко интимных вопросах, это глубокое нарушение близости и даже изнасилование детей и молодых людей.
Рекомендация 2. Знания, предоставляемые по предмету Здравоохранение, сочетают в себе две разновидности – объективную и идеологическую. Объективное знание касается объективных фактов, не влияющих на убеждения учащихся. Такие знания уже присутствуют в польской основе программирования по различным предметам, поэтому новый предмет не вводит ничего нового. Фактически, в рамках существующих субъектов фактические знания о здоровье включаются в конкретные контексты, а не в теоретическое разделение, обеспечиваемое новым объектом. Здравоохранение является лишь предлогом для введения полового воспитания, которое рассматривает человека как машину.
Знание, которое является основой полового воспитания, имеет своих авторов, и стоит знать основные имена. Магнус Хиршфельд, психиатр, перо гомосексуализма и трансвеститизма; Вильгельм Райх, психиатр, сторонник слияния коммунистической и сексуальной революции; Альфред Кинси, энтомолог, автор многочисленных исследований сексуального поведения, считающийся одним из отцов сексуальной революции; Мишель Фуко, философ, сторонник освобождения человеческой свободы от угнетения и суеверий, и в то же время педофил; Джон Мани, психолог, создатель концепции гендера, пионер хирургической коррекции пола, сторонник романтического педофила. Такие научные авторитеты являются покровителями полового воспитания. Никто из них не был врачом, но все они были более или менее сексуальными маньяками. Особое внимание следует уделить «приключению» Альфреда Кинси. В 1940-х годах он проводил крупные социологические исследования, благодаря финансированию Фонда Рокфеллера. Результаты его исследований якобы доказали, что половой нормы нет, потому что люди в своей секции позволяют себе самое свободное сексуальное поведение, а ребенок является сексуальным существом с самого рождения. Его исследования были проведены на проститутках, гомосексуалистах, педофилах, сексуальных преступниках и наиболее частых из худших пилонов.
Он получил некоторые результаты от педофилов, которым дал указание проверить реакцию детей во время их изнасилования. Когда Фонд забрал у него деньги, он отчаянно пытался повеситься на собственных гениталиях. По сей день действует Институт Кинси, присуждается премия Хиршфельда, гендерная концепция — это карьера, и ВОЗ использует такого рода достижения. Это наука.
Сексуальные извращенцы ссылаются на конституционное право каждого человека учиться. Под наукой они подразумевают сексуальную порочность только потому, что некоторые из ее создателей имели научные названия. Это не меняет того факта, что многие из них являются сексуальными маньяками, мошенниками, дегенератами, насильниками и преступниками, которые не были привлечены к ответственности исключительно из-за их научного положения и связей.
Ад. 3. До появления санитарного просвещения люди как-то жили, и во многих областях жили лучше, чем современные люди. Они, конечно, не страдали от общего болезненного ожирения и психических проблем. Без введения полового воспитания в школы у человечества также не было проблем с воспроизводством и межличностными отношениями, наоборот, кажется, что проблем у них было меньше. Просто сравните статистические параметры друг с другом - при половом воспитании, количестве подростковых беременностей и абортов были введены изменения в демографии. До полового воспитания у них не было таких дилемм, как гендерная дисфория. Сторонники сексуального образования, в том числе в Польше, говорят, что знания необходимы обществу. Для проверки обоснованности их утверждений достаточно сравнить период их научной деятельности со статистической картиной общества, а опираться на жесткие статистические данные - количество рождений, браков и разводов. Тогда мы увидим, что до начала научной и общественной деятельности эти люди были с ней гораздо лучше, чем после нескольких десятилетий их работы. Так что либо у секс-педагогов дела идут не очень хорошо, либо, наоборот, они успешны, и теперь хотят углубить это.
Действительно, сексуальность является важной частью человеческой жизни. Это, однако, не дает право сексуальным педагогам входить в личную жизнь людей с их видением сексуальности. Кроме того, эти преподаватели являются лишь инструментом. За ними следуют политики и чиновники, которые используют этот предлог, чтобы войти в интимную сферу людей и обладать ею полностью. Если вы однажды сочтете, что имеете право формировать человеческую сексуальность, и все люди обязаны сдаться этой власти, следующим шагом будет вмешательство, кому, с кем, например, когда следует заниматься сексом. Недавно люди громко кричали, что не позволят епископам смотреть в постель. Теперь те же люди смиренно соглашаются, что чиновники должны определять их сексуальную норму.
Рекомендация 4. Секс-воспитатели и чиновники относятся ко всем родителям как к несовершенным в учебе, поэтому они хотят делать свою работу как обычно ради своих детей. С каких пор вы решаете, о чем говорят ваши родители и дети? Мы живем в демократии или в государственной теократии? Ты хочешь быть богом, решая все?
Порнография действительно является проблемой. Поэтому важно посмотреть, как дети могут получить к нему доступ. Мы узнаем, что основным источником являются мобильные устройства и компьютеры, дающие каждому ребенку доступ в интернет. С другой стороны, есть легкодоступные интернет-порталы с порнографией. Предложение должно быть простым: государство запрещает использование этих устройств в школе, отказывается от цифровизации образования, вводит законодательные ограничения на доступ к определенному контенту. Это можно сделать, есть инструменты, можно использовать искусственный интеллект, с ним могут справиться некоторые страны. Почему бы политикам и специалистам, которые так заботятся о психике детей, не ввести такие решения? Если в обществе есть какая-то патология, почему государство не хочет удалять источники, а пытается приспособить общество к этому состоянию? Не потому ли, что мощное порнографическое лобби потеряет прибыль? Или это потому, что правильной целью является не защита детей, а их сексуальная защита? Чем сексуальное воспитание отличается от порнографии?
Аргумент о неадекватных моделях поведения, используемый секс-педагогами, кажется насмешливым. Какое поведение поощряют секс-педагоги? Здорово и хорошо, потому что так говорят сами? Для начала следует разобраться, почему молодежь ведет себя плохо и что это значит. Что не так в то же время аморально? Тогда, может быть, нам стоит восстановить моральный порядок? Почему эти педагоги не хотят говорить молодым людям, что они должны вести себя морально? Это потому, что они отвергли мораль, и вся их забота - как заниматься сексом, а не размножаться.
Если люди ведут себя аморально, то государство не должно подстраиваться под эту патологию, потому что тогда это подтверждается само собой, и патология становится нормой. Всегда существовала тенденция нарушать правила и добиваться запретных плодов, что обычно негативно сказывается на самих людях, которые это делают. Но пока существует порядок нравственных ценностей и того, что хорошо, что плохо, люди ограничены, и даже когда они выше стандартов, они всегда могут навести порядок в своей жизни. Но когда нет моральной нормы, только медицинская норма, то они полностью потеряют ориентацию, и их жизнь будет полосой жизненных неудач.
Рекомендация 5. Нужно было бы прибегнуть к двум источникам — к жестким фактам и разуму. Каково нынешнее поведение молодых людей в странах, где существует разрешительное половое воспитание, и как они выглядели, когда такого образования не было. Это, конечно, не вся картина, есть много факторов, которые влияют на социальные процессы, но давайте не будем пускать себя в поле. Учитывая отравленные источники сексуального воспитания, кто бы мог подумать, что их последствия будут лучше, чем хорошее образование, основанное на моральных и интеллектуальных добродетелях?
Введение детей в половое воспитание скорее приведет к обратному эффекту. Вопреки тому, что думали сексуальные маньяки рода Кинси, детей не интересуют сексуальные сферы до достижения половой зрелости, и даже если так, то не из-за сексуальных потребностей, а из любопытства. Однако то, что так привлекает взрослых, совсем не привлекательно для детей. Такое любопытство возникает спонтанно, наряду с психофизическим развитием и половым созреванием. Многое меняется – тело, голос, вкус, интерес. Больше никаких сказок или детских игр. Это зависит от естественного порядка развития. Сексуальное воспитание нарушает этот порядок, вовлекая ребенка преждевременно в сферу обязательных интересов, и сразу же искаженным образом. Это элемент «технологии сохранения» Скиннера — метод социальной инженерии, использующий причинно-следственную обусловленность поведения или повышение квалификации. Человек контролирует себя, управляя своими эмоциями и побуждениями, и они контролируются их искусственной индукцией. Сексуальное образование — это не желание помочь молодым людям в их жизни, а желание взять их под контроль.
Рекомендация 6. Непонимание собственных государств имеет два источника. Во-первых, отсутствие собственного жизненного опыта, что естественно и не должно искусственно мешаться. Сексуальные и эмоциональные переживания относятся к этой интимной сфере, которую каждый должен испытывать в одиночку, и особенно государство не должно ей мешать. Второй источник — фактическое отсутствие когнитивных, логических и языковых инструментов. Это намного лучше, чем половое воспитание. Просто позаботьтесь о польском образовании – диссертациях, эссе, собственных высказываниях в сочетании со знанием классической литературы, которая адекватно объясняет человеческие мотивации, чувства, эмоции, а также указывает на правильные отношения. Это, однако, было сокращено по крайней мере на 20%, чтобы освободить место для сексуального образования. Аналогичная проблема касается и темы биологии, которая, как говорят, решается половым воспитанием. Таким образом, из школы берутся реальные инструменты для понимания и общения, чтобы оправдать введение других.
Эти психические проблемы, безусловно, имеют разные источники, чем говорят преподаватели секса. Здесь можно вновь соотнести существование полового воспитания в публичном пространстве и деятельность секс-педагогов с психическими проблемами молодежи. Конечно, есть и другие причины, такие как распад семей, повсеместная антикультура и замкнутость. Но половое воспитание не упоминает эти причины, поэтому он на самом деле не пытается помочь молодым людям в их психических кризисах, а скорее глубже. Тогда у педагогов будет еще больше учеников. Что касается социальных обязанностей, то общество и власть должны защищать детей и молодежь от такого содержания, а не подвергать его воздействию.
Рекомендация 7. Мастурбация под псевдонимом аутосексуальное поведение рассматривается как медицинский стандарт. Секс-педагоги притворяются нейтральными в мире, поэтому они утверждают, что медицинские стандарты также полезны. Это должно рассматриваться как стимул для мастурбации. Нормальные люди свободно манипулируют. Они сами определяют, что является нормой, когда говорят о разных моделях семьи, о сексуальных партнерах, о гомосексуальных отношениях, о трансгендерности, и все это они представляют как нормальные явления. Для них, если что-то есть, это нормально, так что вы можете использовать его так же, как и все остальное. Поэтому они одинаково относятся к браку, партнерству и гомосексуальному браку. Трансгендеризм рассматривается как выражение выражения, как и другие виды поведения. В то же время они выражают беспокойство по поводу брака и фертильности, что опять-таки является насмешкой, как говорят люди, которые относятся к гомосексуальным отношениям как к равной супружеской паре с детьми.
Если мы дадим этим людям доступ к детям в масштабах всей страны, мы дадим им возможность разрушить психику детей и молодежи. Это расстройство будет особенно тяжелым, поскольку касается сферы наиболее интимной, важной для всей дальнейшей жизни ребенка. Это относится и к ключевому возрасту его социального развития. Зная, какие у нас проблемы с демографией, с психическим состоянием молодежи, с семейным кризисом, власть позволяет себе массово деформировать жизнь целых поколений. Можно понять, что сексуальные маньяки, притворяющиеся учеными, хотят удовлетворить свои извращенные мечты, как это делали Кинси, Рейх или Хиршфельд. Можно понять дегенератов, что они хотят попасть в сексуальную сферу детей, это их заводит. Но как можно объяснить, что вы позволяете это? Только то, что она служит иностранной силе, стремящейся захватить тоталитарную власть над Польшей, ее нацией и ресурсами.
Это часть более крупной публикации «Руководство по сознательной нации».
Бартош Копчинский
Президент Общества социальных знаний
www.wtworzystwo.pl