Коннюшевский: Фактор силы

Нет такой силы, чтобы ее реальность не была в конечном счете гарантирована возможностью оказания давления, в результате чего возврат нарушается сопротивлением баланса к условию, ожидаемому держателем данного типа империи.

Давайте взглянем на эти вещи. Экономическая власть, т.е. исполнение подчиненными производственных, торговых или сервисных обязательств, основывается на риске утраты средств к существованию, или хотя бы существенного их сокращения и даже незначительного ухудшения экономического положения. Даже родительская власть может быть доведена до психологических отношений между родителями и детьми; престиж первых, право на различные неприятные санкции — в случае неповиновения. Существует также огромная область силы, называемая духовной.

Сегодня это мощное влияние пропагандистского давления, инструмент с большой силой разрушения. Они определяют господствующие нормы поведения в сообществах, определяют, что правильно, а что неправильно; указывают, кто враг, а кто друг. До такой степени, что они могут взбудоражить социальную атмосферу, что обычные хорошие люди превращаются в кровожадных зверей. Рассмотрим историю УПА. Прежде всего, существуют две более фундаментальные и всеобъемлющие системы правления. Это религиозная и политическая власть. В этом тексте давайте пропустим первое (о нем в другой раз), и сохраним наше внимание к политической власти. Хотя в действительности они действуют сообща, и одно без другого ничего не может сделать. Особенно первое без второго, но и политическая власть без даже духовной помощи становится гротескной. В смерти религии она обязательно заменяется идеологией. Политическая власть, даже если она будет построена на самой эффективной идеологии, в конечном счете, без ее силового фактора, будет иметь только оперетту. Это морально санкционированное право на применение насилия является его реальным атрибутом.

Следует добавить, что это настолько необходимо, что доминирующая религиозная община также санкционирована этим мандатом на применение силы. Включая право на смерть. Не имеет значения, что смертная казнь в уголовном праве официально отменена. Однако это не абсолютный запрет. Как в законе войны. С этим связана и власть защищать себя, действуя в состоянии высшей необходимости. Можно даже согласиться с тем, что без права лишать людей права на власть общества исчезнут, а человеческие группы превратятся в самые дикие орды, в которые, наконец, вернутся даже людоедские практики.

Более того, все другие виды власти исчезнут, поскольку доминирующим правом будет разрешение восстания. Таким образом, широко распространенная война со всеми или конец света будет разогрета! Одним словом, политические правительства необходимы. Можно сказать, что они принадлежат к сущности человечества. Без них люди становятся животными. Этот текст не следует рассматривать как филиппику против различных видов власти, и в частности политической. С антропологической точки зрения каждый человек хочет править, и если это невозможно по разным причинам, он подчиняется «жарзу» разных типов правления. Иначе он был бы зверем! А таких, в конце концов, немного...

Антони Конюшевский

Фото общественного достояния

Подумайте о Польше, No 15-16 (9-16.04.201023)