Конечно, можно сказать, что политическая власть — это великий театр, место, где выставляются различные пьесы, в основном драматические, но иногда развлекательные.
Власть, с антропологической точки зрения, принадлежит к сущности жизни. Он даже, можно сказать, своего рода. Словом, там, где по крайней мере два человека, — там уже иерархия, различие, и это прямо приводит к выводу, что между этими людьми всегда есть какая-то связь превосходства и подчинения, и это то, что мы называем властью. Со временем, по мере роста сообществ, эти фундаментальные формы поведения приобретают институционализированный характер, формируют ритуалы власти и сопровождают её проявления. Пока мы не начнем говорить о политической власти. И в этих отношениях мы подходим к тому моменту, когда можем сказать, что власть — это не только театр. Сцена этого бесконечного спектакля. С победой массы, то есть провозглашением распространения власти, этот театр стал огромным и даже гигантским.
Большая сцена, мощный аппарат, позволяющий транслировать шоу и практически неограниченную аудиторию. Ряды стульев, кровати и дешевые стоячие места. Но не будем обманываться, драматическая сцена, вопреки видимости, не то, что политический театр. Последнее является простой имитацией. Возможно, необходимо, но в его произношении это тривиально. Так о чём же всё это искусство? Сцены и зрители в этом случае неизменны. На самом деле каждый играет свою роль. Он либо индивидуально известный актер, либо анонимная толпа зрителей. Неважно. Маленький или большой. Поэтому это забавная условность: развлекать, наставлять, вдохновлять чувства и эмоции, но не более того. И как называется театр власти в названии? Он огромный шарм. Он должен приковать его к стулу или какому-то другому месту для зрителя.
Так почему же мы считаем, что есть разница между этими типами театров? Это потому, что современный политический театр – это нечто совершенно иное. Говорят, что в этом спектакле все актеры и зрители. Места на этот раз взаимозаменяемые. Больше нет места и места для зрителей. Доминирует большое и однородное пространство. Все игроки в игре находятся в постоянном движении. Сегодня здесь, завтра там. Не так уж и много: даже говорят, что при любой удаче фактически любой может стать режиссером или другим функциональным человеком.
Мы не только экспоненты, актеры, зрители, но на самом деле каждый является автором спектакля или, по крайней мере, соавтором. Одна драма, одна пьеса, одна масса. И это не похоже на сцену. Все публично, болезненно публично. Эти признаки того времени также повлияли на институты из их глубочайшей природы, такой же консервативной, как Римская церковь. В настоящее время в сакральном строительстве нет различия между алтарем и пространством для верующих. Нефы тоже исчезают. Демократизация духовной архитектуры является определяющим фактором эпохи. Все это до тех пор, пока не прольется кровь, много крови.
Антони Конюшевский
Przemyśl Polska, nr 13-14 (24-31.03.2024)
