Большой ажиотаж вызвал инцидент в Сейме 13 декабря, который побил рекорды популярности в сети. Для одних это был прискорбный антисемитский розыгрыш, который они осуждали всеми силами, не прикрывая самого высокого возмущения, а другие подходили к делу с дистанцией, рассматривая его скорее как политическое выступление, даже не лишенное из-за огнетушителя элементов какого-то, но очень специфического, юмора.
Несомненно, все это можно рассматривать на нескольких уровнях, из которых для меня, однако, наиболее важным является уважение к религиозным практикам. И здесь нужно быть ясным: к чему-то вроде срыва религиозного праздника, тушения ханукских свечей, не должно происходить, тем более что празднование Хануки проходило там с разрешения и по приглашению хозяина здания.
Другой вопрос, является ли главное здание Сейма подходящим местом для таких религиозных обрядов. Католическая Сеймская капелла находится на уровне 1 в Палате членов, и, таким образом, в довольно неофициальном и непредставительном месте.
По моему скромному мнению, мирное сосуществование людей разных религий является условием для того, чтобы все те, кому разрешено постоянно находиться в данной стране, могли также свободно исповедовать свою религию. Такие правила действуют в Польше на протяжении веков.
Безусловно, речь должна идти об установленных местах молитвы и, при условии предварительного согласования с соответствующими органами, об общественном пространстве.
Второе условие для избежания религиозных конфликтов — исключение религиозных доктрин и их предписаний вести верующих от какой-либо политико-правовой оценки и попытки регулирования государством. Принципы религии, как предположение, не скомпрометированы.
В вашем собственном автономном сообществе вы можете жить так, что это может показаться неприемлемым для других (ритуальное убийство, одежда, брак или воспитание детей).
Попытка государства навязать правила в этом отношении неизбежно приведет к конфликту, и в то время как некоторые власти, похоже, думают, что христиан можно преследовать и заставлять подчиняться, так много других религий, в основном мусульман, проявляют гораздо большую напористость, и здесь даже правительство Французской республики, некогда не имевшее стеснений полностью уничтожить своих католиков, теперь перед мусульманами, которые просто презирают республиканские принципы, явно поддерживает.
Однако вернемся к нашему делу, к инциденту, упомянутому в Сейме. Господин Браун вел себя ненадлежащим образом и это, конечно, касается не необоснованного обстрела огнетушителя, а, прежде всего, нарушения религиозного обряда. Это должно быть осуждено. Это моя позиция в отношении фундаментальных принципов.
Однако игнорировать, а также не принимать во внимание другие вопросы, связанные с этим инцидентом, которые, хотя, возможно, и менее важны, также образуют важный контекст, нельзя.
Дело в том, что Гржегож Браун, не знаю, сознательно ли, расстрелял всех тех чемпионов в борьбе за светское государство, которые еще недавно под предлогом борьбы за "права женщин", срывали мессы в церквях и группировались за снятие крестов со школ и кабинетов.
Теперь их осуждение Брауна выглядит чем-то идиотским, так как оказывается, что их искренняя любовь к светскости государства не означает, что они не принимают никакой религии в общественных зданиях, а лишь одну конкретную, а именно католическую.
Так что они не последователи светского государства, а враги католиков.
Попробуем указать, как Гржегож Браун вела себя иначе, чем миссис Шеринг-Вильгус, которая в 2020 году в рамках так называемой «женской прогулки» вошла в церковь Святого Иакова в Торуни и продемонстрировала там во время мессы.
В нем не использовался огнетушитель, но, с другой стороны, церковь не является официальным зданием, а местом, предназначенным для богослужения, где мир верующих никоим образом не должен нарушаться. Даже коммунистические власти делали это во время военного положения, и ЗОМО не входило в церкви.
Сегодня некоторые тёти либеральной революции уже перечисляют, какие пункты должны быть применены против Брауна, а до этого они болели за оправдание тех, кто возмущал мессы в церквях.
Возможно, некоторые из них теперь будут глупы; по крайней мере, то, что они умеют пить и следовать логике на элементарном уровне.
Станислав Левицкий
