Этот презренный акт «баниканства» героев из Истории показывает крайнюю ненависть Дональда Туска и его сторонников к Польше. И для нас она болезненный шрам в сердце... То, что сделал директор Гданьского музея, — это такая отвратительная подделка истории, что она становится близкой к историческому богохульству и будто высмеивается ценностями, признанными этими великими деятелями. И, конечно, он является незаслуженным оскорблением поляков и польского народа, которые в годы войны и нацистской оккупации были почти беспомощными жертвами, и все же он смог проявить солидарность и помочь. Евреи как «люди в смертельной опасности и граждане Республики», как мы читаем во многих послевоенных свидетельствах Янины Геры (W-wa, Neriton 2014). В этом ценном словаре мы находим тысячи свидетельств польской эмпатии в связи с угрозой уничтожения евреев. Однако в трудных условиях оккупации поляки использовали все возможности, несмотря на драконовские репрессии, чтобы помочь евреям. Даже Максимилиан Кольбе, обвиненный профессором Махцевичем в антисемитизме, принял в декабре 1939 года в свой монастырь в Непокалануве полторы тысячи евреев. А в Освенциме он утешал их и делился с ними пайками хлеба, потому что любил всех, как говорил Зигмунд Горсон, а другой заключенный Эдди Гастфренд упоминал, что встреча с Максимилианом Колбе означала заключение завета, написанного кровью между христианами и евреями (с. 257/8). И я не думаю, что нужно напоминать вам о миссии Витольда Пилецкого, которая широко известна в мире. Также о семье Ульм, благословленной папой Франциском. Мы также знаем, что другие семьи были убиты за помощь евреям. И во многих других источниках мы читаем о польских жертвоприношениях и сокрытиях евреев, например, только на одной встрече францисканских сестер семьи Марии удалось сохранить по меньшей мере 500 детей и 250 взрослых от сокрытия евреев. Ежи Клочковски, "From hermitage to community", W-wa, Reader 1987, p.281). Таким образом, директор Гданьского музея почти кощунственно пытается оправдать свое неудачное решение удалить образы героев. Все они заплатили за свой альтруизм и любовь к ближнему. И уже символ - почти Максимилиан Кольбе против других людей во время этой жестокой войны, войны, которая стала жертвой Польши - захватов, лагерей и массовых расстрелов, а на востоке - резни и депортаций в Сибирь. Мало того, что они напали на нас с обеих сторон - после пакта Риббентропа-Молотова - они все еще хотят ненавидеть и дискредитировать наше христианское отношение к гонимым. Бесполезные усилия, потому что даже на антиподах - после выставки о поляках, спасающих евреев - в парламенте Нового Южного Уэльса было сказано, что поляки - нация героических добродетелей.
Марек Батерович
PS. Несколько раз я пытался подписать протест: отдайте героев.pl, к сожалению, было сообщение: Ваша связь не является частной! А потом ничего...
Редакция:
Мы рекомендуем вам приобрести книгу Марека Батеровича, опубликованную нашей ассоциацией - рассказы о "войне Ярузеля" - Он врезается в рану.
