Вопрос в том, есть ли у нас конкретная задача? Ответ на этот вопрос можно найти в нашем сознании. Его выражением является наше культурное творчество. Этот ответ можно найти в трудах лучших сынов Польши. Эти работы определяют польское религиозное, философское, политическое, социальное и экономическое сознание. В них мы найдем ясное убеждение, что Польша имеет конкретную историческую задачу, имеет свою историческую миссию, которая является причиной ее существования. Это просто какая работа? Что должна дать Польша истории, чтобы само ее существование не было чепухой? Ответом на этот вопрос является формулирование исторической миссии нашей страны. Национальный радикализм поднимает этот вопрос, как и любое великое историческое течение, поэтому национальный радикализм пытается ответить на этот вопрос.
Историческая миссия Польши в религиозном аспекте - постулат формирования, работы и культивирования католического религиозного сознания и основанного на моральном осознании истины. Это должно подготовить человека к конечной цели Бога. Религиозное сознание и его основанное морально-правовое сознание призваны поддерживать высокую атмосферу духовной жизни, придавать жизни глубокую стигму метафизической и неизмеримой ценности, связанной с реализацией христианской науки в каждом поступке человека. Этот духовный климат, пронизанный религиозностью, должен исходить от Польши к другим славянским народам. Таким образом, политическая экспансия Польши получит моральное оправдание и станет созидательным фактором, потому что это будет приобщение народов к Богу.
Политическая и экономическая роль Польши
Политический аспект исторической миссии Польши естественно вытекает из предыдущих моментов и имеет свои четкие религиозные, моральные, правовые и философские причины. Оно основано на обязательстве получить за истину тех, кто еще не встретил ее или узнать ее вовсе, не изменив национального сознания.
Центр тяжести восточной политики заключается в завоевании Востока для католицизма и, следовательно, для польской культуры. Приобретение Востока для католицизма и, следовательно, для польской культуры связано с политическим приобретением Востока. Этого можно достичь на разных уровнях. Прежде всего, речь идет об освобождении малых и угнетенных наций на территории СССР. Распад России на ряд мелких национально-государственных организмов является фундаментальной политической целью Польши, которая должна явно поддерживать эти малые нации и связывать культурно друг с другом как центр цивилизации для них. Второй важный момент — организация славянского сопротивления Германии. Поэтому Польша должна создать внутри себя компактную и авторитарную политическую систему, которая должна стать определенным инструментом для единообразной работы всей нации, способной на гигантские сброды и ходы.
Завоевать и организовывать Восточную и Центральную Европу против протестантско-германского Запада, чтобы выглядел политический аспект миссии истории Польши. Социальный аспект, с другой стороны, заключается в создании социальной системы, в которой, помимо значительного исчезновения культурных различий, наряду с реальным распространением культуры, будет реальное объединение Нации в духовное, культурное и социальное сообщество, активная и сильная связь взаимной любви между членами Нации.
Экономический аспект нашей исторической миссии заключается в реализации истинного экономического демократизма, в распространении богатства, прибыли и собственности. Экономическая литература Польши часто подчеркивала, что богатство есть тогда богатство нации, когда не горстка членов этой нации миллионеры, а бедные массы, только когда массы благополучны.
