Модзелевский: Два видения официального патриотизма

myslpolska.info 2 годы назад

В течение нескольких лет в нашей стране он присутствовал, известный с санитарного периода, навязчивый, официальный патриотизм или рекомендуемый образец отношения современного гражданина, любящего свою родину.

Необходимые элементы этого шаблона включают — хотя мне и не нужно напоминать вам об этом: презрение ко временам так называемой PeeReLu (советской оккупации), верное отношение к США, поклонение маршалу (или Иосифу Пилсудскому), прославление так называемых Проклятых Солдатов и, конечно, бескомпромиссная русофобия, смешанная в одном горшке с антикоммунизмом. Пропаганда этой модели довольно расплывчата, и кроме того, она сочетается с фантазиями о нашей «силе» (как в виде санитарии), которая призвана привести к подчинению США, особенно при покупке американского оружия.

Официальный патриотизм присутствует в России уже давно, и он похож на наш, хотя и имеет разные акценты: там культ Великой Отечественной войны, верность Православию (современная версия благочестия), уважение к сильной власти и прежде всего действующему президенту, примирение двукратного наследия: неорусского и советского. На соседних площадях больших (и малых) городов России находятся памятники большевистским вождям, в том числе особо Владимир ЛенинА «враги революции», с которыми боролись или убивали большевики, в том числе Николай II (с ближайшим семейством, убитым большевистскими хэтчетами), входит в число святых Православной Церкви и царских генералов, защищавших старую Россию (до большевиков). В этом отношении наш официальный патриотизм обратный, потому что я думаю, что все памятники людей, связанные с периодом Народной Польши (1944-1989 гг.), уже убраны, их могилы, вероятно, будут выброшены из почетных могил, а самым важным патриотическим достижением станет празднование сноса Дворца культуры и науки в Варшаве (хроническое доказательство нашего "рабства"). Вероятно, кто-то спонтанно предложит построить на его месте большой памятник бывшему полковнику Польской народной армии, некоему Рышард КуклинскийКто был давним сотрудником ЦРУ; хотя это иронично, я бы не исключил существования такого плана. Сервилизм по отношению к США не знает границ, даже по эстетике.

Интересно, что современный российский патриотизм не является антипольским, несмотря на плохие символы: например, национальное празднование Российской Федерации — годовщина изгнания польского экипажа из Москвы, завершающего период Дмитрия. Сегодня в сознании (официальном и неофициальном) этой страны мы практически отсутствуем; в лучшем случае мы рассматриваемся как верный слуга американских интересов в этой части мира («цепная собака Вашингтона»), которая должна демонстрировать лишь каждодневную враждебность по отношению к последовательно действующей против нее России.

Однако надо также отметить, что напоминает эти две версии официального патриотизма: обе далеки от европейской, более широкая - прозападная корректность. Может, это не совпадение. Можно ли построить не только патриотизм, но и самобытную национальную идентичность, будучи приверженцем нерефлексивно иной эстетики, взглядов и культуры? Мы часто даже не замечаем, что подражаем так называемому. Запад — это сущность нашего сознания.

В недавней книге о России, написанной автором с профессорским названием, можно прочитать, что кто-то там «знает языки» (конечно, «западные»), «был на Западе», «был допущен к отъезду» и что его взгляды или оценки мудры, заслуживают доверия и поддерживают. Ведь мы должны отвергнуть все наши различия и своеобразие: ведь это "дедушка", даже "возражение". Начнем с нашей продукции: то, что мы можем производить, просто презренно. Ведь на протяжении нескольких поколений мы были воспитанниками (внуками) товарного маркетинга: когда-то в это вкладывались большие деньги и поколения поляков создавались в западном тандеме. Образовалась наша импортная эстетика, которая стоила и наших политических взглядов: в конце концов, «все ценное пришло к нам с Запада».

Тот, кто видит нашу имитацию и ищет свою собственную идентичность, должен хотя бы частично отвергнуть то, что является чужим.

Витольд Модзелевский

Подумайте о Польше, No 11-12 (12-19.03.2023)

Читать всю статью