Неважно, что Роман Дмовски Он умер в 1939 году, а Варшавское восстание вспыхнуло в 1944 году. Его наука — трезвый взгляд на политику — жила и жила тогда и сегодня. Благодаря тому, что он написал, мы научились анализировать политическую ситуацию, понимать свою позицию и смотреть на мир сквозь призму нации. Эндеки тогда и сегодня остались критически настроенными по отношению к этой толпе. Они уважают повстанцев, которые храбро сражались против Германии. Самые суровые оценки — те, которые привели к взрыву, кровавому течению и поражению Варшавского восстания.
Роман Дмовски В «Польской политике и восстановлении государства» он писал: «Сколько людей за три поколения слушали патриотические слова песен: Восстань, Польша, сломай оковы. Сегодня твой триумф или твоя смерть. Что касается меня, то эти слова оскорбляют мои глубочайшие чувства, мои нравственные чувства. Человек, который в этом случае думает, что он поет, является преступником. Мысль о смерти Польши - преступление. Это может быть долг каждого, рисковать всем, что является его личной собственностью, отказаться от своих активов, отдать свою жизнь в жертву. Но существование Польши находится под угрозой, ее будущее не должно быть потеряно ни отдельным лицом, ни организацией какого-либо или даже целого поколения. Потому что Польша не принадлежит тому или иному поляку, тому или иному лагерю или даже одному поколению. Она принадлежит всей цепочке поколений, всем тем, кто был и будет. Человек, рискующий быть нацией, подобен игроку, который сидит за зеленым столом с чужими деньгами». Тебе не кажется, что мы повторяем историю?
Точно так же. Роман Дмовский жил на словах «Варшава»Я живу, чтобы услышать счастливые песни о восстании 1944 года. Индульгенции, исполненные в годовщину Варшавского восстания, вызывают у меня искреннее отвращение. Я не могу понять, почему политики и знаменитости улыбаются в годовщину похорон Варшавы. Что они празднуют?
"Каждый мальчик хочет пострадать...
Парамедики — болезненные девственницы,
И когда тебя ударит як,
Попросите женщину поцеловать вас, эй!
Они хотели, чтобы у них были ноги, руки, уши или зрение. Или найдите тело своей подруги, жены, матери или детей. Перед телевизором и радио играют прыжковые песни, как упомянутая, или «Михля Палас». До того, как появятся трансы, аплодисменты и ложь – что это того стоило – давайте подумаем о том, что произошло.
На момент вспышки в Варшаве в городе проживало около 1 000 000 жителей. WWW Около 16 тысяч Польские солдаты погибли от немецкой оккупации, около 200 000 польских гражданских лиц погибли. Польские дети погибли. Молодые люди, которые должны были создать национальные фонды Польши после 1945 года, погибли. Они должны были создать их, а не Бермани! Многие люди стали калеками. Около трети жертв были убиты из-за жестоких массовых убийств, совершенных немецкими войсками и их пособниками, в том числе украинцами, которые убили около 63 000 жителей Варшавской Волы в начале августа 1944 года. Массовые убийства гражданских лиц также имели место в других районах, таких как: Służewiec, Mokotów, Marymont, Powiśle, Sadyba, Czerniaków. Исчезли сокровища национальной культуры – наши памятники, музеи, церкви, инфраструктура, промышленность, коллекции.
В деталях состояние разрушения было следующим: 100% мосты; промышленные здания кубатуры 90%; исторические здания (включая церкви) 90%; культурные объекты кубатуры 95%; медицинские учреждения кубатуры 90%; образовательные объекты кубатуры 70%; жилые дома 72,1%. Мы потеряли Королевский замок. Мы потеряли столицу.
Поляки, как я уже говорил, погибли около 200 тысяч. немцев около 1600. Восстание отвечало политическим целям Германии лучше, чем наше — польское.
Наша страна больше не нуждается в трупах. Пусть лживые сторонники повстанческого безумия перестанут говорить о необходимости увлажнения нашей земли польской кровью! Мы должны прекратить лживые заявления о том, что мы что-то доказали миру. Мы обычно являемся инструментом или проблемой для других стран. В то время в мире были и есть поляки, на которых заканчивается его благородное имя. Польша нужна, и только у меня есть поляки. Иногда приходится умирать за свою страну, но для нее важнее жить мудро. Мы не должны повторять эти непростительные ошибки и перестать слушать чужие шепоты о необходимости борьбы «за нашу свободу и вашу свободу» или «Христос народов». Необходимо поощрять трезвость и честное мышление о политике. Давайте наконец избавимся от этого кровавого повстанческого отравления и мессианства!
Редактор «Искусство и нация» Тадеуш Гайси Так мудро напоминает друг Аркадий Микса Он написал, скорее всего, за день до своей смерти в восстании стихотворение, которое гораздо мудрее изображает происходящее, чем песни, которые он вспоминает.
*** Святой повар из Хипчи
Святой повар из Хипчи
Все святые, эй, давайте есть!
Оригинальное название: In Heaven Feast: Polish guts
Прямо из желобов.
Килинский!
Полная чаша сальтесонов,
Свежий, хрустящий
Они пахнут мертвыми телами.
Это из леса!
Спариваться, со святыми, спариваться,
Ешьте Христа
Нации!
Фото: Новый год Eve Braun Мы видим Балийская алина Он стоял на коленях перед могилой своего 15-летнего брата, убитого во время восстания. Есть ли песня об этом?
Лукаш Ястржежский
