Первое издание мемуаров Петра Клостюдского (1916-2008) вышло почти 30 лет назад, в 1997 году в релизе NORTOM. Книга встретила большой интерес читателей и ее тираж давно исчерпан. Почему мы решили его возобновить?
Во-первых, потому, что это живое свидетельство судьбы народа национального лагеря во время и после войны. Во-вторых, в контексте культа так называемых проклятых солдат, судьбы которых стали одной из основ исторической политики страны, голос Петра Клобудзко привносит несколько иной взгляд на этот вопрос. Автор написал их в то время, когда о них еще не было упомянуто, в конце 1970-х годов. Таким образом, они не загрязнены акцентом на текущую интерпретацию истории. Это горькие воспоминания, но правда, автор не скрывает своих раздоров и дилемм, перед которыми он столкнулся в 1945 году, когда закончилась война, он не пытается во что бы то ни стало сделать себя героем, не прославляет послевоенный заговор, задает даже принципиальные вопросы о его значении.
Петр Костюдский был молодым активистом Национальной партии в небольшом городке Добра-к. Турку перед войной. В сентябре 1939 года был солдатом польской армии, сражался под Варшавой и в Люблине. Поскольку большинство активистов СН присоединились к заговору, он был членом Национальной военной организации (NOW), вооруженного подразделения СН. Его родные города находились в границах рейха, где практически не было условий для партизанской деятельности, и заговор СН быстро понёс огромные потери. Поэтому неудивительно, что сначала ему и его брату Стефану пришлось бежать в Варшаву, а затем в Подлазье, где он отправился в Национальные вооруженные силы.
Почему именно NDZ? Он был одним из многих солдат, которые не были в Национальной армии в 1942 году. Следующие районы СЕЙЧАС: Радомский, Кельце, Ченстохова, Люблин, Подлазия и Лодзь — отказались подчиняться АК и заключили соглашение с довоенным Союзом ящериц ОНР-АБС, образованным в сентябре 1942 года. Петр Клосудский пишет о политических аспектах этого раскола довольно скупо, считая, что раскол решался «амбициями» и «политическими пайками», но не уточняет, кто несет ответственность. Он только признает, что в этой области было две организации, НСЗ и АК, "это не всегда было хорошо". Это очень умеренная оценка, автор мемуаров не оправдывает решения тех активистов СН, которые отвергли слияние. Так или иначе, братья Кособудзка находились в филиале НСЗ в Подляске. В 1944 году часть НСЗ, пришедшая из СЕЙЧАС, решила объединиться с АК. Технически Петру Кломудзцки был почти год, до января 1945 года, солдат АК. Это важно еще и потому, что отличает тех бойцов НСЗ от тех, кто не слился с АК, которые вскоре образовали Свентокржисскую бригаду. Во время этой войны было два НСЗ-ты, один от Союза Ящериц и один от СЕЙЧАС. Это имело значение? Это произошло потому, что радикализм первых привел к его изоляции в польском Подпольном государстве, а в крайней форме также к братским убийствам или сотрудничеству с Германией в 1945 году.
В мемуарах Петра Клобудзко важно, что его отношение к точке вооруженного сопротивления после 1945 года важно. Было ясно, что он и его соратники не были сторонниками нового порядка, его брат Стефан, вероятно, был убит одним из начальников МО в Подлази. Несмотря на это, вопреки продвигаемому сейчас повествованию, убеждая, что у людей, выходящих из заговора, не было другого выбора, кроме как сражаться и что это была славная карта нашей истории, и что право было на их стороне — читая мемуары Петра Кломудзского, мы не имели бы такой уверенности в правоте этого мнения.
«Мы по-прежнему слепо верили в дружбу и помощь западных союзников. Явное и полное предательство и сильный удар в задницу за верное служение и кровопускание польской армии на западном фронте эмиграционного правительства и всего польского народа терпеливо ждали Потсдамской конференции (2 августа 1945 г.). Между тем мы по-прежнему твердо верили в победу и справедливое отношение к Польше, - пишет Клостюдский. Это изначально давало надежду на то, что заговор имел смысл. Но вскоре эти надежды рухнули. После создания Временного правительства национального единства и Потсдамской конференции стало ясно, что игра окончена. А Костюдский, не политик, человек народа, без высшего образования, делает вывод, что вооруженная борьба - это безумие. «Мы одни, мы сражаемся без поддержки и без какой-либо помощи», — говорит его командир. Теперь, после Помадской конференции, после признания союзниками Люблинского правительства и роспуска польской эмиграции, кто мы и на кого можем рассчитывать. Мы провоцируем врага и теряем лучших сынов нации, не так ли? "
Признаюсь честно, этот фрагмент памяти забрал меня больше всего. Нет ни Тромтадрации, ни мученичества, ни культа невоздержания против всего, что сейчас считается действительной моделью патриотизма.Он. Что стало результатом реализма простого солдата НСЗ? Из так называемого крестьянского разума или, может быть, из правильного прочтения идей национального лагеря, который всегда был против проигравших восстаний и не учитывал реалий. Я думаю, что обе эти мотивации могли произойти здесь. Тем более, что при чтении фрагментов мемуаров, посвящённых партизанской борьбе во время немецкой оккупации, автор иногда проявляет мотив для спасения крови солдат, избегая ненужных и рискованных действий, он даже прямо пишет, что это была тактика «выстоять с оружием», чтобы избежать провоцирования возмездия оккупанта.
Костюдский не избежал репрессий, однако, потому что его убедили участвовать в заговоре НСЗ в Лодзинском воеводстве и это вдобавок в структуре Специальной скорой помощи (ССД), которая была смертельно опасна, потому что она подвергала высшей мере наказания в случае несчастных случаев и арестов. Что заставило его согласиться, несмотря на сомнения, действовать в ПАС? давление со стороны военных, в том числе Майор Ян Моравец "Ремиша"? Или страх отказа? В любом случае, он говорит, что это была беспечность. К счастью — и это парадокс — он быстро упал и не смог выполнить задачи, для которых предназначался. Он должен был исполнять приговоры народу аппарата власти, который ПАС считала бы предателями. Если бы это произошло, его судьба могла бы быть другой, и приговор, который он вынес в 1946 году, не приговорил бы его к двум годам тюрьмы, а к смерти. Он пишет об этом прямо — если бы он принял предложение Моравека до конца, то заработал бы «галстук», то есть смертную казнь. Он был прав, потому что Моравец оказался таким — он был приговорен к смертной казни в 1948 году. Им обоим было по 31 год — Моравецу в 1946 году, а Костюдскому — по 30.
Клокудский был в Вронках. 7 марта 1947 года, в сопровождении офицеров УБ, он сбежал под Крославице из поезда в Лодзь, выбив окно, несмотря на наручники.. Этот драматический эпизод довольно сенсационный фильм. Факт этого дерзкого побега, как будто кто-то подозревал, что автор сговорился, подтвердился в архивных материалах (докладах офицеров, которые его конвоировали). Её издателем выступил доктор Хаб. Анджей Шиманский из Университета Ополе в статье Материалы Управления безопасности Лодзи в отношении Петра Клобудзко, военнослужащего Национальных вооруженных сил и Службы по чрезвычайным ситуациям специальных действий в периодическом издании «Изучение истории государства и права Польши» (No XXII/2019).
Бежав от поезда до 1950 года, Клокудский был снова арестован, но власти справились с этим относительно мягко. Память о Кломудзко заканчивается кратким описанием его деятельности уже в Народной Польше. Для многих, вероятно, будет большим сюрпризом опубликованная им эмоционально и страстно речь, которую он произнес на пожарном митинге в Добре 4 декабря 1956 года. Это горох в честь Владислава Гомулько, заканчивающийся криком: «Новая, свободная и возрожденная Польша – живи! Лидер нации Владислав Гомулка – да здравствует! Сцена немного сюрреалистична. Это бывший партизан НСЗ, осужденный в 1946 году за "попытку убрать насилие установленных властей польского народа и захватить их власть, и изменить систему польского государства", - говорит он о свободной и возрожденной Польше. Но таковы были настроения и надежды многих людей.
Петр Кломудзки (справа) с братом Стефаном и «Черной Янкой»
В 1971 году Костюдский вступил в Союз борцов за свободу и демократию (ZBOWiD). Это шокирует? Нет, после 1956 года к этой организации присоединились около 60 тысяч бывших военнослужащих АК, БЧ, ВСУ на Западе. Формально солдаты НСЗ не могли войти, но уже в 1957 году Мецислав МокзарНа вопрос, заданном ему в ходе заседания генсовета ЗБОВиД, он сказал, что нужно вести себя гибко, потому что в этой организации было много "честных людей" (имеется в виду в НСЗ), а некоторые войска подчинялись АК. Практика была такова — солдаты НСЗ утверждали, что являются ковчегом и были допущены в ЗБОВИД. В случае с Клодудзко такой «маскировки» делать не пришлось, поскольку она была в АК с 1944 по 1945 год. Вопрос в том, почему он не решил присоединиться к ZBOWiD до 1971 года? Я думаю, что причиной могло быть отвращение к Мециславу Моцаре, который неоднократно пронзает карты памяти. Костюдзки отказывает Мочару в имени поляка, находит ему палача и мучителя. Причина одна — до 1948 года Мочар был главой Управления безопасности провинции в Лодзи, поэтому автор имел дело со своими подчиненными. Эти события произошли даже после 1956 года, когда Моцар добился успеха, набрав большую часть солдат заговора, в том числе таких важных, как полковник. Ян Мазуркевич "Радослав", Он известен своим антикоммунизмом. Полковник Владислав Линиарский "Мшислава""Кломузки не присоединился к ЗБОВИД. Он присоединился к команде только после падения Моцара. Владислав Гомулка, Она сломалась. Тем не менее, это интересно, потому что Мочар мог быть близок к Клодудзко в то время, после 1956 года, даже потому, что, как и он, считал величайшим злом послевоенной Польши деятельность «еврейских объединений».
Отвращение к Мокзару, возможно, пришло от чего-то другого. Автор пишет, что в 1950 году, когда его арестовали во второй раз, Мочар взял у него интервью в Лодзи. Он был в восторге от побега бравады из поезда и не предложил ему ничего, кроме как присоединиться к УБ. Проблема в том, что в 1950 году Моцар уже не был главой ВУБП в Лодзи, в то время он закончил свою работу в Ольштынском воеводстве и переехал в Белосток. В 1950 году Клокудзки не мог говорить с Мочаром. Мог ли он связаться с ним, например, в 1946 году, во время расследования? Возможно, но не в 1950 году. В этот момент память подвела Кломудзко, или неправильные даты. Попытки побудить нашего героя к сотрудничеству с УБ не исключают упомянутого доктора Анджея Шиманского, но исключают, что это должно произойти.
В 1970-х и 1980-х годах Петр Кломудзко принял несколько наград от властей Польской Народной Республики, возможно, не значительных, но тем не менее. В 1973 году Грюнвальдской медалью, а в 1983 году медалью «За участие в оборонной войне 1939 года» награжден Государственный совет Польши. Он много лет встречался с коллегами из НСЗ, собирая документы и отношения. После 1989 года он вступил в восстановленную Национальную партию (так называемая старшая партия) и вступил в Союз солдат национальных вооруженных сил (в 1991 году).
Вторые опубликованные мемуары Петра Клобудзко основаны на шрифтовом письме 1979 года. Автор написал их сам. В начале 1990-х годов он добавил к ним несколько отрывков. Мы сохраняем написание оригинала, мы не включаем текст в сноски, хотя он может содержать некоторые неточности в именах, псевдонимах, именах или датах. Такая работа заняла бы время и пригодилась бы узкой группе историков. Однако, на наш взгляд, ценность этих воспоминаний заключается в красочных, лишенных пафоса, показывающих судьбу активиста национального лагеря, который должен был сделать драматический выбор в реальности, которую он не ожидал и изначально не принял. Воспоминания Петра Кломудзко противоречат черно-белому видению истории, которое сейчас преподносит большинство историков, сознательно не пишущих о судьбе таких людей, как наш герой, в то время, когда их больше не преследовали, то есть после 1956 года. Национальный герой в период Польской Народной Республики может быть либо мертвым, либо растительным. Жизнь Питера отрицает это видение истории.
Наконец, мы выражаем искреннюю благодарность Полковник Вислав Костюдзки, который согласился опубликовать в нашей публикации воспоминания своего Отца и сделал доступным бесценный иконографический материал, который мы положили в отдельный фотокартридж. В связи с первым изданием мы решили изменить название книги на: "Воспоминания партизанского НСЗ. Через провода, прутья и кандалы.
Ян Энгельгард
Петр Кломузки, "Воспоминания партизанского НСЗ. Through wires, bars and shackles", Publishing House Think Poland, Warsaw 2024, pp. 358 plus 16 p. illustration. Цена продвижения 50 злотых (включая стоимость доставки)
Закупки== синхронизация, исправленная старшим == @elder_man
