Париж, Авеню Трудейн. Четверть восьмого. Кафе Виз-а-ви Площадь д’Анверс. По дороге я прохожу местную школу в 9-м округе. Над школьной надписью: Либерте Эгалите Фратернете. Надпись на стене школы гласит: «Вспоминать 300 учеников этой школы, вывезенных между 1942 и 1944 годами в лагеря смерти только потому, что они были рождены евреями; невинными жертвами нацистского варварства и правительства Вичи». Мой собеседник, Эли Эльбаз, писатель, сын художника Андре Эльбаза и внук Виветт Самуэль, одного из самых важных членов организации OSÉ, Военного общества помощи детям, организации, которая спасла жизни тысяч французских детей с еврейскими корнями. Эли Визель оценивает эту цифру, во введении к книге «Виветта», в 10 000.
OSÉ в Свободной Зоне возглавляли Андреа Соломон и Виветт Самуэль; в Оккупированной Зоне организацией руководил Эжен Минковский, дед знаменитого дирижера Марка.
Андре был Алзаткой, родители Виветта родились в Ярмолински и в Шаророде, Эжен окончил 5-ю правительственную среднюю школу филологии в Варшаве, откуда пришли его родители. Спонсором OSÉ выступил JOINT (американо-еврейский объединенный комитет по резолюции). Благодаря полученным средствам она арендовала недвижимость в «глубокой Франции», недалеко от швейцарской границы и итальянской зоны оккупации. От безжалостных бюрократов администрации Виши, от ревностной французской полиции, от железнодорожных путей до Дранси. Однако недалеко от портов, высокогорных убежищ, центров поддержки la Résistence и домов на холмах над Ривьерой, занятых до ноября 1943 года немецкими расово равнодушными войсками Королевства Италии. Я пытаюсь найти в польской Википедии любую информацию об OSÉ, об Андре Соломоне, о Виветте Самуэль. Я нахожу в одном абзаце запись об Эжене Минковском, но в этой записи не упоминается его военная деятельность, только научная.
В ожидании Эли Эльбаза я пересматриваю книгу Виветт Самуэль «Спасение детей: мемуары о Холокосте». Я вижу имена героинь ОСЕ: одни пережили войну под католическими именами, другие вывезены в лагеря смерти, третьи снова замучены гестапо, не предав своих друзей или подданных. Я читала о заключенной в Берген-Бельзене Мадлен Дрейфус, родившейся в Сигишоаре Элизабет Хирш, которая в сотрудничестве с Caritas Suisse эвакуировала детей в Швейцарию (которая думала, что Швейцария добровольно возьмет на себя 800 детей!). На другой странице я вижу имя Нинона Хайша, возглавляющего 6-й дивизион OSÉ вместе с Клаусом Барби Марком Хагенау, которого избили в Лионе. Здесь — из Лондона Эдит Пулвер, доставленная в Освенцим тем же конвоем, что и член еврейского отделения сопротивления Жак Вайнтроб, родившийся в Тарчине. На следующей странице я вижу Сабину Чваст из Варшавы, после освобождения Бухенвальда сохранившую жизнь будущему нобелевскому лауреату Эли Визелю. Здесь находится фотография родившейся в Вильнюсе Рейчел Плюмермахер, а здесь - знаменитая венская педофилка Франсуаза Браунер. Я продолжаю читать о Лили Гарелл, родившейся в царской России, подруге класса Мима Марселя Марсо, которая позже была под любезностью OSÉ. Отец Марсо, родившийся в Бендзине, был доставлен в Освенцим конвоем No 69, 7 марта 1944 года. А два конвоя позже, родившиеся в Варшаве, Леа Флельдблюм, которая после несчастного случая была депортирована в Освенцим конвоем No 71, таким же, как Симона Вейль.

Через несколько минут ко мне присоединяется Эли Эльбаз. Эли пишет сценарии фильмов с лауреатом «Оскара» за «Сын Саул», Ласло Немес. Он только что вернулся из Лос-Анджелеса, и я знаю, что последнее, что он хочет сделать, это поговорить на рассвете о военных кошмарах. Но именно так мы с Эли и Ласло согласились: это часть нашей земной ответственности, ежедневной и необычной. В конце концов, Эли каждый день проводит детей до здания школы, из которого 80 лет назад его детей увезли бы во время парижских ловушек. «Официальная французская честь и институт того, что произошло, сводит убийства этих детей к далеким историческим событиям, как и памятники погибших в Первой мировой войне. Единственное хорошее, что приходит с ужасными столкновениями с французскими ультраправыми, это то, что дебаты об антисемитизме французов обсуждаются в настоящее время. Сохранение этой дискуссии в настоящем времени является нашим долгом».
Майкл Гелета: Что среднестатистический француз знает о лагерях, таких как Ривесальтес, созданных для лишенных гражданства или бегущих из Польши, Австрии, Германии, Нидерландов евреев? О голодных болезнях, об отсутствии доступа к санитарным объектам, о казармах без отопления, о «перемежающихся евреях»?
Эли Эльбаз: Все знают о Дранси...
Но они знают что? Что это был немецкий лагерь, из которого можно было уехать в Освенцим?
Нет, они знают, что лагерь управлялся французами.
И они знают о поимке Вель д'Хива?
Ага.
И что французская полиция сделала это?
Ага. Вы даже написали это на табличке.
И даже Национальный фронт это знает?
Какое им дело? Но о других лагерях никто не знает.
Описание лагеря Ривесальтес из воспоминаний твоей бабушки ужасно. Читая об условиях в бараках Биркенау или Дахау, можно ожидать этого в некотором роде. Но в лагере, созданном французами?
Первоначально это был лагерь, созданный для республиканских беженцев гражданской войны в Испании. Первоначальные намерения не ошиблись.
Это когда Виветт прервала занятия философией в Сорбонне и попала в разбомбленную Барселону, чтобы помочь жертвам войны?
Ага.
И когда она вернулась во Францию, она написала в университете Тулузы на факультете психологии о своих исследованиях горечи?
При профессоре Игнаси Мейерсоне родился в Варшаве. Его знают в Польше?
Я быстро запускаю сайт Википедии. Нет, его там нет.
Жаль. Он пережил войну, сражаясь как 50-летний в Сопротивлении!
И что бабушка сказала в частном порядке о Ривесальте?
Я помню это слово из дома, как название одного из офисов, где она работала. Проблема в том, что слово «Rivesaltes» в основном ассоциируется с вином. С уважаемым Вин де Ривесальтесом.
Как Виши?
Все знакомы с правительством Виши.
Но любой желающий может также зайти в аптеку и купить таблетки для переваривания вичи или минеральную воду.
Но даже при покупке крема для глаз Виши, вы знаете, что это название правительства сотрудничества и название ткани для скатерти и салфеток. Это, конечно, создает когнитивный диссонанс. Покупая вин де Ривесальтес, у тебя нет диссонанса. Никто не знает этого названия, кроме вина.
С тех пор Я узнал, что жертвы акции в польском отеле в Варшаве были с комфортом вывезены сначала в курортную деревню Волвич, после чего вернулись в Польшу на грузовых вагонах прямо в Освенцим, мне больно видеть волвичскую воду. Вы знаете, что лагерь был там?
Нет, но все в школе узнают о сотрудничестве полиции и роли правительства Виши.
А как насчет внуков людей, которые управляли этими поездами с правнуками военной полиции? Я помню свое удивление, когда в Польше известные исторические факты начали рисовать поколение внуков и правнуков.
Во Франции это считается обычным явлением. Это из-за общества, из-за неконституционного правительства Виши. В конце концов, в Лондоне было французское правительство в чужой стране. Сотрудничество с СС – это факт. Сотрудничество французской полиции с гестапо является фактом. Она преподается и коллективно признается на безличном уровне. Что касается индивидуальных интроспекции внуков или правнуков коллаборационистов, то об этом не слышно. Может, в этом нет необходимости, с общим признанием вины?
Заказываем кофе, два двойных эспрессо. Авеню Трудейн проходят две богато одетые русские женщины, с четырьмя восхитительными, кричащими детьми. Илай и я обмениваемся взглядами, зная, что мы оба задаем один и тот же вопрос: так ли это выглядело в первой половине 1940-х годов? С кофе я рассказываю Эли историю Мирка Тричика и личную цену, которую он заплатил за выпуск «Дрзазги».
Здесь, если бы кто-то описал историю сотрудничества в их собственной семье, они были бы перемещены с оружием в руках, говоря: «Да, мы знаем, мои бабушки и дедушки, вероятно, тоже. "
Это то, о чем говорил Ширак во Франции?
Ширак официально признал роль французского государства в Холокосте. Но на школьном уровне об этом говорили гораздо раньше. Школьная программа была ясной в этом отношении, были разговоры о вине, о сотрудничестве, не прибегая к оправданиям вроде «но мы были под немецкой оккупацией и должны были делать, как нам сказали». Урок истории показал, что большинство французов были коллаборационистами. Только современные историки указывают, что, поскольку 75% французских евреев пережили войну, степень сотрудничества и доноса не могла быть такой высокой.
Один из самых парадоксальных отрывков книги вашей бабушки описывает эпизод, в котором бабушка женщины, которая помогает ей в лагере, слышит от нее: Вы француз? Я не знал, что настоящая Франция существует! Это французский еврей для французского еврея. Я не могу себе представить такого в Польше.
Но моя бабушка сначала почувствовала французский. Возможно, она чувствовала себя еврейкой, когда вошли немцы. Но, согласовав права во время Французской революции, эмансипации женщин, ассимиляции евреев и финала дела Дрейфуса, многие евреи попали в ловушку собственной наивности. Если правительство в Виши заставило их зарегистрироваться, то это для их защиты? Вспомним, что первые антиеврейские законы были введены против иностранных евреев, что должно было усилить французское чувство принадлежности.
Виветт довольно открыто пишет о деморализующем аспекте лагерной жизни, о депрессии родителей, об отказе родителей от детей, хранящихся в чистых домашних условиях в других. Социализация или реабилитация детей вне рамок свободного общества. В Rivesaltes кто-то придумывает идею организации Хануки для ваших детей, что является большим стрессом для вашей бабушки, потому что она не знает, что это такое.
Хотя родители Виветта все еще родились в зоне расселения, а бабушка была первым поколением семьи, родившимся во Франции, семья была светской. Сочувствие к миру без этнических или национальных различий началось не с помощи еврейским беженцам в Ривесальте. Она была в Ривзальтесе того же императива, что и в разбомбленной Барселоне. Во время войны ОСЕ издала свой приказ: попасть в лагерь добровольцем.
За поддержку твоего дедушки. Какой отец заставляет ребенка попадать в концентрационный лагерь самостоятельно?
Кто-то должен был помочь этим детям. Если до полной оккупации Франции Германией правительство Виши позволяло помощь младшему, кто-то должен был о ней позаботиться. Вся организация должна была перейти в подполье после ноября 1942 года.
Также была избирательность, потому что не каждый ребенок мог физически выжить в условиях лагеря или иметь двоюродных братьев, которые могли бы позволить себе визу в Америку. Не каждый ребенок, вывезенный контрабандой из лагеря, отправился в идеальный дом. Не все дети были идеальными.
Возможно, именно поэтому во вступительном слове к книге Виветт Эли Визель он пишет: «Посмотрите на несчастье, как врач смотрит на болезнь. "
Наш друг Ласло показал в своем фильме «Оскар» не только машину Судьбы, но прежде всего бунт зондеркоманда. Один из многих, во многих лагерях смерти. В гетто регулярно проводились диверсионные акции и восстания, крупнейшие из которых будут отмечать в течение нескольких месяцев 80-летие, вопреки популярному пассивному повествованию о евреях, ожидающих милостыни от добрых христиан. В книге вашей бабушки есть похожий аккаунт: Еврейская самопомощь, включающая целую общину, от медсестер до врачей, от дисквалифицированных профессоров до учителей старших классов, зная, что они ничего не могут сделать, чтобы остановить удаление старейшин, инвестируя, из карманов американских еврейских организаций, в самое молодое поколение, защищая их, насколько это возможно, от лагерной травмы.
Самой большой проблемой для Виветта было заботиться о 600 детях, освобожденных из Бухенвальда, которые не знали другой реальности, кроме лагерных. Бабушка рассказывает историю в своей книге о мальчике из Бухенвальда, который понял, что значит чувствовать свободу, когда он что-то сломал и не был избит за это.
А вы, сидя здесь на солнце за кофе, скажете, что свобода привела вашу семью Счастливый конец? Для 6 миллионов европейских евреев и их семей не было такого понятия, как еврейская община. Счастливый конец.
Для многих это было завершено окончание. Без детей и внуков ничего не передать. Полный конец или, иначе, полное его отсутствие. Не знаю, рассмотрит ли Виветт свою историю. Счастливый конец. Она потеряла мужчину, которого любила больше всего на свете, своего отца. Но большая часть его семьи пережила войну. Может, она так и сказала. счастливый конец.