П. Кржеминьский: Каковы границы папской власти?

Для всех католиков ясно, что Папа Римский имеет высшую власть в Церкви, и никто не имеет права оспаривать ее главную юрисдикцию. Конечно, это не меняет того факта, что Папа не только связан всеми принципами веры, которые касаются светского и духовенства в целом, но и его главная задача — отстаивать Апостольское Предание. Прежде всего, я отмечу, что ни один светский священник не имеет права отчитываться за действующего папу, исполняет ли он свою роль. Однако это не значит, что у папы есть безусловная власть, ибо если он впадает в ересь и монотонно навязывает ее Церкви, то фактически Он теряет помощь Святого Духа, даже если де-юре Он все еще Папа. Ибо Святой Дух не может действовать тем, кто неоднократно и сознательно отвергает истины, на которых основано все Предание Церкви.

Доктор церкви Святого Роберта Беллармина в своей работеПапство Романо, II, 29. и 30.) писал:

"Допускается сопротивление епископа Рима, который пытается разрушить Церковь. Я говорю, что ему позволено сопротивляться, не подчиняясь его приказам и препятствуя исполнению его воли. Папа, который является открытым еретиком, автоматически (сам по себе) перестает быть папой и главой Церкви, так как он немедленно перестает быть христианином и членом Церкви. По этой причине он может быть судим и наказан Церковью. Это соответствует учению всех Отцов, которые учили, что прямые еретики немедленно теряют всякую юрисдикцию. "

Карта, Роберт Беллармин

Следует отметить, что такова позиция именно этого доктора Церкви. Однако противники этого мнения должны опираться, по крайней мере, на одного святого, который имел бы авторитет, подобный кардиналу Роберту Беллармину, и который прямо заявил, что еретик имеет право управлять Церковью. У меня нет полномочий подрывать учение святого Роберта Беллармина или признавать, что оно обязывает всю Церковь. Но как разумный человек я могу толковать святые слова на основе здравого смысла.

Прежде всего, католик обязан оставаться верным Апостольскому Преданию, даже если Папа, дикастерия вероучения или даже Святой Престол будут проповедовать Евангелие, отличное от того, которое построило Единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь. Во-вторых, мы обязаны противодействовать высшим авторитетам Церкви, если они разрушают католическую нравственность, установленную на протяжении двух тысяч лет существования Церкви. В-третьих, если Папа посредством пресловутой и однообразной ереси вредит Церкви, то кардинальская группа имеет право заставить отступника уйти в отставку.

При этом следует подчеркнуть, что Церковь никогда не заявляла о каких-либо конкретных действиях по отношению к папе-еретике, поэтому дебаты по этому вопросу остаются открытыми. Здравый смысл, однако, предполагает, что отступник не может считать себя Учителем Христа, потому что это был бы грех против Святого Духа.

Читайте также:

П. Кржеминьский: Пришло время новой контрреформации!

Святой Дух выбирает Папу?