Восстановление порядка

Последняя декларация дикастерии веры Просители Фидуции (Но это всего лишь еще один последовательный шаг), а также быстрое начало моральной революции и почти хаос в судебной системе на нашем национальном заднем дворе заставляют задуматься о порядке и беспорядке. Эти страны одинаково хороши? Является ли наведение порядка в публичном пространстве формой угнетения? В тексте не говорится о хаосе в новейшем учении Церкви или правовой беспорядок в Польше. Однако его общее мнение можно применить к каждому из этих вопросов. Беспорядок как иная форма порядка, идеальный электорат с умом ребенка или верный, не имеющий проблем с противоречиями в учении, что он относится к счастливому (видимо) человеку. За исключением жизни вне реальности.

С точки зрения ребенка, желание родителя навести порядок в детской комнате - фантазия другого. Ребенок оказывается в полном беспорядке, даже если ему трудно найти части игрушек или оборудования. Порядок не представляет для него никакой ценности и не кажется ему особенно полезным. Постоянное внимание к необходимости чистки или даже сделать ее зависимой от доступа к приятным занятиям или вкусным закускам апеллирует к воображению ребенка, пока родитель переживает возможные крики и дискуссии, но не меняет мышления своего потомства о самой легитимности уборки, и это только то, чего нельзя избежать.

Конечно, сам родитель может навести порядок в своей комнате гораздо проще, быстрее, точнее и без обсуждения с ребенком. Однако он старается не делать этого, чтобы научить своего ребенка послушанию и закрепить привычку соблюдать порядок. В отличие от комфорта, он ценит преимущества порядка и хороших привычек. Теоретически он мог махать рукой и позволять ребенку жить в беспорядке, который уравнивался бы только для того, чтобы спать в постели без кучи игрушек и других специальных потребностей (подобным примером является стул, известный многим представителям детей и молодежи одеждой, которая переводится в кровать, например, когда стул нужно одолжить коллеге или двоюродному брату, который приходит в гости). Ребенок прекрасно выживет, контролируя только ту часть беспорядка, которая временно нежелательна. Я думаю, что это всего лишь посещение дома потенциальных или реальных симпатий, которые могут работать на несовершеннолетнего лучше, чем родительские домогательства и беспорядок. Это не означает, что уборка выполняется как можно лучше (вы можете, наконец, положить некоторые вещи из виду в шкаф или постельное белье довольно быстро).

Родитель видит дело по-другому и понимает, что держать порядок на столе недостаточно, что он делает хорошие привычки, это положительно переводится во время, отведенное на уборку, когда это необходимо (приезд гостей - отличная возможность). Он также хочет научить своего ребенка быть систематическим, прежде чем он станет подростком и иногда убирает из-за посещения объекта его вздохов. Это не произойдет в жизни четырех- или пятилетнего ребенка. Так что есть шанс сократить постоянный беспорядок в питомнике примерно на десять лет. С точки зрения родителей, это игра, которая стоит свеч. Тем более что эта медаль имеет две стороны. Мы убираем перед посещением гостей, но мы также ожидаем, что нас пригласят на уборку, когда мы сами гости. Мы ожидаем заказ на рабочем месте, в развлекательных заведениях, клиниках, церквях, магазинах. Во многих из этих мест люди несут ответственность за уборку и платят за нее, но в других местах это требует чьей-то приверженности. Мы хорошо понимаем, что социальное сосуществование основано на уважении друг к другу и создании более приятных условий для себя, чтобы жить в местах, которые мы используем вместе. Возможно, мы не перестанем любить кого-то за то, что он всегда оставляет после себя беспорядок, уборка которого ложится на кого-то другого, но это снижает комфорт использования общего места (например, кухни на работе). Позволяя одному человеку оставить беспорядок или обременять себя или кого-то еще дополнительной уборкой, или даже другие отказываются от уборки за собой, думая: «Если они оставят беспорядок передо мной, я не буду убирать за кем-то», и довольно быстро беспорядок становится нормой. Когда люди, которые заботятся о порядке, становятся маржой, действительно трудно вернуться к порядку без больших усилий со стороны кого-то, кто действует альтруистично, или кого-то, кто вынужден или платит за восстановление порядка.

Проблема в том, что чувствительность к беспорядку снижается, и беспорядок становится нормой, так что никто не будет протестовать против беспорядка с течением времени, а только избегать его, насколько это возможно. Некоторые люди думают, что это разница между порядком и беспорядком. Мы возвращаемся к мыслям о детях, которые не видят ценностей в порядке, и мы можем перестать видеть различия между ними. Теоретически, не имеет значения, является ли кто-то мессенджером, педантом или кем-то другим, пока это не касается других. Для гостя не имеет значения, регулярно ли убирает хозяин или только перед его посещением, если тогда заказ есть. На заводской кухне уже есть проблема и неприятности, возникающие в результате беспорядок влияет не только мессир. Что, если мы начнем проповедовать, что беспорядок равен порядку, и вы не можете критиковать такой беспорядок в публичном пространстве? Что тогда? Ведь путем абстрагирования от буквального порядка это все чаще встречается во многих местах. Ты не можешь пропустить это.