Размышления о Слове Жизни 1 Дж 4,11

niepoprawni.pl 5 месяцы назад

"Если бы Бог любил нас так сильно,

Мы также должны любить друг друга. "

Когда слово «любовь» произносится, особенно в устах современной молодежи, это де-факто означает блуд, нечистоту и даже гомосексуализм. Все это помещается в одну сумку – «любовь». Действительно, это анти-любовь, эгоизм и извращение. У славян есть только одно слово для обозначения любви.

Библия говорит здесь о Божьей любви, о высочайшем унижении, о высочайшем страдании и о высшем освящении. В греческом языке есть три термина для любви, и это стоит помнить. «Агапе» — бескорыстная любовь к Богу. Иисус спрашивает Петра: «Агапас меня? Ты любишь меня Божьей любовью? Питер отвечает: «Philo se - Я люблю тебя этой человеческой любовью». Филия ? - Это второй термин для обозначения любви. Это любовь к родителям, братьям и сестрам и людям. Термин «эрос» означает физическую любовь, связанную с сексуальностью, и право на нее имеют только мужчина и женщина, вступившие в законный брак, поскольку она предполагает передачу жизни, воспитание и, следовательно, жертву для будущего потомства.

Стоит прочесть всю четвертую главу, в которой апостол Иоанн говорит о том, сколько лжепророков появилось в мире и что мы должны исследовать духов. Здесь он предостерегает против духа антихриста, отрицающего Божество Христа. Сегодня Иегова Свидетели отрицают это, хотя и цитируют Библию. Это также отрицается историко-критическим методом в богословии, который делит Иисуса на исторического Христа и мифического Христа. Этот разрушительный еретический поток преподается во всех богословских отделах. Результатом является нынешняя коррупция — легализация гомосексуализма и других извращений «Q», таких как педофилия, садомазохизм, сексуальные убийства и подобные преступления. Все это лицемерно называется любовью, и в такие времена мы живем. Поэтому, когда мы слышим слово любовь, мы должны быть осторожны, чтобы узнать, что человек на самом деле означает, используя это слово. Либеральные христиане сразу же злоупотребили термином «агапэ» для описания пиршества и какой-то распущенности. С другой стороны, агапе означает готовность отдать жизнь за Христа и его Евангелие, а значит, и за спасение бессмертных душ. Одностороннее упоминание о так называемом «празднике любви» апостола Павла было резко критическим.

Нужно иметь ясное представление о том, что такое любовь и, с другой стороны, что такое любовь к себе, эгоизм и нравственная развращенность, даже если мир или отступническое христианство скрывает все это под термином «любовь». Поэтому необходимо различать духов, как утверждает апостол в главе 4. Ибо появились лжепророки. "Они от мира, поэтому говорят так, как говорит мир, и мир слушает их. "(ст. 5).

Ряд 9: "В этом нам открылась любовь Божия, что Он ниспослал в мир Единородного Сына Своего.Все в порядке. " Он умер как жертва за наши грехи (ст. 10).

Говорят, что тот, кто говорит о любви и ненавидит своего брата, лжец. Таким образом, если человек имеет горечь в сердце и не может простить и говорит о любви, он лжец. Вы должны покаяться и упорядочить свои отношения. Прежде всего, я должен признать свои грехи перед Богом. Если бы кто-то причинил мне боль или сказал что-то обо мне без плохих намерений, и я бы обиделся и вспомнил об этом, например, на несколько лет, это было бы признаком того, что мои отношения с Богом очень поверхностны и мне не хватает здоровой самокритики.

Мы должны любить ближнего как себя, критиковать себя и быть честными с собой, не обижаясь, когда кто-то говорит нам болезненную правду. Любовь - это то, что я вижу ошибки и слабости другого человека, которых она даже не хочет признавать, мне больно, я молюсь за нее, и я не могу ее изменить. Это любовь распятая. Я знаю, что Иисус хочет спасти своего брата, но его идолизированное эго этого не позволяет, поэтому он остается в плену у «старика». Но этот «наблюдатель» держит меня на другом уровне. И через истинное смирение, через истину, которая является формой любви, я могу преодолеть дух лжи, который обманывает моего брата и меня, и помочь ему и себе. Но если я живу иллюзией своей ложной святости и кто-то касается моего эгоизма, и я чувствую печаль или ненависть по этому поводу, то ясно, что я не имею ничего общего с Божьей любовью, агапе. Вот почему я должен просить об этом. Я должен проявлять смирение, быть в состоянии извиниться перед другим человеком, сделать первый шаг и предложить примирение, когда мне больно. Это практическая любовь, не говорящая благочестивых клише, как это делается сегодня. «Любовь» сегодня — самое злоупотребляемое слово. Что такое любовь к грешнику? Называя грех грехом и указывая на Спасителя, не обманывая грешника, как будто греха не существовало, как нынешняя тенденция и дух лжи, которые через гомосексуальное лобби занимали подавляющий процент высших должностей в католической церкви.

Что сказал святой Василий о любви? Что же касается вопроса: «Неужели тот, кто многократно указывает на грех своим братьям и говорит: надо совершенствоваться, совершает преступление против любви, а он беспощаден?» Святой Василий отвечает: "Наоборот, тот, кто не совершает преступления против любви, поскольку яд остается в ране после укуса змеи, а если его не удалить, то это приводит к смерти. Тот, кто не осуждает своих братьев, непокорен. "

Что это означает на практике? Это не значит, что я сразу всем расскажу, какие грехи и ошибки они совершили, оскорбив их. Это было бы недоразумением. Но когда я вижу, как другой человек оскорбляет меня, это, вероятно, причиняет мне боль. Поэтому я прошу у Бога света, что мне делать в этой ситуации, потому что, если я скажу правду, она не примет ее, и даже сочтет меня своим врагом и восстанет против Бога. Это реальность, и поэтому не так легко передать свет другим. Как же нам тогда действовать? Как поступали святые? Что сделал сам Иисус? Он проповедовал истину, призывал к покаянию и называл ожесточённых фарисеев своим именем, хотя они ненавидели его за это. Это невозможно без внутренней молитвы и света, которые я должен просить Бога показать мне, как действовать в том или ином случае. Если я просто возьму цитату из Священного Писания и использую ее в неуместной ситуации, такой как «упрекай брата твоего», я унизю его, за что скроется мое высокомерие и гордыня, он не раскается, а наоборот — это будет упрек мне, что я не понял, что значит ходить в духе истины и что такое истинная любовь. Даже цитаты из Библии могут быть использованы неправильно, но когда они даны в нужное время и в нужном месте, они становятся лекарством, которое исцеляет и даже спасает. Поэтому я должен чувствовать боль за грех другого человека, и Господь даст мне благодать понять мой собственный грех и осознать, что, возможно, я нахожусь в худшем положении, чем другой человек. Если я сначала уберу луч из глаза, то смогу убрать щепку и щепку из глаза брата моего, и это принесет пользу мне и ему. Но без разговора с Богом о моем брате это невозможно. Я никогда не смогу решить его проблемы, используя только разум, даже если буду ссылаться на Писание. Как сказал апостол: «Письмо убивает». Для того, чтобы Святой Дух дал жизнь, Он должен сначала дать мне свет, чтобы я мог стать Его посредником, и это подразумевает цену, которая называется смирением. Унижая себя перед братом, я побеждаю этого «надзирателя», называемого «стариком», который держит его в гордости и не позволяет ему принять правду о собственной нищете и грехе. Или наоборот, он будет держать его в депрессии. Но здесь это работает: истина освобождает, и эта истина — Иисус. Поэтому я должен дать ему Иисуса, Иисус должен через меня приблизиться к этому брату, и я должен осознать, прежде всего, во внутренней молитве, что Иисус внутри меня.

Поэтому Бог установил заповедь любви, согласно которой первая и самая важная заповедь — любить Бога всем сердцем, всей душой и всей силой. Возможно, кто-то скажет: «Но тогда для его соседа ничего нет». Напротив, когда мы любим Бога всем сердцем, тогда мы больше не любим ближнего своей эгоистичной любовью, но у нас есть Божья любовь к нему, мы черпаем ее из Божьего источника. Я должен любить ближнего своего, как самого себя, и любить себя так, чтобы я сделал все для моего спасения, чтобы моя душа не погибла в аду, и это требует жертвы. Ты не берешь сани сверху на небо. Это путь в ад. Это не требует никаких усилий, просто расслабьтесь, выразите свою гордость, свое упрямство и внутренний срыв..

Вопрос об увещевании и наказании имеет разные уровни. Например, родители обязаны упрекать и наказывать своих детей, чтобы они могли правильно отличать правильное от неправильного. Точно так же глава Церкви обязан называть грех грехом, а не узаконивать его и благословлять, как это делается сегодня, благословляя сдерживающий грех содомии. В результате души попадают в ад, ибо те, кто был обязан покаяться за свое спасение, убеждены, что покаяться не приходится. Они говорят, что должны принять себя, и это означает, что они должны отвергнуть Божий порядок и Божьи законы и таким образом восстать против Бога. Говорить о милосердии — это злоупотребление милосердием и грехом против Святого Духа. Тогда из того, что называется любовью к грешникам, выйдет верх безлюдности. Вот почему сегодня так необходимо различать различные духовные течения, или системы лжи и манипулирования, которые под благородными словами, такими как любовь, милосердие, сострадание, нежность, могут скрыть величайшую коррупцию и преступление. И эта манипуляция является признаком духа антихриста, который уже воплощается и управляет Церковью и народами через церковных мошенников, которые полностью приняли его. Почему? Поскольку люди не любили истину, они не искали истину и хотели быть обманутыми. Они отвергли истинное покаяние, без которого никто не был бы спасен.

Мы должны любить ближнего по Божьим меркам, как самих себя. И любить себя так, что я беру на себя, говоря в народе, кнут и борюсь против своей гордости, своего высокомерия, со всеми формами нечистоты, осуждения, эгоизма... И это настоящая любовь к себе, потому что все это не позволяет мне обрести спасение и обрести величайшую ценность вечной жизни. Я также должен любить своего ближнего, чтобы он не был отвергнут, поэтому я должен показать ему пример: Брат, я делаю то и это со своим стариком. Потому что я люблю тебя, я советую тебе сделать то же самое со мной. "

Любовь также означает подавать хороший пример веры в Бога, стремясь повиноваться Его законам, даже если это предполагает жертву. В этом я должен дать своему соседу живой пример для подражания. Как сказал апостол: "Будь как я".

Слово жизни говорит, что любовь Бога к нам была явлена в высшей жертве. Мы тоже должны быть готовы пожертвовать своей мирской жизнью ради спасения других, ради их вечной жизни. Обычно не все сразу, а постепенно, как бывает, когда родители воспитывают своих детей. Малыми шагами они должны умереть за себя, за свое утешение, чтобы воспитать истинных христиан.

Рассмотрите Слово Жизни и ответьте на следующие вопросы:

Кто у тебя есть? Любовь?

Почему у вас есть Любовь?

Кто такая любовь?

Бог любит нас...

1. Что является источником любви? 1 J 4.7

2. Кто? Любовь Боже?

3. Опишите Божью любовь 1 Ин 4,10

4. Что еще говорит Римлянам 5.8 о Божьей любви?

5. Назовите то, что не может отделить вас от Божьей любви. Ряд 8,38-39

И мы должны любить друг друга.

6. Какие две заповеди подчеркивал Иисус? Mt 22,37-39