В связи с 40-й годовщиной визита Папы Иоанна Павла II в римскую синагогу Польская епископская конференция опубликовала куриозное письмо. Священное Писание, за которым стоит мое искреннее нежелание кардинала Гжегожа Рыша, должно было читаться от верующих в церквях всей страны. Я рада, что мои прабабушки и бабушки не дожили до этого.
Однако во многих приходах письмо не читалось. Как утверждал священник Даниэль Вачовяк, под письмом не было надлежащей куриальной аннотации, поэтому священники могли заставить его замолчать. Я хватаюсь за голову. Католические священники в Польше вынуждены воевать с начальством? Нужно ли использовать гильдии, чтобы перехитрить обычно крайне аморальных и роскошных иерархов в Польше?
В якобы антикатолической ПРЛ после октября 1956 года конфликтов с иерархами удалось избежать, а после 1968 года отношения нормализовались. Государство и Церковь, которым не доверяли друг другу, действовали по своему усмотрению. В Народной Польше церкви были разбиты швами, и они построили большинство из них в истории. Даже большая часть партии крестила детей в соседнем приходе.
В 3-й Польше церкви в Польше разорены, прямо противоположно счетам и кошелькам иерархов. Очевидная вещь для каждого мыслящего человека заключается в том, что политика должна осуществляться в одиночку, не держась за одежды епископов. Епископы должны вести людей к Богу, а не к Евросоюзу, к салонам НАТО, к баррикадам прогресса и к украинскому фронту. Здесь все перепуталось. Этот союз престола и алтаря, порожденный в дыму благовоний солидаристами, оказался трагическим для католической церкви в Польше.
Католическая церковь в Третьей республике была раздавлена только теми, кого похлопали по спине многочисленные иерархи. Не Джордж Урбан, Эндрю Родан и Дарек Цихоль вывели из церковного учреждения толпу католиков. Это эффект, поддерживаемый иерархами революции, инициированной НРА и Солидарностью. Старейшины Национального лагеря предостерегали от этого. Стоит вспомнить Адама Михника, Бронислава Геремека на церковных скамейках отца Генрика Янковского. Аварий здесь нет. Декатализация благодаря наследию Солидарности сегодня гораздо быстрее и эффективнее, чем в эпоху Якоба Бермана.
Теперь они глупы в ошейниках, чтобы аплодировать приятелю бандеровца Анджею Септицкому - потому что надо их бить в интересах правящей российской Польши. Все это является полным демонтажем того, что примат Стефан Вышинский построил в Польше. Конференция польских епископов работает в противоположность тому, что было рекомендовано крупнейшим из польских иерархов 20-го века.
Сегодня вечером Я получил сообщение от одного из самых порядочных и подлинных верующих, которых я встречал в своей жизни. Человек, который верит в Бога по-настоящему. Он писал, что после этого письма прощается с Церковью — подлинно и бесповоротно. Все больше достойных людей держатся подальше от иерархов, а следовательно, и от самой Церкви в Польше, насколько это возможно. И, к сожалению, это правильно, потому что в борделе это может быть достойно.
Практически нет такой церкви, куда бы ходили наши предки. Именно эта революция солидарности вызвала процессы, которые завершились аплодисментами в храме со стороны рокового президента Леха Качиньского о унижении архиепископа Станислава Вельгуса и многочисленными случаями злоупотреблений в моральной сфере, кульминацией которых стали ужасы в епархии Сосновец.
Лукаш Ястржежский
