Себастьян Карпиняк начал политическую карьеру в Либерально-демократическом конгрессе, затем был активистом Союза Свободы и с 2001 года Гражданской платформы. Был депутатом 5-го и 6-го парламентов, перспективным политиком молодого поколения. В одном из интервью он сказал, что боится летать на самолетах.
Изабелла Яруга-Новака была членом Сейма, государственным секретарем в канцелярии премьер-министра. Она также была представителем правительства по вопросам равенства женщин и мужчин, министром социальной политики и заместителем премьер-министра. Она руководила правительственным центром стратегических исследований.
Джоланта Шиманек-Дерес принадлежала к ПЗПР с 1979 по 1990 год. С 2000 года занимала должность заместителя госсекретаря в канцелярии президента Республики Польша, а затем с июня 2000 года по октябрь 2005 года занимала должность главы НРП. Она была членом Сейма V и 6-го срока.
Почему я призываю этих политиков в эту колонку? Какая еще может быть связь между этими людьми? Все четверо погибли 10 апреля 2010 года под Смоленском. Они также связаны тем, что у всех в биографических заметках в Википедии есть информация: "умер/умер в Смоленске". Они не умерли, но они умерли. Слово «умер» определяет только насильственный характер смерти. Это слово никоим образом не указывает, была ли смерть вызвана несчастным случаем или действиями третьих лиц, убийством. И все же авторы записей, авторы послания для будущих поколений, делают тонкие фальсификации.
Ни один из тех, кого я упоминал в самом начале, не был выбран мной. Это были люди из политических формирований, далекие от моих взглядов и моего видения Польши. Но именно потому, что они не умерли естественной смертью, что они умерли, что они умерли, участвуя в официальной государственной делегации в Катыни, что они умерли на службе своей родины, что они заслуживают памяти. Во время всех церемоний, посвященных Смоленской трагедии, во время маршей и богослужений, во время открытия памятных досок и мемориалов, и я участвовал во многих таких торжествах, всегда, но всегда именно участники этих церемоний окружали памятью и молитвой всех, кто погиб 10 апреля 2010 года. Все без исключения. Они очень отличались в своей жизни, но в эту субботу утром смерть свела их вместе. Жестокий и неожиданный, одинаковый для всех. Смерть свела их вместе, но люди не хотят уважать ее, и все же после смерти они пытаются разделить их. И ни организаторы, ни участники церемонии этого не делают. Те, кто высмеивает, нападает, постулирует и нарушает эти торжества, делают это. Люди без человечности делают это. Они думают, что нападают на мертвого президента, и на самом деле они нападают на своих мертвых представителей, своих политических кумиров. Они презирают своих избранников. Они проявляют презрение, как русские проявляли презрение, оскверняя тела погибших под Смоленском. Русские осквернили трупы всех жертв, без сегрегации по взглядам, вере или партийной принадлежности. Они оскверняли всех только за то, что они поляки.
На 10-й день одного месяца я отправился в Варшавский собор на Святую мессу в намерении Жертв Смоленской трагедии, на так называемый месячный. Вся Краковская площадь и Замковая площадь были оцеплены полицией. Я подошел к одной из мундиров, чтобы спросить, как я мог добраться до собора. В то же время мужчина спросил того же полицейского, как он может добраться до его дома. Услышав мой вопрос, этот человек повернулся ко мне, раздраженный, сказав: «Именно из-за тебя, именно из-за таких людей, как ты, я не могу вернуться домой с работы. Затем я спросил его, каждый день или каждый месяц он приходит домой с работы. Он ответил, что так, что в течение многих лет, каждый день, один и тот же маршрут в одно и то же время. Потом я сказал ему, что каждый месяц хожу в собор таким образом, и мы никогда не встречались. Я всегда мирно ходила на мессу, а он всегда мирно возвращался домой. Мы никогда не пересекались, никогда не были препятствием друг другу. Тогда почему я не могу пройти сегодня? Вот почему я объяснил, что Владислав Фрасинюк с группой одержимых фанатиков лежал посреди дороги. Пытаясь остановить Мемориальный марш, он привел к параличу связи в районе Старого города. После этого объяснения мы пожали руку этому неизвестному человеку и все попытались двигаться в их направлении, я пошел в собор, он пошел домой. И мы оба знали, что ни я не стоял на его пути, ни он не стоял на моем. И мы оба знали, что хотя наши пути были разными, они вели в разные стороны, и блокировали Фрасинюка, и таких, как он. Люди о менталитете homo sovieticus, попирающие память тех, чья совместная насильственная смерть на службе у Польши.
Почему Смоленск вместо подключения? Участники празднования знают, подсознательно и инстинктивно чувствуют, что насильственная, неожиданная смерть связала всех пострадавших там, в Смоленске, выше временных делений. Эта драматическая и неожиданная трагедия также свела поляков вместе в необходимости Памяти над временными разделениями. Я всегда думаю обо всех и молюсь за всех, за президента Леха Качиньского, за президента в изгнании Рышарда Качоровского, за кандидата в президенты Ежи Шмайдзинского, за политиков и парламентариев всех политических вариантов, за сотрудников БОР и экипаж самолета, за всех участников этого полета. Для всех. Я не делюсь, мы не делимся. Те, кто нападает на церемонии, блокируют марши, оскверняют памятники – они делятся. Может быть, они не разделяют столько, сколько хотят разделить, потому что на самом деле они нападают на всех без исключения. За то, что они поляки, за то, что они хотят, чтобы мир знал, к чему приводит презрение к другому человеку. Если мы это поймем, если мы сделаем этот трудный урок из современной истории, Смоленск объединит поляков. А тех, кто будет продолжать нападать на память тех, кто погиб и будет продолжать пытаться разделиться, исключат из польскости, поместят в мусорный бак истории.
Г-н Богдан
