__
"Несчастный город может содержать
Даже на мгновение, счастливый город.
Будущие города входят в состав нынешних городов.
Как насекомые в куколке.
Итало Кальвино, Невидимые города
Я всегда путешествую с одной книгой. От города к городу, от страны к стране, от крошечных деревень до больших мегаполисов. Они все со мной Невидимые города Итал Кальвин, рассказы о совершенно несовершенных городах, о тех, что могли бы случиться, но им не пришлось. Рассказы, в которых вы можете выглядеть как в зеркале, сталкиваются с вашими мечтами и ожиданиями с ходом событий. Потому что города – это невидимыйЭто места наших задержаний, привязанности, медитации, медитации, пространства нашей свободы, которые мы разделяем с другими.
У каждого свой город в нем. Это воображаемо и реально. Тот, в котором мы пришли в мир, — это тот, который выбран для места жительства/работы/жизни (ненужное удаление), самый посещаемый или, возможно, тот, к которому мы возвращаемся для силы, как мифический гигант Антахос, который всегда возвращался к матери земли. Город жизни. Многоуровневая пушка искусства, которая является или, по крайней мере, должна быть предметом нашей озабоченности. Искусство города - это не только стены, парки, архитектурные жемчужины и кошмары, стеклянные бетонные блоки, улицы, автостоянки, трамваи, тротуары, детские площадки, рынки, театры, кинотеатры, школы. Искусство города — это также искусство управления городом, ставя его как баланс между старым и новым, необходимостью и потребностью, финансовыми и человеческими требованиями. Она балансирует на тонкой линии поддержки, в которой должны отражаться присутствие, открытость, забота, а также рациональность и факты. И... это вполне реально, потому что Аристотель уже указывал, что это было идеально. политика Как и наши города, они должны быть такими маленькими, чтобы «видеть». Как сообщество, которое может быть охвачено разумом и опытом.
Это искусство заботы о городе, практикуемое каждой стороной – правителями и гражданами. В диалоге, но и в споре. Слушать друг друга, видеть потребности и возможности. Способность переводить не всегда простые решения, создавая возможности для всех, а не только для немногих. Это также мудрый активизм, который часто видит жгучие проблемы быстрее и яснее, чем немного далекий от обыденности и прозаичности власти. Это искусство также способно подготовить и реализовать гражданские бюджеты, которые действительно отражают ценности и потребности данного сообщества. Это убеждает больше людей, что мы можем сделать больше в этом месте на земле, чем мы могли бы подумать.
Города также являются местами, втянутыми в вихрь непрерывного, неизбежного развития. Места, которые, как граждане, мы хотим изменить. Потому что, как жители, мы хотим иметь на них право. Нам не нужны более модные отели, но нам нужны наши сентиментальные места, наши встречи и диалоговые пространства, системы для интеграции между поколениями и обучения друг у друга. Нас нужно видеть, слышать, участвовать в системе, которой является город. Нам нужна подлинность, а не пластиковый "Диснейленд", обитаемые центры, не музеи под открытым небом, куда переезжают туристы.
Нам нужны наши города — мы, настоящие жители. Потому что это отношения взаимности, в которых люди создают места, а потом они не влияют на нас. Речь идет о создании связи, о повсеместности вещей и интересов, о заботе о том, что является общим. Места, дома, которые состоят не из четырех стен и крыши, а из всего соглашения о взаимоотношениях, к которому он хочет (или не хочет) вернуться. Города со значительными местами, которые по своей аутентичности и уникальности. Города, где мы делаем все, а иногда и ничего не можем себе позволить. Многомерные произведения искусства, которые без жителей... умрут.
***
Города Итал Кальвина, хотя и воображаемые, реальны, потому что каждый сохраняет свою идентичность. Таким образом, они становятся вызовом путешественникам, призывом, загадкой, ответом, постоянным открытием истины. Город, люди, ценности, я. Превращая города в музеи под открытым небом, мы грабим искусство. И городские существа должны знать, что произойдет.
