Святой Иуда лицемерие

Стоит помнить, что так называемое предпочтение бедным не имеет библейской, евангельской или магистратурной основы. Это только цветок так называемой теологии освобождения, или подрывной смеси иезуитизма и марксизма, которая является бесплодным элементом «культурной революции» конца 1960-х годов.

Следует отметить, что изобретение несет на себе все признаки еврейского обмана. Именно Иуда в своем святом лицемерии возмущался тем, что драгоценное масло Нарда, которое Мария Вифании использовала для помазания ног Христа, не было продано, а полученные таким образом деньги не были распределены среди бедных. Затем приходит окончательный ответ: «У вас дома бедные, но у вас не всегда есть я». Во время проповеди ключевое предложение: «Блаженны нищие духом», а не владением.

Другими словами, если конечной и первостепенной целью является спасение души, то в свете ее достижения не имеет значения, каков статус чьей-то собственности — в этом контексте имеет значение только отношение к нему. Только в этом смысле «богатые вряд ли войдут в Царство Небесное», что может помешать ему быть слишком привязанным к земным благам.

Тем не менее, это никоим образом не означает, что беднякам должно быть легче в этом вопросе, и, конечно, не легче, когда на каждом шагу говорят, что у них есть «преференциальный вариант» для использования «системных» решений по оказанию помощи. Напротив, в такой ситуации он находится на простом пути к лишению себя институционализированных притязаний, которые являются фатальным препятствием на пути к спасению его души, и, таким образом, именно в такой ситуации марксистские инфильтраторы хотели бы поставить Евангелие на голову в результате полного разворота иерархии естественного и сверхъестественного порядка.

В заключение, если вы имеете дело с концепцией, которая, выпрыгивая из шляпы в период глобальной неомарксистской революции, представляется как обман Иуды, звучит как обман Иуды и приводит к обманным эффектам, это, конечно, не элемент евангельского учения или традиции Церкви. Quod erat demonstrationum.

Якуб Божидар Вишневский