Эта история побуждает нас задуматься о нашем настоящем

29 июня 1940 года Советы осуществили третью массовую депортацию поляков в Сибирь. До 1,5 млн польских граждан, в том числе более 200 тыс. военнопленных, были депортированы НКВД из оккупированной СССР Польши в ГУЛАГ. Эти депортации произошли в четыре волны между 10 февраля 1940 года и половиной июня 1941 года. Многие погибли в пути, тысячи не вернулись домой. Мы никогда не забудем их и их страдания.

Трагическая история поляков, посланных в Сибирь Советским Союзом, является не только разрушительной главой в истории, но и суровым предупреждением об опасности маргинализации и дегуманизации.

В 1940—1941 годах, после оккупации Советским Союзом восточной Польши по пакту Риббентропа-Молотова, советские власти организовали массовую депортацию польских граждан. Целевые группы включали офицеров, государственных чиновников, учителей, священников, землевладельцев и их семьи, но также могли рассматриваться как угроза советской власти. Десятки тысяч поляков, скученных в переполненных вагонах для скота и перевезенных в нечеловеческих условиях, были перевезены в отдаленные районы Сибири, Казахстана и северной России.

Само путешествие часто было смертельным, с недостаточным питанием, водой и медицинской помощью. Семьи были разорваны на части, а те, кто пережил путешествие, были приговорены к принудительному труду в суровом климате. Особенно уязвимы были пожилые люди и дети, многие из которых не выжили в сложных условиях.

Оценки показывают, что даже треть депортированного населения, из примерно 1,5 миллиона человек, могла умереть от голода, болезней и изнурительного принудительного труда, навязанного советскими мучителями. Полякам приходилось заниматься лесозаготовками, добычей полезных ископаемых и сельским хозяйством в таких сложных условиях, что смерть от голода, охлаждения или болезней была трагически распространена. Эти систематические преследования были частью более широкой цели Сталина по подавлению польского национализма и культуры.

Целые общины были перемещены, а оставшиеся подверглись политическим репрессиям.

Хотя такие события, как Катыньское преступление и особенно Холокост, более широко известны, страдания тех, кто был депортирован в Сибирь, часто затмевались в исторических повествованиях. Эти депортации были не просто актами жестокости, а преднамеренными действиями, направленными на уничтожение самобытности и автономии нации. Опыт этих изгнанников является предупреждением против человеческих издержек маргинализации.
Дегуманизация начинается тогда, когда мы не можем видеть человечность в других, когда группы называют «врагами», «иностранными» или угрозой. Она часто начинается с риторики, а затем превращается в систематическое преследование, как это было в случае с Польшей при советской оккупации.

Стирая их историю и замалчивая их истории, жертвы становятся двойными жертвами: сначала угнетения, а затем забывая, что стороны мира.
Сегодня наследие польских изгнанников в Сибирь также является призывом к действиям против маргинализации любой группы. Прошлые битвы учат нас, что игнорирование несправедливости или позволение другим быть дегуманизированными приводит к жестокости.
Независимо от того, является ли причиной систематической дискриминации, риторики ненависти или апатии, семена таких трагедий уходят корнями в то время, когда общество допускает молчание или клевету более слабых. Вспоминая польских изгнанников, мы осознаем силу человеческого духа.
Несмотря на невообразимые страдания, многие выжившие восстановили свою жизнь и спасли свою культуру. Почитать память означает не только помнить о своих страданиях, но и учиться на них.

Эта история побуждает нас задуматься о нашем настоящем.

Польским эмигрантам пришлось столкнуться с последствиями систематической дегуманизации, и их история требует от нас бдительности, чтобы предотвратить повторение истории.