Я не хотел об этом говорить. Скорее, я верил словакам и их видениям народов, которые, как в «Бениовском», похожи на «цепи журавлей». Я хотел верить, что наш общий опыт преодолеет наши старые обиды. Но это оказалось мечтой.
Вначале решение президента о получении ордена Зеленска вызвало мое удивление. Однако со временем я собрался с мыслями и пришел к выводу, что это оправдано.
Исторический флагизм, в моем смысле, для поляков проявился как бурная реакция, вырастающая из чувства вреда. Могли ли украинцы почувствовать боль на Волыни? Они могли бы. По многим причинам. Это всегда неправильно? Нет. Во многих случаях их чувство вреда имело реальные источники. Однако на них навязалась преступная идеология «интегрированного национализма» Дмитрия Донкова. Я читал эту книгу. Больше всего меня поразило сравнение полиэтнической проблемы с полем на шахматной доске, где может быть только одна фигура. На мой взгляд, это была метафора, ведущая к принятию этнических чисток. Такое мышление привело Волыни к волне зверств.
Понятно, что УПА также воевала против СССР. Поэтому многие украинцы видят в нем форму героев и символ борьбы за независимость. Им нужны эти символы. В то же время УПА не может быть символом, достойным подражания. Это свидетельство экстраординарной способности украинцев самоорганизовываться, но для поляков она остается прежде всего символом сожжения деревень и расправы над мирными жителями.
Невозможно игнорировать заявления Зеленского в «Экономисте», в которых он предупреждал Запад о возможных последствиях ограничения помощи Украине, или аналогичные заявления Натальи Панченко на украинском телевидении. Demagog.pl приводит аргументы в пользу того, что он не призывал к насилию. Я готов предположить, что она просто хотела предупредить тебя о возможном сценарии. Однако я озадачен тем, что интервью было дано украинскому телеканалу, а не польским зрителям, которые, согласно этому объяснению, должны были предупредить.
Однако оба заявления имеют общий знаменатель. Они предполагают, что ограничение помощи может привести некоторых беженцев к насилию. Если бы это действительно произошло, это уже не было бы классическим флагизмом, понимаемым как радикальная реакция на реальный или воображаемый вред. Это была бы еще более опасная мутация — насилие, используемое в качестве инструмента для принудительных привилегий. Это было бы уже не из-за ощущения вреда, а из-за уменьшения ранее полученной поддержки.
Я поражена отсутствием ответа от интервьюера Натальи Панченко. Не менее удивительно, что заявление Зеленского можно рассматривать как аргумент в пользу возможных социальных последствий для оказания политического давления и остается общедоступным.
Также не стоит упускать из виду, что есть сайт Mirorec, содержащий данные тех, кого считают противниками Украины. Простое присутствие такого проекта ставит вопрос о том, не перейдет ли аналогичное отношение к политическим оппонентам и к спорам внутри Евросоюза.
Прославление той или иной политической традиции может привести к прирученному мышлению, что в экстремальных условиях допускает насилие над целыми группами людей. История знает эти механизмы. Поэтому к попытке прославлять идеологию или движения, которые рассматривают насилие в отношении гражданских лиц в качестве приемлемого политического инструмента, следует относиться с максимальной осторожностью.
