Видоуник Бялы Крук: Холд Пруски - политический компромисс или пролог трагедии?
Дата: 14 марта 2026 Редактор: Анна
Приближается годовщина прусского Холда. По этому случаю присылаем фрагменты публикации профессора. Стефан Сиара, известный польский историк, специализирующийся на истории Польши с 16 по 20 века. Мы рекомендуем вам опубликовать и поговорить с автором.
Премьера книги проф. Стефан Сиара "Прусские клады. Упущенная возможность Республики» 16 апреля.

Прусское богослужение: политический компромисс или пролог трагедии? Профессор. Стефан Сиара о секуляризации Пруссии.
В первой половине XVI века Rzeczpospolita проводила свою политику в чрезвычайно сложной международной обстановке. Европа была в то время ареной насильственных религиозных и политических изменений: Реформация, начатая Марцином Лютером, длительные разрушительные итальянские войны между величайшими державами континента, и в то же время растущая угроза христианскому миру была расширением Османской империи.
В таких реалиях конфликт Польши с Тевтонским орденом перестал быть только региональным спором, став частью более широкой политической игры в Европе. Как профессор. Стефан Сиара напоминает нам в своей последней книге «Прусские клады. В этом контексте созрели решения, ведущие к прорывному компромиссу с Альбрехтом Гогенцоллерном.
Решение пришло другим путем:
Осенью 1523 года Альбрехт Гогенцоллерн поговорил с Марцином Лютером и его ближайшим соратником Филиппом Меланхтоном. Они советовали ликвидировать Орден и его государство как анахронические институты и установить светское княжество, желательно с введением лютеранских изменений в подходе к вере Христа. К сожалению, появлялось все больше признаков прогрессирующего развращения религиозных рыцарей, совершивших даже общие преступления. Секуляризация Ордена и Тевтонского государства давно созрела. Фредерик Саски, или Веттин, великий мастер с 1498 года, и его преемник Альбрехт ввели новые, более эффективные и современные способы управления религиозным государством. Образ жизни для себя и своих религиозных контратрах был лаицинизирован, все больше отклоняясь от монашеского подвижника.
Тем не менее путь к секуляризации был не простым и гладким, а извилистым и бугристым... В конце срока перемирия, в июле 1524 года, в Кролевеце собрался конвент государств Пруссии Тевтонских Рыцарей, который отказался принимать налоги, пока не была получена гарантия установления прочного мира с Польшей. Под влиянием депутатов от Кролевека эта конвенция сообщила о конкретном голосовании недоверия против Альбрехта, выступив против его доверия наследственному княжеству в случае секуляризации Пруссии. С другой стороны, рассматривалась возможность передачи власти над Прусаем хозяину Инфляционного ордена, но при условии заключения им мирного соглашения с Польшей. Прусские государства не исключали дальнейшего ухода от какой-либо, возможно, даже модифицированной формы духовного превосходства тевтонских рыцарей, но держались от далекого Инфляна. Таким образом, возможный надзор за Орденом как высшим органом власти не был бы слишком обременительным для прусских земель.
Сам Альбрехт, несмотря на противодействие со стороны прусских государств и пылкие надежды на помощь со стороны рейха, не исключал возможности возвращения к военному решению. С избирателем Бранденбурга Иоахим вступил в союз с датским королем Христианом II по прозвищу Жестокий, изгнанным из Швеции, а также из самой Дании. Однако в последующие месяцы в самой Пруссии постепенно ослабевала оппозиция проекту секуляризации этой страны как наследственного евангельского княжества с Альбрехтом Гогенцоллерном. Это было подтверждено конвенцией, состоявшейся в 1524 году в Бартошице с участием ведущих прусских дворянских родов.
Судьба Альбрехта и Ордена Пруссия теперь зависела главным образом от решения Польши, которая первоначально стремилась к строгому уважению Торунского компромисса 1521 года и выступила против попыток крестового похода, предпринятых с середины 1522 года в Рейхе, поручить судам этой страны решение по делу Прусая, посчитав, что это противоречит договоренностям, которые только предусматривали для императора - наряду с венгерским королем Луи Ягеллоньчиком - в качестве посредника.
В 1524 году роль филохабсбургской группы во главе с канцлером Кшиштофом Шидловацким была временно уменьшена в присутствии короля. Увенчанный союз переговоров был установлен с Францией, главным соперником императора Карла V. Влияние предстоятеля Иоанна Лаского и его сторонников среди знати на возобновление войны с Орденом после перемирия. Это приблизило Польшу к Балтийскому региону: к новому датскому королю Фридриху Гольштынскому, герцогу Мекленбургскому Генриху и к померанским князьям Барниму и Георгию. По инициативе предстоятеля Ласки 14 марта 1524 года в Гданьске была заключена коалиция этих монархов против ордена и Гогенцоллернов Бранденбургских. ?
Отрывок взят из книги профессора. Стефан Сиара "Прусские клады. Упущенная возможность Республики», которая была опубликована издательством White Raven: https://bialykruk.pl/ksiegarnia/ksiązki/holdy-Prussian-lost-shan-prandial
Фотографии для статьи:

Фотографии для статьи:














