Видоуник Бялы Крук: Год понтификата Леона XIV
Дата: 13 мая 2026 Редактор: Анна
«Мы ученики Христа. Христос идет перед нами. Мир нуждается в Его свете. Человек нуждается в Нем как в мосте, чтобы Бог и Его любовь могли достичь Его. Помогите нам и друг другу построить мост через диалог, встречи, объединение всех, чтобы быть одним народом, всегда в мире.
Прошел ровно год с тех пор, как над Сикстинской капеллой поднялся белый дым, и церковь услышала слова «Хабемус Папам». 8 мая 2025 года, карточка. Роберт Провост был избран преемником святого Петра, приняв имя Леон XIV. С первых минут его понтификат был прочитан как призыв восстановить духовное единство мира и вернуться к христианству и напоминание о том, что Церковь не может потерять свою идентичность.
Годовщина избрания Папы Леона XIV также дает возможность вспомнить уникальную публикацию Белого Крука – «Леон XIV. Иллюстрированная биография» доктора Адама Сосновского и о. Книга была удостоена Премии Святого Максимилиана СДП Марии Колбе за религиозные публикации. Отчеты и комментарии Конклава и начала понтификата Леона XIV опубликованы на YouTube-канале White Crow TV, который посмотрели более миллиона человек.
Мы публикуем отрывок из книги, описывающий необычайную атмосферу исторического дня избрания Леона XIV и первые слова Папы, которые для многих верующих стали одним из важнейших духовных посланий последних лет — призывом к миру, единству и возвращению ко Христу.
Когда 8 мая – в день святого Станислава, покровителя Польши! — в небе над базиликой появилась белая полоса дыма, люди стали бегать, буквально. Со всех сторон — на площадь Святого Петра, — говорит доктор Адам Сосновский.
Как подчеркивает автор, первые жесты Леона XIV были одинаково значимыми:
На своих плечах он наложил красную папскую моцетту — элемент костюма, от которого отказался его предшественник, — а не гордость или власть. Это был жест, укорененный в традиции, относящийся ко времени, когда Церковь сознательно взяла на себя некоторые символы бывшей Римской империи, преобразовав их и придав им новый евангельский смысл: от военной мощи до любви к цивилизации.
Однако стоит отметить, что это возвращение к символизму началось не с выбора карт. Роберт Превост. После смерти папы Франциска мы увидели поворот к традиции в Риме: более торжественные литургии, классические одежды, больше заботы о ритуале. Это были не случайные детали — это было свидетельством того, что даже те, кто ранее рьяно поддерживал стиль Франциска, теперь помнили, что Церковь выбрала не «преемника Франциска», а «преемника Петра». Это требует серьезности, уважения и преемственности.
Но ритуалы имеют смысл только в том случае, если они основаны на вере. В противном случае они становятся пустыми театральными жестами. Но когда они аутентичны, живут верой, они обретают глубокий смысл — становятся языком крестца, который ведет человека к Богу. В этом суть литургии: не действенная, а встреча. Встреча с Таинством больше, чем слова. Конечно, благоустройство литургии очень помогает в ее выживании.
В своей первой речи святой отец Леон XIV четко указал направление своего понтификата. Он говорил не о себе, а о Христе.
Христос идет вперед. Мир нуждается в Его свете. ?
Эти слова Леона XIV не были ни политическим манифестом, ни пустым жестом. Они были простыми и глубокими. Они произошли от христоцентрической духовности, которая сразу же обозначила направление его понтификата. Как мы увидим на страницах этой книги, христоцентризм является ключевым элементом духовности Роберта Прево, по крайней мере, со времен семинарской эры. Первые его слова после избрания были не случайностью, а кульминацией зрелого отношения с раннего возраста. Леон XIV не стирает границы и не пытается угодить всем. Вместо этого она ясно указывает: центр Церкви, центр нашей веры, центр человеческой истории — это Христос.
«Христос идет перед нами» — это отголосок старой христианской веры, что Иисус — Пастырь, который ведет свой народ через тьму мира к свету Отца. В этих первых словах Папа Леон показал, что он не хочет быть лидером или политическим лидером, но учеником и слугой Иисуса. Он указывает на Христа как на единственного Посредника, который может коснуться сердец людей и преобразить мир. Леон XIV после своего избрания неоднократно подчеркивал важность того, что первое воскресенье, которое он пережил как Папа Римский, было воскресеньем Доброго Пастыря. Я думаю о Добром Пастыре, особенно в это воскресенье, которое так важно в пасхальный период. В тот момент, когда мы празднуем начало этой новой миссии служения, к которой Церковь призвала меня, нет лучшего образца, чем сам Иисус Христос. Тот, кому мы отдаем свою жизнь и на кого мы полностью полагаемся. Иисус Христос, Которому мы следуем, Он — Добрый Пастырь, Он дает нам жизнь: Он — путь, истина и жизнь».
Фрагмент книги «Леон XIV. Иллюстрационная биография», написанной доктором Адамом Сосновским и проф. Януш Кроликовски, Уид. Бялы Крук: https://bialykruk.pl/ksiegarnia/ksiazki/leon-xiv-biography-illustrated
Первая Хомилия Леон XIV. Мы строим церковь вместе.
https://www.youtube.com/embed/oDyf7P_gtj8
Мы публикуем отрывок из книги, описывающий необычайную атмосферу исторического дня избрания Леона XIV и первые слова Папы, которые для многих верующих стали одним из важнейших духовных посланий последних лет — призывом к миру, единству и возвращению ко Христу.
Когда 8 мая – в день святого Станислава, покровителя Польши! — в небе над базиликой появилась белая полоса дыма, люди стали бегать, буквально. Со всех сторон — на площадь Святого Петра, — говорит доктор Адам Сосновский.
Как подчеркивает автор, первые жесты Леона XIV были одинаково значимыми:
На своих плечах он наложил красную папскую моцетту — элемент костюма, от которого отказался его предшественник, — а не гордость или власть. Это был жест, укорененный в традиции, относящийся ко времени, когда Церковь сознательно взяла на себя некоторые символы бывшей Римской империи, преобразовав их и придав им новый евангельский смысл: от военной мощи до любви к цивилизации.
Однако стоит отметить, что это возвращение к символизму началось не с выбора карт. Роберт Превост. После смерти папы Франциска мы увидели поворот к традиции в Риме: более торжественные литургии, классические одежды, больше заботы о ритуале. Это были не случайные детали — это было свидетельством того, что даже те, кто ранее рьяно поддерживал стиль Франциска, теперь помнили, что Церковь выбрала не «преемника Франциска», а «преемника Петра». Это требует серьезности, уважения и преемственности.
Но ритуалы имеют смысл только в том случае, если они основаны на вере. В противном случае они становятся пустыми театральными жестами. Но когда они аутентичны, живут верой, они обретают глубокий смысл — становятся языком крестца, который ведет человека к Богу. В этом суть литургии: не действенная, а встреча. Встреча с Таинством больше, чем слова. Конечно, благоустройство литургии очень помогает в ее выживании.
В своей первой речи святой отец Леон XIV четко указал направление своего понтификата. Он говорил не о себе, а о Христе.
Христос идет вперед. Мир нуждается в Его свете. ?
Эти слова Леона XIV не были ни политическим манифестом, ни пустым жестом. Они были простыми и глубокими. Они произошли от христоцентрической духовности, которая сразу же обозначила направление его понтификата. Как мы увидим на страницах этой книги, христоцентризм является ключевым элементом духовности Роберта Прево, по крайней мере, со времен семинарской эры. Первые его слова после избрания были не случайностью, а кульминацией зрелого отношения с раннего возраста. Леон XIV не стирает границы и не пытается угодить всем. Вместо этого она ясно указывает: центр Церкви, центр нашей веры, центр человеческой истории — это Христос.
«Христос идет перед нами» — это отголосок старой христианской веры, что Иисус — Пастырь, который ведет свой народ через тьму мира к свету Отца. В этих первых словах Папа Леон показал, что он не хочет быть лидером или политическим лидером, но учеником и слугой Иисуса. Он указывает на Христа как на единственного Посредника, который может коснуться сердец людей и преобразить мир. Леон XIV после своего избрания неоднократно подчеркивал важность того, что первое воскресенье, которое он пережил как Папа Римский, было воскресеньем Доброго Пастыря. Я думаю о Добром Пастыре, особенно в это воскресенье, которое так важно в пасхальный период. В тот момент, когда мы празднуем начало этой новой миссии служения, к которой Церковь призвала меня, нет лучшего образца, чем сам Иисус Христос. Тот, кому мы отдаем свою жизнь и на кого мы полностью полагаемся. Иисус Христос, Которому мы следуем, Он — Добрый Пастырь, Он дает нам жизнь: Он — путь, истина и жизнь».
Фрагмент книги «Леон XIV. Иллюстрационная биография», написанной доктором Адамом Сосновским и проф. Януш Кроликовски, Уид. Бялы Крук: https://bialykruk.pl/ksiegarnia/ksiazki/leon-xiv-biography-illustrated
Первая Хомилия Леон XIV. Мы строим церковь вместе.
https://www.youtube.com/embed/oDyf7P_gtj8
Фотографии для статьи:
Фотографии для статьи:
