Збигнев Жак, Мысли 43/2025: Какие отношения?
Дата: 24 октября 2025 Редактор: Анна
Придут все народы, которые вы сотворили, и поклонятся вам, Яхве, и будут славить имя ваше. Ибо вы велики и творите чудеса: только вы Бог. Научи меня, Господи, пути Твоему, чтобы я следовал истине Твоей; призви сердце мое к страху имени Твоего. Я буду славить Тебя, Господи, Боже мой, всем сердцем моим и вечно славить имя Твое (Пс.86:9-12).
Не связывайтесь с неверующими в одном ярме. Какое отношение справедливость имеет к несправедливости? Какое отношение свет имеет к темноте? Или что такое общение Христа с Белией или верующего с неверующим? Что связывает храм Божий с идолами? Ибо мы храм Бога живого, по слову Божию, Я буду жить с ними и ходить среди них, и Я буду их Богом, и они будут Моим народом (2 Кор 6, 14-16).
Представители посткоммунистов (называемых левыми) сумели заставить политиков ПСЛ поддержать законопроект о партнерствах. Название замаскировано, поскольку звучит нейтрально: «Закон о статусе самого близкого человека в отношениях». Так называемые левые с "заботой" склоняются над имущественными отношениями, правом на жилье и алименты, а также доступом к медицинской информации для лиц одного пола, живущих вместе. Намерение определенно другое: исходя из этого законопроекта, мы хотим перейти, как говорил К. Котула, к партнерствам, а затем усыновить детей для моносексуальных пар.
Одним из важнейших элементов борьбы с христианством, представленным так называемой Франкфуртской школой, является всеобщая сексуализация, разрушение традиционных семейных связей, разворот основных понятий, таких как брак, секс, мужчина, женщина, родители, дети. Леволиберальные партии преследуют эту цель постоянно, иногда прямо, а иногда и небольшими шагами, делая вид, что это что-то другое. И если они смогут этого добиться, то расширят масштабы этого деструктивного действия.
Работа над партнерскими отношениями велась годами и велась нынешним правительством, но во время президентской кампании была остановлена. Работа над этим проектом возобновлена и будет представлена как государственный проект.
Важно знать, что вся концепция "институционализации" партнерств не нужна, особенно с юридической точки зрения - ведь предлагаемые в них решения уже действуют. В действующей правовой системе существуют положения гражданского, семейного и административного права, позволяющие на практике формировать личные, имущественные и наследственные отношения.
Существует, и этого не должно быть, возможность совместного налогового урегулирования, налоговых льгот и налоговых льгот для наследования, права на семейные пенсии или пособия после умершего партнера. Налоговые льготы и финансовые преимущества существуют для содействия ситуациям, которые имеют отношение к благосостоянию общества, таким как брак. Нет оснований предоставлять одинаковые привилегии двум лицам одного пола.
По словам М. Романовского (Правительство против общих благ), https://wp.naszdnik.pl/2025-10-22/396452, government-against-good-wspolnem.html: "Брак как юридический институт находит свое оправдание не только в конституционном порядке, но и в дальнейшем: правовом, но и антропологическом и функциональном. Ее суть - взаимный дар двух людей и сосредоточенность на деторождениях и воспитании детей. Иными словами, брачная любовь, которая направляет человека на поиски благополучия другого человека как человека разного пола, подразумевает принятие потенциального материнства или отцовства, которым жертвует этот человек. Такие (конечно, безвозвратные и постоянные) отношения между женщиной и мужчиной дополняют друг друга — биологические, эмоциональные, но прежде всего духовные на уровне личных отношений, — что, по сути, обеспечивает гармоничное развитие ребенка и стабильность сообщества. Однополый союз лишен этого фундаментального измерения — не только биологического, но и личного, — которое конституирует брак как общность жизни, любви и ответственности, направленную по своей сути также и на продолжение рода. В частности, вопрос усыновления детей однополыми парами находится в вопиющем конфликте с естественным правом и христианской моралью. Право на воспитание детей – это не абсолютное право, а естественные отношения между женщиной и мужчиной. И он очень тесно связан со своим долгом перед ребенком. Благополучие ребенка, а не желание взрослых, должно быть главным критерием, и его существенным элементом является право на воспитание отцом, являющимся мужчиной, и матерью, являющейся женщиной».
И стоит процитировать слова г-на Рафала Доросинского, который написал статью: «Очевидное равенство, реальное разрушение. О последствиях институционализации неформальных союзов" (https://ordoiuris.pl/civilization/appropriation-reality-destruction-about-consequences-institutionalization-union-informal/): "Мы стоим на пороге революционного решения о нарушении культурного, конституционного и естественного института брака. Лобби, которое, в свою очередь, для революции не скрывает своих конечных целей, то есть лишить женщину и мужчину какой-либо специальности. Все функции, выполняемые в нашем культурном кругу супругами, включая воспитание детей, создание убежища безопасности и первой школы ответственности, должны быть широко открыты для неформальных союзов без факторов, поддерживающих стабильность и безопасность, без естественных женских и мужских моделей. При диктатуре этой революции все социальные институты должны измениться. От школ, религии и культуры до гражданского, уголовного и даже коммерческого права. Именно на этом этапе должна быть остановлена разрушительная волна, поражающая семью, конституционный и социальный порядок Республики». Стоит послушать разговор с Р. Доросинским: https://www.youtube.com/embed/WQAPyZDk-jA
Что можно сделать в этой ситуации? Пример так называемого «Здравоохранения» показал, что если принять превентивный бой против неправильного решения, то его можно выиграть.
Кстати, медалью MEN за реализацию этого предмета была награждена Антонина Копыт, секс-педагог, которая первой предложила ввести в польские школы «сексуальное образование» под названием «санитарное образование». Копия также публично требовала, чтобы она была обязательным объектом для всех учащихся. Это показывает истинные намерения министра образования.
Так, перед принятием решений приходится протестовать, например, по адресу: https://stopzkomparterski.pl/. Мы надеемся, что президент Кароль Навроки наложит вето на такой законопроект. Тем не менее, президенту полезно иметь польское общественное мнение по этому вопросу. Давайте также обратимся к членам, которых мы знаем, которые находятся в правящей коалиции, чтобы побудить их отказаться от этого проекта. Стоит отметить, что в один прекрасный день они предстанут перед судом Божьим и должны будут признать, что действовали вопреки Божьему приказу. Возможно, те, у кого еще есть вера, поймут зло, стоящее за этим проектом. Молитесь о защите естественного порядка в Польше!
Зб.
Одним из важнейших элементов борьбы с христианством, представленным так называемой Франкфуртской школой, является всеобщая сексуализация, разрушение традиционных семейных связей, разворот основных понятий, таких как брак, секс, мужчина, женщина, родители, дети. Леволиберальные партии преследуют эту цель постоянно, иногда прямо, а иногда и небольшими шагами, делая вид, что это что-то другое. И если они смогут этого добиться, то расширят масштабы этого деструктивного действия.
Работа над партнерскими отношениями велась годами и велась нынешним правительством, но во время президентской кампании была остановлена. Работа над этим проектом возобновлена и будет представлена как государственный проект.
Важно знать, что вся концепция "институционализации" партнерств не нужна, особенно с юридической точки зрения - ведь предлагаемые в них решения уже действуют. В действующей правовой системе существуют положения гражданского, семейного и административного права, позволяющие на практике формировать личные, имущественные и наследственные отношения.
Существует, и этого не должно быть, возможность совместного налогового урегулирования, налоговых льгот и налоговых льгот для наследования, права на семейные пенсии или пособия после умершего партнера. Налоговые льготы и финансовые преимущества существуют для содействия ситуациям, которые имеют отношение к благосостоянию общества, таким как брак. Нет оснований предоставлять одинаковые привилегии двум лицам одного пола.
По словам М. Романовского (Правительство против общих благ), https://wp.naszdnik.pl/2025-10-22/396452, government-against-good-wspolnem.html: "Брак как юридический институт находит свое оправдание не только в конституционном порядке, но и в дальнейшем: правовом, но и антропологическом и функциональном. Ее суть - взаимный дар двух людей и сосредоточенность на деторождениях и воспитании детей. Иными словами, брачная любовь, которая направляет человека на поиски благополучия другого человека как человека разного пола, подразумевает принятие потенциального материнства или отцовства, которым жертвует этот человек. Такие (конечно, безвозвратные и постоянные) отношения между женщиной и мужчиной дополняют друг друга — биологические, эмоциональные, но прежде всего духовные на уровне личных отношений, — что, по сути, обеспечивает гармоничное развитие ребенка и стабильность сообщества. Однополый союз лишен этого фундаментального измерения — не только биологического, но и личного, — которое конституирует брак как общность жизни, любви и ответственности, направленную по своей сути также и на продолжение рода. В частности, вопрос усыновления детей однополыми парами находится в вопиющем конфликте с естественным правом и христианской моралью. Право на воспитание детей – это не абсолютное право, а естественные отношения между женщиной и мужчиной. И он очень тесно связан со своим долгом перед ребенком. Благополучие ребенка, а не желание взрослых, должно быть главным критерием, и его существенным элементом является право на воспитание отцом, являющимся мужчиной, и матерью, являющейся женщиной».
И стоит процитировать слова г-на Рафала Доросинского, который написал статью: «Очевидное равенство, реальное разрушение. О последствиях институционализации неформальных союзов" (https://ordoiuris.pl/civilization/appropriation-reality-destruction-about-consequences-institutionalization-union-informal/): "Мы стоим на пороге революционного решения о нарушении культурного, конституционного и естественного института брака. Лобби, которое, в свою очередь, для революции не скрывает своих конечных целей, то есть лишить женщину и мужчину какой-либо специальности. Все функции, выполняемые в нашем культурном кругу супругами, включая воспитание детей, создание убежища безопасности и первой школы ответственности, должны быть широко открыты для неформальных союзов без факторов, поддерживающих стабильность и безопасность, без естественных женских и мужских моделей. При диктатуре этой революции все социальные институты должны измениться. От школ, религии и культуры до гражданского, уголовного и даже коммерческого права. Именно на этом этапе должна быть остановлена разрушительная волна, поражающая семью, конституционный и социальный порядок Республики». Стоит послушать разговор с Р. Доросинским: https://www.youtube.com/embed/WQAPyZDk-jA
Что можно сделать в этой ситуации? Пример так называемого «Здравоохранения» показал, что если принять превентивный бой против неправильного решения, то его можно выиграть.
Кстати, медалью MEN за реализацию этого предмета была награждена Антонина Копыт, секс-педагог, которая первой предложила ввести в польские школы «сексуальное образование» под названием «санитарное образование». Копия также публично требовала, чтобы она была обязательным объектом для всех учащихся. Это показывает истинные намерения министра образования.
Так, перед принятием решений приходится протестовать, например, по адресу: https://stopzkomparterski.pl/. Мы надеемся, что президент Кароль Навроки наложит вето на такой законопроект. Тем не менее, президенту полезно иметь польское общественное мнение по этому вопросу. Давайте также обратимся к членам, которых мы знаем, которые находятся в правящей коалиции, чтобы побудить их отказаться от этого проекта. Стоит отметить, что в один прекрасный день они предстанут перед судом Божьим и должны будут признать, что действовали вопреки Божьему приказу. Возможно, те, у кого еще есть вера, поймут зло, стоящее за этим проектом. Молитесь о защите естественного порядка в Польше!
Зб.
