ГОВОРИЛИ О МЕСТЕ

niepoprawni.pl 1 неделя назад

Александр Шуманский

Корреспонденция от Крако

Поговорим о мире

В литературе польского романтизма этос поэта — ведьма и его провидец именуется профетизмом. Это явление также встречается в религиях, как вера в людей, призванных Богом проповедовать свою волю и предсказывать будущее.

«Парламенты» Часть III. В видении отца Петра Адам Мицкевич включил видение Польши как спасителя народов. Отец Петр видел в истории Польши мучение Христово – через суд, крестный путь, распятие и вознесение. Пророчество будущего, которое он видел, является обещанием освобождения.

«Книги польского народа» и «Книги польского паломничества», стилизованные под библейское выражение, содержат прямую интерпретацию национального мессианства. История Польши трактуется как история Христа, ее рабство как страдание для других народов и польских мигрантов.

Паломники как апостолы свободы.

«Кордиец» Юлиуша Словацкого также показывает профессионала в виде национального мессианства, но в другом издании. Польша является винкерлидом европейских стран. Словак вспоминал историю Винкерлида — швейцарского рыцаря, посвятившего свою жизнь победе. Мессианство этого персонажа имеет менее божественное измерение, исторические реалии / Ноябрьские восстания / найти более политическое, чем религиозное объяснение — но это также концепция преданности другим странам / Кордиан на саммите Монблан /.

Непосредственно словаки пророчили призыв Иоанна Павла II к Святому Престолу в произведении «Славянский папа», которое было создано в 1848 году:

"...Посреди пропасти ударяет Господь Бог

В огромном колоколе,

Для славян, вот Папа Римский

Он открыл трон.

Тот, что от мечей не убежит

Как этот итальянец,

Он будет ходить на мечах, как Бог.

Мир для него — пыль.

О его молитве и повелении

Не только народ

Если он повелевает, то солнце встанет,

Потому что сила — это чудо...».

"...и это требует власти для этого вашего

Они несли мир:

А вот и славянский папа,

Популярный брат.

Он отдаст любовь, как могущественную силу сегодняшнего дня.

Они раздают оружие,

Таинственная сила, которую он покажет,

Мир взялся за руки...

*Он принесет здоровье, он осветит любовь*

И спаси мир,

Интерьер церквей на поватате,

Очистить суд,

Бог явится в делах мира,

Яркий как день».

Поэт Итоса – гадалка 20-го века принимала участие в моей спутнице львице Збигнев Герберт. Эксперты по поэзии говорят, что Збигнев Герберт должен быть лауреатом Нобелевской литературной премии для Польши. Для меня чрезвычайно престижной наградой являетсяКольцевая премия и звание Князя Слова (Генеральный совет Ассоциации польских студентов), которое Збигнев Герберт получил в 1961 году.

Родился во Львове 29 октября 1924 года. Он происходил из польской семьи культурных и патриотических традиций. Он был сыном Марии Каньяковской и Болеслава Герберта, легионера, юриста, профессора экономики, директора банка.

Львовский издатель Мариуш Ольбромский назвал Збигнева Герберта «Поэтом верности».

Это запись Мариуша Ольбромского в «Львовских встречах» главного редактора Божены Рафальской:

"Работы Збигнева Герберта проистекают из необходимости сопротивления в послевоенный период порабощению, навязанному Польше и другим странам, противодействия молчанию о культурном наследии, ставя под сомнение традиционную систему ценностей. От отрицания конформизма и релятивизма. Это художественное «отношение» опасностей, с которыми сталкивается сознание современного человека, ищущего непреходящую сущность своего долга, подверженного исторической амнезии и лишению наследства. Как, наверное, ни одна современная поэзия в Польше не полна сострадания к жертвам — сейчас и в прошлом. Рисуя творчески с любовью и большим опытом из библейского хранилища и древней культуры, Герберт постоянно защищает современного человека от опасностей истории. Однако он избегает легкого дидактизма и простых решений, скорее он касается совести и призывает к собственному поиску».

"Послание мистера Когито" - одно из предисловий. Аллегория является договорной в этом произведении, но пугающе пророческой — предсказательной — пророческой, но также и обнадеживающей:

"...вы спасли не жить

У вас мало времени, чтобы дать показания.

Будьте смелыми, когда разум терпит неудачу.

В конечном счете, это все, что имеет значение.

И гнев твой будет, как море.

Всякий раз, когда вы слышите голос униженных и избитых

Не позволяй сестре презирать тебя.

За палачей, трусов - победят

Они пойдут на твои похороны и с облегчением бросят комок.

И пробка напишет твою легкую историю жизни

И не прощай своей силы

Прости за тех, кого предали на рассвете.

Песня была создана в 1974 году.

И вот 10 апреля 2010 года произошла Национальная драма. И через год после Смоленской трагедии Ярослав Качиньский обратился к Герберту:

Вы можете сказать о них, как говорил великий поэт о других, что они были преданы на рассвете.

Сразу же вдова Герберта Кэтрин Герберт направила заявление в СМИ, в котором она выразила протест".Использование работы мужа в политических целях».

Но еще год назад вдова поэта не возражала против использования имени Герберта в политических целях.

В мае 2010 года она направила письмо, в котором решительно поддержала Бронислава Коморовского на президентских выборах. Пресс-секретарь сотрудников Коморовского, Малгожата Кидава - Блонская / PO / затем прокомментировала:

"Я рад, потому что считаю Герберта собственностью всех поляков, и мы все имеем право читать его стихи, независимо от политических убеждений».

Это не первая политическая встреча с вдовой после поэта, с его творчеством на заднем плане. В 2000 году на телевидении Польши вышел в эфир фильм Ежи Залевского «Гражданский поэт», посвященный умершему писателю в 1998 году. Герберт высказался о главном редакторе "Газеты Выборча":

"Михник - манипулятор. Это человек злой воли, лжец, интеллектуальный мошенник»..

После выхода этого фильма Катарзина Герберт в интервью «Газете Выборча» рассказала Джеку Жаковски, что Герберт злоупотреблял алкоголем и испытывал трудности с восприятием реальности. В других случаях Кэтрин Герберт предлагала симптомы психического заболевания у мужа в личных признаниях и интервью.

Конечно, другие политики также обращались к поэтическим цитатам, таким как Дональд Туск, который обратился к Киприану Камилю Норвиду во время выставки, обращаясь к членам: «свободные люди, создайте время».

Во время празднования 70-й годовщины начала Второй мировой войны в Вестерплатте-Туск он процитировал венгерского писателя Сандора Марала, «Газета Выборча», стремящегося к поэзии в политической борьбе, сражающегося с зеркальным правительством премьер-министра Яна Ольшевского, представляя стихотворение Виславы Шимборской «Ненависть».

Затем внезапно произошла политическая борьба по поводу цитаты Герберта Ярослава Качиньского.

- об этих стихах "Посланий мистера Когито":

«Не позволяй своей сестре Скорн покинуть тебя»

За палачей, трусов - победят

И не прощай своей силы

Прости за тех, кого предали на рассвете.

Президент Бронислав Коморовский не цитирует поэтов, потому что он пишет:

Благодарность депутатам

Большое спасибо, дамы.

Большое спасибо за вашу поддержку, за вашу поддержку,

Я бы участвовал в голосовании,

Спасибо большое, но я признаю это,

Когда вокруг столько женщин

Я не мечтаю о выборах.

Но другие вопросы в целом

Катарзина Герберт де Домо Дзедушицкая, связанная с Войцехом Дзедушицким, прозвищем «Тургиениев», вероятно, имеет схожий характер с его печально известной памятью о графе — стукаче.

Грустно действовать против творчества и личности своего мужа, и дерзко поддерживать неправду. Я уверен, что эта дама давно потеряла свое моральное право использовать имя Герберт.

Она хочет убрать некоторые неудобные факты из жизни писателя для своих власть имущих, пытается свести на нет некоторые его интеллектуальные и публичные заявления, или изменить их смысл, говоря: «объяснить то, что он не смог объяснить». Поэтому он пытается убедить общественность, что некоторые из публицистических речей писателя были вызваны десятилетиями психических заболеваний, которые исказили здорового и истинного Герберта.

К сожалению, Збигнев Герберт также был объектом атак СМИ. Несколько лет назад, когда в еженедельном журнале «Wprost» была опубликована статья, обвиняющая писателя в сотрудничестве с СБ, я обратился к известному члену университета ИПН доктору Славомиру Радониа с разъяснениями. Я получил научное мнение об этой благородной фигуре. Тем не менее, никто не выступал против «Wprost» за опубликованный в то время пашквил.

Я повторю:

Збигнев Герберт сказал:

"Михник - манипулятор. Он человек злой воли, лжец. Интеллектуальное мошенничество. Идеология этих господ, то есть социализм с человеческим лицом должен господствовать в Польше. Для меня это невыносимый призрак. Если есть монстр, у него должно быть лицо монстра. Я не выношу таких гибридов, выбегаю из окна с криком».

И он никогда этого не отменял.

Гербертова пытается скрыть неудобные для нее и ее сил высказывания писателя, при этом рассматривая:

«Тот, кто инструментально использует имя, идею и творческое наследие Збигнева Герберта для достижения своих собственных политических целей, совершает злоупотребления, демонстрируя тем самым неуважение к моему мужу и его работе. Против такого поведения я выражаю свою твердую оппозицию».

Поэтому она напала на Герберта Ярослава Качиньского за цитату из Послания г-на Когито.

Когда Чеслав Милош за ужином в присутствии американцев сказал, что к Польше должны присоединиться ЗСРС и что ковчеги были бандитами, Збигнев Герберт критически раскрыл это на страницах «Солидарности». Разве это не то, что сказала миссис Герберт?

После публикации антипольской поэмы Чеслав Милош:

«Моя правдивая речь»

"Потому что ты - гнусная речь

Речь неразумного и ненавистного

Больше, чем другие страны

Уверенная речь

смешанная речь

больной собственной ненавистью».

В ответ была написана песня Збигнева Герберта:

"...был гибридом, в котором все было телепи.

Дух и тело сверху вниз однажды марксист когда-то католик

Крестьянин и женщина, наполовину русский и наполовину поляк

Чодасевич /Милош - авторская нота / написал также прозу - сожалеет о Боге

О детстве, и это было прекрасно.

Он был похож на студента, который читает книги.

Не совсем....

По мнению Герберта, эту песню не стоит цитировать?

Гербертова разделилась на разрешенные и запрещенные издания и стихи писателя. Если да, то каковы полномочия цензуры?

Мы не забудем:

«Не позволяй своей сестре Скорн покинуть тебя»

За палачей, трусов - победят

Они пойдут на твои похороны и с облегчением бросят комок.

И пробка напишет твою легкую историю жизни

И не прощай своей силы

Простить за тех, кого предали на рассвете.

Александр Шуманский

Читать всю статью