Он положил меч у подножия Богоматери. О. Павел Дробот CSs R о жизни святого Альфонса Марии Лигури

pch24.pl 1 год назад

В день своего обращения (28 VIII 1723) он положил благородный меч у подножия Богоматери от покупки рабов. С тех пор он носил розарий вместо меча. Говорит об основателе своего собрания редакторов о. Павле Дроботе ЦССР.

Святой Альфонс Мария де Лигури основал Конгрегацию Благословенного Искупителя. Отец, сколько вас сегодня в мире?
В настоящее время нас около 4500. В это число входят священники, религиозные братья и искупители на стадии первоначального образования, уже принявшие религиозные обеты. Собратья из нашей общины присутствуют на всех континентах мира и служат в поместных церквях разных традиций. Римско-католическая церковь, Греко-католическая церковь, Симомалабарская церковь.

В одном из катехизисов во время общей аудиенции святой отец Бенедикт XVI сказал, что «святой Альфонс был хозяином духовной жизни для всех, и прежде всего для простых людей». Почему? Как понять эти слова Святого Отца?
Желание святого Альфонса состояло в том, чтобы дойти до самых духовно покинутых людей с евангельским посланием. Именно поэтому он решил покинуть Неаполь. Будучи молодым священником, он начал проповедовать отступления и миссии среди жителей по всему городу. Это было началом восставших. Рядом со словом он писал книги, чтобы люди могли углубить свою духовную жизнь. Это были простые и говорящие книги не только для ума, но и для сердца. Примером могут служить размышления о каждом дне месяца, известном нам как «Посещение Благословенного Таинства». Другим примером является руководство по личной молитве под названием «О великой середине молитвы».

Наряду с книгами святого Альфонса он писал картины, которые помогали принимать евангельское послание и сочинять песни. Он осознал важную роль музыки в проповеди веры. Он также был хорошим исповедником. В этом контексте слова папы Бенедикта XVI следует понимать, когда он говорит о святом Альфонсо как о хозяине духовной жизни.

Простые люди, что это...?
Люди — это просто те, о ком Иисус говорил, что они бедны духом или готовы принять Благую Весть. Простоту сердца, как и простоту сердца ребенка, можно сравнить с открытой дверью, через которую Иисус входит в жизнь человека. Именно поэтому святой Альфонс выбрал в качестве первых получателей простых людей.

Однако это не означает, что способность простого послания Евангелия простым людям не требует знания проповедников Благой вести. Альфонс также известен тем, что подготовил структурированную лекцию по нравственному богословию, которая в течение многих лет была ориентиром для семинаристов со всей Европы.

Святой Альфонс оказал особую услугу Богоматери. Какова была его «женственность»?
Преданность Богоматери Святого Альфонса узнала от его матери. Затем он развил их как священника и искупителя. Во всех своих проповедях и книгах он всем сердцем поощряет любовь Марии как Матери Сына Божия, нашего заступника, посредника благодати, утешителя. До провозглашения доктрины Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии святой Альфонс изображал ее Непорочной.

Он провозгласил Марию Непорочной покровительницей Ассамблеи Искупителей, которую он основал в 1732 году, или более чем за 120 лет до объявления официальной догмы Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (8 XII 1854). Его особым знаком личного доверия Марии было то, что в день его обращения (28 VIII 1723) он положил благородный меч у подножия Богоматери от покупки рабов. С тех пор он носил розарий вместо меча. Вот почему розарий, подвешенный на поясе привычки, является важной частью костюма искупителя.

Сегодня я не думаю, что кого-то удивит, что Девушку оскорбляют. Почему люди оскорбляют ее?
Тот, кто против Бога, также против Матери Божьего Сына. Оскорбление Богоматери — это нападение на человека, но также и на ценности, которые Она представляет: чистоту сердца, открытость к действиям Бога в жизни, готовность исполнять Божью волю, бескорыстную любовь, верность, нежность, милосердие.

Апокалипсис Святого Иоанна также дает нам четкую духовную интерпретацию нападения на Марию. Это битва добра и зла. Это нападение сил тьмы на Того, Кто первым спасся. К счастью, сатана был побежден, и даже если мы увидим его атаки, он и те, кто поддался его лжи, окажутся в проигрышном положении.

Кто-то спросит: Зачем молиться Богоматери? Молиться Богу Отцу недостаточно?
С самого начала истории Нового Завета Мария сопровождает Церковь. Уже в Кане Галилейской хозяева свадьбы попросили Марию попросить Иисуса совершить чудо. На кресте Иисус доверил Марию любимому ученику. Этот жест интерпретируется как доверение заботы Марии Церкви, а также заботы Церкви о Матери. На протяжении всей истории известны явления Богоматери, где она призывает к молитве, покаянию, обращению. Все это происходит от ее заботы о своих духовных детях – Церкви. Поэтому мы молимся Марии как нашему заступнику, утешительнице, помощнице, матери, которая готова помогать нам постоянно. Молитва Марии не заменяет молитвы Богу Отцу, Иисусу, Который является нашим Спасителем и Святым Духом.

Какова должна быть основа взаимоотношений с Матерью Спасителя?
Отношения с Иисусом. Мы поклоняемся Марии как матери Бога, матери нашего Спасителя. Итак, первый шаг — это вера в Иисуса как Господа и Спасителя. Из этих отношений возникает связь с Его матерью Марией.

Как вознаградить за осквернение образов Богоматери?

Наше личное обращение и молитва за всех, кто совершает осквернение, являются способом оплаты. В рамках зарплаты можно с большим благочестием и преданностью участвовать в участии и анимации богослужений Богородице, молитвы Розария или заботы о часовнях Богородицы, которые находятся в наших городах и деревнях.

Чему мы, люди 21-го века, можем научиться у сегодняшнего покровителя дня — святого Альфонса Марии де Лигури?
Любовь Иисуса всем сердцем и принятие Евангелия как правила жизни. Уважение к Евхаристии и Поклонение Благословенному Таинству. Признание спасительной роли Страстей, Смерти и Воскресения Иисуса как нашего Искупления, знамением которого является крест. Он поклоняется Марии, Непорочной Матери Сына Божьего и нашему заступнику с Богом. Работа над личным духовным развитием через практику молитвы и различения. Исследовать, как, используя новые средства, выйти к людям, которых Благая Весть Иисуса еще не достигла или забыла об этом. Ревность в жизни как ученики Иисуса Христа.

Марта Дибинская выступила

Павел Дробот CSsR – Ремекционист, Духовный Менеджер, Общественный Пастор и Школа новой Евангелизации Сурсум Корда и Женские встречи «Павших женщин». Председатель Секретариата Сотрудничества в Миссии Варшавской губернии Ассамблеи Благословенного Искупителя, член Генерального Секретариата Евангелизации Искупителя. Он живет в Варшаве. Его страсть — евангелизация.

Читать всю статью