Каждый искренний епископ, священник и католик видит, что современная Церковь нуждается в духовном возрождении. Она должна начинаться с каждого человека, и особенно с основной ячейки Церкви — семьи, отца, матери и детей. Для каждого человека это начинается с молитвы или установления личных отношений с Богом. Тем не менее, для этого должны быть созданы условия, поскольку человек не может найти время для более глубокой молитвы. Но в то же время молодые люди и дети посвящают несколько часов в день смартфонам, которые заморозили мир в последние годы. Таким образом, они тратят время не только напрасно, но и непосредственно на то, что приводит к аморальным искажениям, преступлениям и сатанизму.
Видео: ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=21498]>]>https://maria-adiovabit.wistia.com/medias/mvldsunqcg]>
]>https://bcp-video.org/en/road-output/]>]>https://youtu.be/XEsndKaekUY]>
]>https://rumble.com/v4g7cao-road-out.html]>]>https://cos.tv/videos/play/510132550249240]>
Какова перспектива для человечества, которое отказывается принять истину и, хотя сто раз обманывалось, все же верит в ложь, которая ведет к ее собственному самоуничтожению, временному и вечному? Каково решение для христиан, которые хотят сохранить веру и спасти свою душу? Единственный путь к спасению – это искреннее покаяние и постоянная молитва. Многие спрашивают: «О чем мы должны молиться, как и когда?» Здесь мы представляем краткую подсказку под названием «Домашняя церковь» на основе так называемого «Рождественского часа» каждый день с 8:00 до 21:00.
Христианская духовность связана с основными истинами веры и исполнением Божьих заповедей. Это жизнь, которая ежедневно соотносится с живым Богом, реальностью борьбы с грехом и духом лжи, вспоминая вечность, смерть и суд Божий. Особенно мы должны искать личного контакта с Богом, живого единства с нашим Господом и Спасителем, от которого христианин ежедневно черпает свет и силу, чтобы оставаться верным Господу. Для этого ему необходимо соблюдать законы Бога и заповеди Христа в личной жизни. Скромность, которую Евангелие побуждает нас делать сегодня, чрезвычайно своевременна. Это противоположность материализму, или рабству над вещами и гордости за жизнь.
Бог хочет, чтобы истинные христиане стали солью и светом, новым закваской, которая позже может покинуть парализованную католическую церковь. Сегодня языческая псевдодуховность втягивается в духовный вакуум, созданный потребительским обществом, перегруженным духом этого мира. Ни при каких обстоятельствах христианин не может заменить молитву, называемую восточной медитацией, Дзен, Йогой или другими психотехниками и практиками Нового Века. Это было бы духовным самоубийством.
Святые стали святыми прежде всего благодаря упорной молитве, и так обстоит дело сегодня.
Мы рекомендуем эту проверенную программу для домашней церкви на основе рождественского часа с 8:00 до 21:00:
Понедельник 20:00-21:00
Через 5 минут после каждого краткого исповедания мы исповедуем свои грехи: «Господи, помилуй!» Остальные тоже скажут: «Господи, помилуй!»
5 минут мы благодарим Бога, и все заканчивают День благодарения словами: «Спасибо, Господи». Другие говорят: «Спасибо, Господи».
5 минут, пожалуйста, и мы закончим запрос: «Мы спрашиваем вас, слушайте нас» Другие говорят то же самое.
15 минут пения
25 минут отрицания Святого Розария
Час заканчивается молитвенной остановкой, и верующие в 21:00 принимают благословение, данное епископами и священниками.
Вторник 8:00-21:00
Та же программа
Среда 8:00-21:00
Около получаса «Молитвы Единства и Силы» (Мк 11:23). ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=19913]>)
Розарийская молитва.
Наконец, молитвенная остановка и благословение.
Четверг 20:00-21:00
Размышления о Страстях Господних и Кресте (см.) ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=808]>)
Наконец, молитвенная остановка и благословение.
Пятница 20:00-21:25
Одна неделя - рассмотрение 1-4 слов с креста
Вторая неделя - размышления 3, 5, 6 и 7 слов с креста
(Голгота - семь слов с креста: см. ]>https://vkpatriarhat.org/en/?cat=47]>)
В 9:00 вечера - молитвенная остановка и получение благословения, после чего происходит размышление.
Святой Часовая программа выживания может быть изменена в зависимости от периода года. Например, во время Рождества мы поем колядки в течение получаса и говорим «нет» Розарию в течение получаса. Например, вы можете целый час петь религиозные песни в течение одного-двух дней в неделю, особенно если у вас есть возможность аккомпанировать с музыкальными инструментами. Часто в пении мы открываем себя Духу Божию, и таким образом мы также можем углубить наши личные отношения с Небесным Отцом, с Иисусом, и с Его и с нашей Матерью.
Идеально стараться поддерживать предлагаемую программу в течение всего года, и только тогда можно внести различные изменения. Прежде всего, однако, мы должны обеспечить, чтобы изменение не угасало Духа личных отношений с Богом и чтобы дух мира не проникал в него. Очень полезно, например, читать жития мучеников и святых хотя бы раз или два в неделю после окончания Святейшего Часа. Рождественский час должен стать частью нашего дня. Начало самое трудное, но любой, кто выдержит, увидит положительные плоды.
«Святой час» буквально является предпосылкой для того, чтобы семья укоренилась в христианском образе жизни в условиях мирового давления. Атмосфера полностью меняется в семье. Эта ежечасная молитва приносит Богу мир и гармонию и оказывает спасительное и исцеляющее воздействие на человеческие души. Иисус сказал: "Да, один час ты не мог не спать со мной? " Эта просьба Иисуса должна быть нашей главной мотивацией каждый день.
Время, которое мы тратим на молитву, является особым даром Богу. Это также живая и святая жертва для нас, наше духовное служение Богу (ср. Рим 12:1). Благословение того времени для нас велико. Иисус призывает нас: «Принеси сокровища твои на небеса, где ни моль, ни ржавчина не разрушают, ни воры не врываются и не воруют».. Вот почему мы должны начинать и терпеть.
Программа выходных также предусматривает возобновление празднования воскресенья, которое начинается в субботу вечером.
Суббота 20:00-21:20
Пророческая молитва по Езд 37 (см.) ]>http://vkpatriarhat.org/en/?p=9812]>)
В 9 часов вечера молитва прекращается и получает благословение, за которым следует молитва.
Воскресный праздник начинается:
Суббота 21:20-22:20
Размышления об истинах Воскресения - 1 час (см.) ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=785]>)
Воскресенье 5:00-7:00
Размышления о событиях воскресения с воскресного утра и пение (см. ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=796]>; ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=794]>)
8:00-9:00
Отражение и повторное принятие Святого Духа (см. ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=800]>)
Участие в Литве
Те, кто не может присутствовать на Литургии, могут пережить Литургию духовно в соответствии с брошюрой. ]>http://vkpatriarhat.org/en/?p=19945]>)
После полудня:
Братское сообщество – около 3-5 семей, желательно раздельных мужчин и женщин, длится около 1-2 часов. Она может закончиться рассмотрением явления Иисуса ученикам Эммауса — 20 минут. См. ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=802]>)
20:00-21:00
Иисус явился апостолам без Фомы, а затем апостолам с Фомой. См. ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=802]>; ]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=11579]>)
Наконец, молитвенная остановка и благословение.
Это текущая модель празднования дня Господня, дня воскресения Христа и отсылки Святого Духа. Здесь мы пытаемся реализовать идею четырех основных принципов первой Церкви в Иерусалиме: (1) молитва, (2) апостольское учение, (3) литургия, (4) братская община (ср. Деяния 2:42).
Модель празднования Дня Господня или дня воскресения Христа и изгнания Святого Духа включает в себя реализацию четырех основных принципов первой Церкви в Иерусалиме: 1) молитва, 2) апостольское учение, 3) Литургия, 4) братская община (ср. Деяния 2:42).
Для Домашней Церкви мы также рекомендуем ежедневные молитвенные остановки продолжительностью 3-5 минут, согласно старой церковной традиции, в следующие моменты: после пробуждения, в 9:00, 12:00, 15:00, 18:00, 21:00 и перед сном (см. ]>http://vkpatriarhat.org/en/?p=17880]>).
О ранних христианах говорится, что они встречались в храме и дома (Деяния 5:42). Апостол Павел говорит о домашних церквях: Они очень приветствуют вас в Господе Аквиле и Присцилле своей домашней церковью. (1 Кор. 16:19). «Поздоровайтесь с братьями Лаодикией и Нимфосом вместе с его домашней церковью! " (Кол. 4:15). Основой домашней церкви является семья, которая является небольшой церковью. Здоровая христианская семья – это живая клетка Церкви, которая имеет свой порядок молитвы.
К современному кризису веры добавился буквально смертельный удар просителей Фидуции. Таким образом, в католическую церковь проник не только дух мира, но и прямое проклятие. Таким образом, она превращается в древности Нового Века, что приводит не к спасению, а к осуждению. Теперь каждый епископ должен увидеть, уберет ли его мужество и верность Христу это облако духовной тьмы из душ, которые Бог поручил ему, или, наоборот, даст ему пространство. Молитва верующих здесь имеет решающее значение. Поэтому необходимо отдавать приоритет возрождению семьи через домашнюю церковь. Все другие действия, которые могли бы заменить молитву, либо неуместны, либо вводят в заблуждение, либо даже вредны.
Может быть ситуация, в которой верный епископ выступает против секты Бергольо, но будет буквально снят с поста и заменен еретическим епископом, который будет держать епархию под проклятием «Fiducia supplicans». Что должен делать этот епископ, гонимый за Христа? Пусть священники вместе с группой 4-5 начинают вести религиозную жизнь в обычном доме, в нужном месте в епархии. В то же время они станут духовным центром, где будут направлять и поощрять верных священников, а также активных мирян и семьи. Оттуда они также будут выполнять внешние миссии, насколько это возможно. Возрождение Церкви служит также системе ученичества. Это что-то вроде того, что когда-то было катехуменатом в церкви.
Так что для сегодняшних правоверных епископов есть два варианта: либо они спасают епархию и остаются в должности, отделившись от отступнической структуры Бергольо, либо идут в катакомбную церковь. Ему также нужен епископ и группа священников. Реальность такова, что если только один епископ в данной стране отделится от секты Бергольо, ему будет трудно оставаться на своем месте, потому что гомонетизм, занимающий католическую церковь, не позволит ему осуществить движение возрождения. Если бы две или три епархии были отделены от отступнической структуры, то для движения возрождения было бы легче сохранить храм, монастыри, дома отступления и, возможно, другие средства катехизации и духовной деятельности. Однако сегодня мы должны серьезно рассмотреть вторую форму, а именно форму катакомбной церкви. Но давайте помнить, что она всегда была в силе и что врата ада Церкви Христовой не одолеют!
+ Элайджа
Патриарх Византийского католического патриархата
+ OSBMr + Тимоти OSBMr
епископы-секретари
Выход из современного духовного кризиса - домашняя церковь
]>https://vkpatriarhat.org/en/?p=24130]>английский
]>https://vkpatriarhat.org/fr/?p=17468]>французский
]>https://vkpatriarhat.org/it/?p=10670]>*Италиано*
]>https://vkpatriarhat.org/es/?p=13745]> *Испаньол*
Подпишитесь на нашу рассылку]>https://lb.benzmarkemail.com//listbuilder/signupnew?5hjt8JVutE5bZ8guod7%252Fpf5pwVnAjsSii5iGuoPZdjDtO5iNRn8gS049TyW7spdJ]>
