Богословский советник Синода по Синодальности убежден: Франциск проводит глубокие экклезиологические изменения в Церкви. Речь идет о самопонимании Церкви. Папа Римский должен показать миру достижения Латинской Америки и немецкого Синодального пути. Когда Церковь начнет видеть себя в категории Народа Божия, тогда будут возможны различные детальные изменения, например, относительно диаконата женщин.
Рафаэль Лучиани является профессором теологии в Католическом университете Андреса Белло в Каракасе. Он также является советником CELAM — Совета епископов Латинской Америки. Папа Франциск также доверил ему роль советника Богословской комиссии Синода по Синодальности.
О будущем Церкви он рассказал после Синода в интервью порталу Katholisch. де.
- Сейчас мы переживаем период экклезиологического прорыва. Мы вышли из универсалистского понимания Церкви, которое было закреплено за понтификатом Иоанна Павла II. Бенедикт XVI продолжал развивать такую картину Церкви. Следовательно, понимание Церкви как Поместной Церкви было затронуто. Папе и Ватикану придавалось слишком большое значение. Папа Франциск вернул богословие поместной церкви и теперь углубляет его - сказал Лучиани.
По мнению богослова, проблема в том, что многие части Церкви не понимают, о чем идет речь. Папа Римский Франциск формируется теорией преференциального выбора для бедных и экклезиологией Церкви как народа Божьего. То же самое можно сказать и о церкви в Южной Америке. Во многих других местах мира, однако, все по-другому и, следовательно, по мнению Лукиани, великое непонимание намерений папы Франциска. На самом деле, синодальные изменения призваны дать всей Церкви латиноамериканский опыт, как с точки зрения перспективы бедных, так и экклезиологии народа Божия. Только тогда, когда это произойдет, возможны другие изменения. Лукиани указывал, например, на диаконат женщин: многие выступают против этого, потому что Лукиани считает, что они не понимают Церковь как Народ Божий. Фактически, это новый прием Второго Ватиканского собора в ключе, который Франциск предлагает своим латиноамериканским опытом.
- Мы находимся в ситуации, когда в разных поместных церквях нельзя одинаково понимать приказы Синода. То же самое касается их приема и осуществления. - сказал он. Как добавил Лукиани, речь идет также о повышении авторитета поместных Церквей в соответствии с концепцией децентрализации Церкви, которую он уже представил в апостольском наставлении. Евангелий Гаудий 2013 года. Такая власть будет дана поместным Церквам только тогда, когда завершится процесс экклезиологического прорыва, - подчеркнул богослов.
По словам Лучиани, крайне важно, чтобы Синод по синодальности опирался на опыт стран Латинской Америки и немецкоязычных стран; они стали главными действующими лицами перемен после Второго Ватиканского собора. Богослов считает, что германский Синодальный путь и церковное понимание общности из Латинской Америки должны влиять на Церковь во всем мире. Он особо отметил Африку, Ближний Восток и Соединенные Штаты как место, где должное развитие и понимание важности Ватикана II еще не достигнуто.
- Великая работа понтификата Франциска является началом перемен, так что вселенская Церковь видит себя как Народ Божий. Однако Папа должен выполнить двойную задачу: он должен продвигать изменения в понимании Церкви, а также обеспечить, чтобы эти изменения достигли всех поместных Церквей. - добавил Лучиани.
- Если в конце Синода у нас будет документ, который сделает этот богословский скачок и конституционно укрепит понимание Церкви как Народа Божия, произойдут дальнейшие изменения в области должностей [главы, женщины и т. д. — красные] и преподавания. Он сказал.
Источник: Katholisch.de
Паш
