Годна Рэттер: Мы должны научиться различать ложь и правду.
Дата: 20 октября 2024 Редактор: Анна
«Зло — это добро, чтобы победить» — участники 2-го Национального Папского Марша также отметили 40-ю годовщину похищения о. Ежи Попелушко. «Мы должны научиться отличать ложь от истины. Это непросто в те времена, в которых мы живем. Католику нелегко не только не бороться со взглядами своего оппонента, но и просто не защищать свои убеждения или общие убеждения от нападок даже самых клеветнических и обидных — слова о. Ежи Попелуско напомнили участникам дискуссии о том, кем был о. Ежи Попелуско для Родины и Церкви (ПХ24).

За Отечество он сделал то, о чем веками писало светлое польское духовенство, о чем писал д-р Юзеф Пельчар (ныне святой):
«Бискупи вместе с духовенством не только охраняли национальное единство во времена раздела государства между сыновьями Болеслава Крживусти, но и защищали родной язык от наводнений германизации, особенно грозивших в XIII веке. Об этом свидетельствуют постановления Синода. Так, например, на Синоде pro w. Лечицкий 1257 года постановил, что правители церквей, отборные и вообще все священнослужители, имея школы, с разрешения епископа созданные, не отдавали доску этим немцам, если они не владеют польским языком и не могут переводить польских авторов на польский язык».
Кто будет охранять не только национальное единство и нашу безопасность от наводнений со стороны мусульманской и турецкой цивилизации, угрожающей нам наличием закона шарлата и вопиющей фашистской идеологии?
Христианские предки, воспитанные в цивилизации, защищали нас от постоянно угрожающих мусульманских орд, приглашённых разыскиваемой добычей и неохотно работающих казаков — хадждамаков, предков украинских националистов, как и поклонялись им Бандеры. .
«Татарин взял свои стада, свою добычу и свой народ. Из крупного рогатого скота у него были еда и одежда, похищенное снаряжение и ценности храмов и польских дворов служили ему единственным украшением жалкой жизни, похищали тысячи людей, которых он продавал в плен... Один из самых точных описанных турок в 17 веке сообщений о том, что татары ежегодно продают в Стамбуле 20 000 рабов... захватил Орду самых отчаянных детей, часто похищенных толпами из-под рук крестьян и из усадеб Господних. Вместе с остальными рабами они отправились на торговлю в самые отдаленные части этого Орьента, и больше всего в Карогарден. Они были нужны там службе двора и государства... дети рабов, выросших в царской сыре с самых юных лет в вере и обычаях ислама во времени в самых страшных орудиях угнетения христианских народов, - писал польский историк Кароль Сайноча.
Включен ли этот неоспоримый исторический факт в интегрированную образовательную платформу программы «Бремя белого человека»?
Католики не должны исправлять ложь о том, что другие имеют полную свободу проповедовать и распространять ее безнаказанно. Нелегко, когда в последние десятки лет семена лжи и атеизма были посеяны в недрах их родины, - сказал о. Ежи Попелушко.
Во второй половине X-го века в Польше побывала христианская религия, с ее неразлучным спутником – цивилизацией. Юзеф Пелчар. Когда синодальные декреты будут защищать польскую культуру, построенную для 11 века? Блаженный отец Георгий стал жертвой не только самых клеветнических нападений, он стал жертвой дикого физического нападения. Как и его предки, Мемориальные Достоинства и блаженный отец Георгий.
Они держали этот народ в польскости и обособленности в первую очередь священников, имея самое легкое и наименьшее внимание к доступу по природе. Это не значит, что наше духовенство свободно от преследования царя. Наоборот, Мария Дунин Козичка писала в 1928 году.
Враг презирал и бил по духовенству, не скрывая, что одной из главных целей Москвы в Польше является установление православия над рекой Вислой и перенос его флага над Эльбой в Европу. Польское духовенство в то время, особенно в Королевстве, на Жмуде и в других провинциях республики, также светское и религиозное, занимая место в защите национальных и религиозных идеалов, сдерживало давление раскола на Польшу, защищало восточных мудрецов католицизма. В этой благородной обороне она понесла много потерь. Священники были повешены за то, что принесли слово религиозного утешения; они также были потеряны в Варшаве, на склонах цитадели, в Вильнюсе, в Лукишках и в небольших городах; десятки из них были отправлены в Сибирь, — писал Мариан Дубицкий в Эчахе Восстания в 1922 году.
Включен ли этот неоспоримый исторический факт в интегрированную образовательную платформу программы «Бремя белого человека»?
19 октября - День мученичества польского духовенства. Вспомним польское духовенство, убитое украинскими националистами и украинскими черными во время Второй мировой войны.
Национальное сознание и необходимость выстраивания и реализации позитивной исторической политики вынуждает нас извлекать из тьмы память о жертвах тоталитарных систем 20-го века, которые непосредственно затронули жителей польских земель и были поглощены драматургией загадочного инквитата – слова обзора научной работы, основанного на архивных документах профессора Юзефа Марецкого Misterium iniquitatis – Духовных и религиозных лиц латинского обряда, убитых украинскими националистами в 1939-1945 годах. По данным автора об убитых священнослужителях и религиозных лицах, жертвами украинского геноцида стали 175 священнослужителей, одержимых ненавистью к Богу и человеку, не являющимся этнически русским/украинским. Последователи этой идеологии замечены в миллионах злоумышленников в Польше.
Включен ли этот неоспоримый исторический факт в интегрированную образовательную платформу программы «Бремя белого человека»?
Каждый раз, когда мы встречаемся вместе, это преданность, дань и поклонение тем, у кого до сих пор нет могил, мы создаем виртуальный памятник в наших сердцах. Поляки как нация пережили истребление, уничтожение польской культуры, науки и технической мысли. Юзеф Марецкий.
Ассоциация «Сообщество и память» уже много лет пытается сделать физический Мемориал полякам, евреям, армянам, цыганам Польской Республики, убитым украинскими бандитами, под девизом «Волынь на Повазки». Он также является автором книги «Волынь без мифов» и документального фильма о нерушимом священнике о. Тадеуше Исаковиче Залесском, также угнетенном в убекских казаматах, о его действиях за Родину и Церковь и недостойном, но политкорректном, но не в интересах государя — отношениях церковной и светской власти, может сказать то же самое:
Нелегко, когда католику не только запрещено бороться со взглядами своего оппонента, но и просто не позволено защищать свои собственные убеждения или общечеловеческие убеждения от нападок даже самых клеветнических и обидных. Католики не должны исправлять ложь о том, что другие имеют полную свободу проповедовать и распространять ее безнаказанно.
Сильная приверженность преступлениям на украинских поляках, принадлежащих ОУН УПА (и другим националистическим организациям), а также не входящих в них, была связана с православными и греко-католическими религиозными церемониями освящения орудий убийства – ножей, топоров, кос, вилок и других жестких экономических инструментов, и даже специально подготовленными заточенными проводами, которые давали успокоение совести: ведь место церемонии, или дом Божий, и его председатель, который был духовным человеком, а также переданное содержание доказывали уникальную легитимность убийства. (Эва Хия).
19 октября 2024 года жертвой светских «волос» стал другой священник: о. Михал Ольшевский.
Боже мой.
Фото: inPoliticy.pl
«Бискупи вместе с духовенством не только охраняли национальное единство во времена раздела государства между сыновьями Болеслава Крживусти, но и защищали родной язык от наводнений германизации, особенно грозивших в XIII веке. Об этом свидетельствуют постановления Синода. Так, например, на Синоде pro w. Лечицкий 1257 года постановил, что правители церквей, отборные и вообще все священнослужители, имея школы, с разрешения епископа созданные, не отдавали доску этим немцам, если они не владеют польским языком и не могут переводить польских авторов на польский язык».
Кто будет охранять не только национальное единство и нашу безопасность от наводнений со стороны мусульманской и турецкой цивилизации, угрожающей нам наличием закона шарлата и вопиющей фашистской идеологии?
Христианские предки, воспитанные в цивилизации, защищали нас от постоянно угрожающих мусульманских орд, приглашённых разыскиваемой добычей и неохотно работающих казаков — хадждамаков, предков украинских националистов, как и поклонялись им Бандеры. .
«Татарин взял свои стада, свою добычу и свой народ. Из крупного рогатого скота у него были еда и одежда, похищенное снаряжение и ценности храмов и польских дворов служили ему единственным украшением жалкой жизни, похищали тысячи людей, которых он продавал в плен... Один из самых точных описанных турок в 17 веке сообщений о том, что татары ежегодно продают в Стамбуле 20 000 рабов... захватил Орду самых отчаянных детей, часто похищенных толпами из-под рук крестьян и из усадеб Господних. Вместе с остальными рабами они отправились на торговлю в самые отдаленные части этого Орьента, и больше всего в Карогарден. Они были нужны там службе двора и государства... дети рабов, выросших в царской сыре с самых юных лет в вере и обычаях ислама во времени в самых страшных орудиях угнетения христианских народов, - писал польский историк Кароль Сайноча.
Включен ли этот неоспоримый исторический факт в интегрированную образовательную платформу программы «Бремя белого человека»?
Католики не должны исправлять ложь о том, что другие имеют полную свободу проповедовать и распространять ее безнаказанно. Нелегко, когда в последние десятки лет семена лжи и атеизма были посеяны в недрах их родины, - сказал о. Ежи Попелушко.
Во второй половине X-го века в Польше побывала христианская религия, с ее неразлучным спутником – цивилизацией. Юзеф Пелчар. Когда синодальные декреты будут защищать польскую культуру, построенную для 11 века? Блаженный отец Георгий стал жертвой не только самых клеветнических нападений, он стал жертвой дикого физического нападения. Как и его предки, Мемориальные Достоинства и блаженный отец Георгий.
Они держали этот народ в польскости и обособленности в первую очередь священников, имея самое легкое и наименьшее внимание к доступу по природе. Это не значит, что наше духовенство свободно от преследования царя. Наоборот, Мария Дунин Козичка писала в 1928 году.
Враг презирал и бил по духовенству, не скрывая, что одной из главных целей Москвы в Польше является установление православия над рекой Вислой и перенос его флага над Эльбой в Европу. Польское духовенство в то время, особенно в Королевстве, на Жмуде и в других провинциях республики, также светское и религиозное, занимая место в защите национальных и религиозных идеалов, сдерживало давление раскола на Польшу, защищало восточных мудрецов католицизма. В этой благородной обороне она понесла много потерь. Священники были повешены за то, что принесли слово религиозного утешения; они также были потеряны в Варшаве, на склонах цитадели, в Вильнюсе, в Лукишках и в небольших городах; десятки из них были отправлены в Сибирь, — писал Мариан Дубицкий в Эчахе Восстания в 1922 году.
Включен ли этот неоспоримый исторический факт в интегрированную образовательную платформу программы «Бремя белого человека»?
19 октября - День мученичества польского духовенства. Вспомним польское духовенство, убитое украинскими националистами и украинскими черными во время Второй мировой войны.
Национальное сознание и необходимость выстраивания и реализации позитивной исторической политики вынуждает нас извлекать из тьмы память о жертвах тоталитарных систем 20-го века, которые непосредственно затронули жителей польских земель и были поглощены драматургией загадочного инквитата – слова обзора научной работы, основанного на архивных документах профессора Юзефа Марецкого Misterium iniquitatis – Духовных и религиозных лиц латинского обряда, убитых украинскими националистами в 1939-1945 годах. По данным автора об убитых священнослужителях и религиозных лицах, жертвами украинского геноцида стали 175 священнослужителей, одержимых ненавистью к Богу и человеку, не являющимся этнически русским/украинским. Последователи этой идеологии замечены в миллионах злоумышленников в Польше.
Включен ли этот неоспоримый исторический факт в интегрированную образовательную платформу программы «Бремя белого человека»?
Каждый раз, когда мы встречаемся вместе, это преданность, дань и поклонение тем, у кого до сих пор нет могил, мы создаем виртуальный памятник в наших сердцах. Поляки как нация пережили истребление, уничтожение польской культуры, науки и технической мысли. Юзеф Марецкий.
Ассоциация «Сообщество и память» уже много лет пытается сделать физический Мемориал полякам, евреям, армянам, цыганам Польской Республики, убитым украинскими бандитами, под девизом «Волынь на Повазки». Он также является автором книги «Волынь без мифов» и документального фильма о нерушимом священнике о. Тадеуше Исаковиче Залесском, также угнетенном в убекских казаматах, о его действиях за Родину и Церковь и недостойном, но политкорректном, но не в интересах государя — отношениях церковной и светской власти, может сказать то же самое:
Нелегко, когда католику не только запрещено бороться со взглядами своего оппонента, но и просто не позволено защищать свои собственные убеждения или общечеловеческие убеждения от нападок даже самых клеветнических и обидных. Католики не должны исправлять ложь о том, что другие имеют полную свободу проповедовать и распространять ее безнаказанно.
Сильная приверженность преступлениям на украинских поляках, принадлежащих ОУН УПА (и другим националистическим организациям), а также не входящих в них, была связана с православными и греко-католическими религиозными церемониями освящения орудий убийства – ножей, топоров, кос, вилок и других жестких экономических инструментов, и даже специально подготовленными заточенными проводами, которые давали успокоение совести: ведь место церемонии, или дом Божий, и его председатель, который был духовным человеком, а также переданное содержание доказывали уникальную легитимность убийства. (Эва Хия).
19 октября 2024 года жертвой светских «волос» стал другой священник: о. Михал Ольшевский.
Боже мой.
Фото: inPoliticy.pl
Киноматериалы 1.
Материал фильма 2: