То же самое относится и к нынешнему реальному правителю Польши Ярославу Качиньскому, который в 1997 году в интервью «Газете Выборча» неприлично воскликнул: «Теперь мы». Фразу (которая с тех пор стала одержимостью в польской политике) можно перевести примерно так: «Это наше гребаное время, теперь мы у власти, это наша очередь», но ее буквальный смысл более вульгарный, что-то вроде: «Сейчас наше время трахать шлюх» (после ожидания в очереди на бордель).
Важно, чтобы этот приговор был публично вынесен набожным католическим консерватором, защитником христианской морали: это скрытая вторая сторона медали, которая эффективно поддерживает Католическая «моральная» политика [1].
Рассказ о вульгарном Качиньском, нравственном только в кавычках, Жижек перепечатал год спустя в письме "Тройной" [2] и в книге Как вор при свете дня[3]. И два года спустя он все время играл в интервью на YouTube: Мой польский друг сказал мне: Потом я проверил сам, это все правда, в интернете можно найти клип И так далее. Качиньский, настоящий правитель Польши, католический консерватор. Его спросили после некоторых предыдущих выборов, когда его партия победила, каков был его план, как он собирался править. И его ответ в очень вульгарном польском прозвучал - для общественного телевидения! - "Теперь мы, блядь, делаем". Так что ты описываешь это как "Теперь наша очередь трахаться с шлюхой". Это вульгарное военное выражение, знаете, эта архетипическая сцена - пока я не получу ползучести - проститутка, солдаты, ожидающие в очереди, а потом, о, теперь моя очередь на *********. Все были шокированы. Они думали, что это ошибка, и он настаивал: «Нет, это то, что я имел в виду», и так далее, и так далее. [4]. Жижка не прошла в Польше без эха. Но об этой фантазии о борделе писали, наверное, только один раз, помимо того, что были добросердечными, вырвали дикую фабрикацию крошки истины («Это правда...»). [5].А пока это более или менее верно, как очень старая шутка из серии вопросов к Радио Эреван: Правда ли, что на Красной площади в Москве раздают машины? Да, правильно. Но не машины, не велосипеды, не Красная площадь, просто возле Патриаршего моста, и они не отдают, они воруют. [6].
Правда, Ярослав Качиньский использовал фразу «Теперь к... нам!». Но не после победы на выборах, всего за полгода до выборов, не по телевизору, а в разговоре с журналисткой "Газетой Выборчой", а - главное! - он так говорил не о своих планах, а иронично о ситуации в Избирательной акции "Солидарность", из которой он появился как раз перед выборами. Кроме того, все подходит.
В любом случае, посмотрите сами. Именно из этих нескольких предложений в статье Витольда Гадомского вышла вся фантазия:
Так что неизвестно, как в конечном итоге будет выглядеть универсальная приватизация в выпуске AWS. Между тем, это ключевой вопрос в программе. - Без широкой приватизации, которая принесла бы пользу большинству поляков, капитализм не получит легитимности, - говорит Качиньский.Но как примирить такие крайние течения: консервативных либералов с активистами КПН? - Я спрашиваю.
- Прости. Знаете, самая сильная группа в AWS — это TKM, — отвечает глава PC. - Полное имя: "Теперь к... нам!" Просто чтобы не было никаких сомнений, я не сделал это имя. Это популярная поговорка, которая работает среди активистов.. Для политиков ТКМ программные различия не имеют большого значения. [7].
Просто потому, что Жижек это выдумывает, это не редкость. Наконец-то, вид по любому предмету является его специальностью [8]. Затем они напишут в «Газете Выборча», что за изобретениями Жижека «существует продуманный интеллектуальный дизайн без каких-либо пробелов в рассуждениях, дополнительно поддерживаемый впечатляющей эрудицией». [9].Но Жижек не знает польского и, вероятно, даже не осознает, как много он улетел на этот раз с его лингвистическим анализом фразы, которая для поляка очевидна! - не имеет никакого отношения к борделю, армии или удовольствиям платной любви. «Fuck» появляется в нем только в выразительной функции — как выражение говорящей эмоции.
Так что одному из туземцев пришлось сильно погрустить Жижеку в голову, так как он закончился такими нелепыми вещами. Чистая чушь Фальшивые венгерско-английские разговоры из известного эскиза Монти Пайтона [10].
Статья в «Независимом» была лишена сносок, но уже в версии с «тройным C» и Как вор при свете дня После слов "в очереди на бордель" появилась ссылка на статью Славомира Сираковского [11]. Так что он, вероятно, был «польским другом», благодаря которому Славой Жижек стал стариком нового Великого лингвиста. Насколько мне известно, Сераковский никогда не исправлял, что его неправильно понял его словенский друг, то есть он совместно и порознь с ним.
Прежде чем оставить их в этой очереди, еще два замечания.
Если Славой Жижек когда-нибудь слышал фразу «Какого хуя ты трахаешься?», пусть он заранее объяснит, что говорящий этими словами никоим образом не является той информацией, с которой блудница Жижек имела сексуальные отношения. Скорее, речь идет о проверке предложения в духе позднего Витгенштейна. [12].
Очень немногие иностранцы, пишущие о польских делах, знают польский язык, поэтому стоит помнить, что за каждое такое дикое извержение фантазии порой действительно ничего не слышно. Король УбуПочти всегда стоит какой-то циничный местный лжец [13].
[1] Славой Жижек, Христианские консерваторы не поддерживают Дональда Трампа, несмотря на его вульгарность - они поддерживают его из-за этого, independent.co.uk, 14 июля 2017 г.
Я переводил свободно, поэтому для знатоков опять то же самое в оригинале:
Что, если сама двойственность личности Трампа - его высокий моральный авторитет, поддерживаемый личной левизной и пошлостью - это то, что делает его привлекательным для христианских консерваторов? Что, если они тайно отождествляют себя с этой самой двойственностью?
То же самое касается и нынешней Польши. фактически Ярослав Качиньский, который в интервью 1997 года Избирательная газетаНеэлегантно эксклюзивный: " Это наша чертова очередь.А теперь трахни нас.". Этот пример (который затем стал классическим местом в польской политике) можно расплывчато перевести как: «Это наше чертово время, теперь мы у власти, это наш термин», но это буквально означает более вульгарный, что-то вроде: «Сейчас наше время, чтобы трахнуть шлюху» (после ожидания в очереди в борделе).
Важно, чтобы это имя было публично перечислено набожным католическим консерватором, защитником христианской морали: Это скрытый аверс, который эффективно поддерживает католическую «моральную» политику.
Nb. для этой статьи Жижка называется Википедия в пароле "ТКМ"Но оставляет его без комментариев - как будто там все было в лучшем порядке. Критический подход к источникам явно не является сильной стороной польской Википедии.
[2] Славой Жижек, Перспективы радикальных перемен сегодня, "tripleC" 2018, Volume 16, No. 2, p. Номер выдан по случаю 200-летия Карла Маркса.
[3] Славой Жижек, Как вор при дневном свете. Власть в эпоху постчеловеческого капитализмаAllen Lane 2018; Я использовал электронный релиз. Рассказ о вульгарном Качиньском находится в подразделе «Добро пожаловать в скуку интересных времен!» главы второй «Вагары власти».
[4]Интервью Славой Жижек: Почему мне нравится Грета ТунбергYouTube, канал JOE UK, 26 сентября 2019 года; с двенадцатой минуты. Моя честь. Это интервью было любезно доведено до моего сведения г-ном Матеушем Мирославским.
А для знатоков расшифровка первоначального заявления Жижека:
Мне рассказал мой польский друг, а потом я проверил, это все правда, в интернете можно нажать клип и так далее. Качиньский, настоящий хозяин Польши сегодня, католик сдержанный. Нас спрашивали на одном из предыдущих выборов, когда победила его партия, его спрашивали: "Каков ваш план, как вы будете управлять?". И его ответ был на очень вульгарном польском, для общественного телевидения! "Теперь трахни нас". А это значит, что нужно перевести это так: "Теперь наша очередь трахать шлюху". Это вульгарный военный экспресс, знаете, эта архетипическая сцена - она дает мне ползучесть - простые солдаты, ожидающие в очереди, а затем, о, теперь моя очередь ***. И всех расстреляли. Они думали, что это ошибка, и он настаивал: «Нет, это то, что я имею в виду», и так далее, и так далее.
[5] Кшиштоф Яблоновский, Словенский философ Ярослав Качиньский и «принцип ТКМ»Concrete24, 30 октября 2019 года. Эта статья начинается словами «словенский социолог и философ Славой Жижек предложил... Он предложил? Но он твердо заявил: «Я проверил себя, это все правда, в интернете можно найти клип».
[6] Ирония судьбы создала книгу Как вор при свете дня Три абзаца далее после этой фантазии Качиньского, которая как раз подходит для вопроса Радио Эреван, Жижек цитирует себя «вкусная старая советская шутка о Радио Эреван», на этот раз в версии с Рабиновичем в главной роли.
«Слушатель спрашивает: «Правда ли, что Рабинович выиграл новую машину на лотерее? Радио отвечает: «На самом деле, да, это правда. Но это был не новый автомобиль, это был старый велосипед, и он не выиграл, его просто украли.
[7] Витольд Гадомски, Договор займа. Разговор с политиками AWS, election.pl, March 15, 1997; my distinctions.
Nb. Это был не самый счастливый шаг, и Ярославу Качиньскому пришлось несколько раз объяснять, что он имел в виду. Но, конечно, он никогда не настаивал на том, что имел в виду линию на бордель с самим собой в качестве квира.
Отношения [с Марианом Крзаклевским] начали ухудшаться. Тем временем в интервью «Газете Выборца» мне удалось поговорить о договоренности «Теперь трахаемся мы», которая начинает править AWS. Вместе с Уяздовским, Чеславом Белецким и даже ZChN мы пытались наблюдать за людьми, которые получают деньги в мешках с фольгой от подозрительного бизнеса. Это действительно было о группе Януша Томашевского. Мы писали мемориалы, устраивали банкеты для мятежных AWS-людей — напрасно. Ковальчик в итоге погиб в автокатастрофе, но меня вырезали на выборах вице-президента AWS - вероятно, против Крзаклевского, причем из-за так называемого "кооператива" во главе с Адамом Сломкой.
- Прости. Это было твое поражение.
- Прости. И я равнодушно читал газету во время решающей встречи. Крзакиевский пригрозил уйти в отставку, потому что боялся, что я уйду со своей партии.
- Прости. И результат единства будет течь.
- Прости. Только я больше не мог этого выносить. Я не придирчивый, но мне надоело встречаться с бюро, где все голодны, и только с боссом - Крзаклевским, который подобрал бутерброды. Или переговоры с политиками AWS, которые иерархизировали людей в соответствии с люпанарными критериями.Двое из них... Алфавит братьев Качиньских, talk to Michał Karnowski and Piotr Zaręba, Wydawnictwo M, Kraków 2006, p. 259; I improved the obvious typo: "from Lunapar" to "from lupanar"; ah, meaning there is a brothel....
Для меня кабаре было все больше и больше AWS с его Кооперативы, теория о том, что «Солидарность» знает все лучше, и видные представители нации приходят в мир только в небольших городах (Крзаклевский). Так родилась ТКМ. Это было так. Он пришел ко мне, чтобы поговорить о том, как часто журналисты того времени, редактор Витольд Гадомский, некогда депутат КЛД, ассоциировали меня с «Банковской газетой», а не с «Выборами». Это не было интервью. Критически настроенный к AWS, он угрожал радикальной антирыночной экономической программе AWS. В этом направлении ко мне обратился абсолютный Либерал Гадомский. Я сказал ему, что это все ложь и чепуха. Наконец, я кратко сказал, что программа была ТКМ. Я не придумал этот короткий путь. Впервые я услышал его после Марка Куччинского в 1990 году. В августе я отправился с Пшемыславом Гнедзевичем в Ржешув и Пшемысль. В Пшемысле я поговорил с ранее известным руководителем ПК Марком. Я спросил его, какая у него самая сильная партия. Он на мгновение задумался, рассмеялся и сказал - сильнейший - ТКМ. Я не знал этого короткого пути. Марек расшифровал его, говоря о группе людей без каких-либо конкретных взглядов или политического прошлого, которые толкают друг друга. Я никогда не использовал эту фразу. Мне это пришло в голову только после неудачной конференции в Варшавском университете. И я это сделал. Вскоре появилась большая статья Гадомского, где меня процитировали. Дело получило широкую известность, высказывание повторилось и, конечно, было использовано против меня, также во время выборов вице-президента" (Ярослав Качиньский, Договор против монополии. История PC, Profit and S-ka, Poznań 2016, pp.
[8] Если вы хотите узнать небольшую часть этих изобретений, пожалуйста, прочтите в OBOBY: «Славой Жижек о Пушкине, Хашке и Хеглу или фэнтезийной власти» и Славой Жижек о святом Августине, Честертоне и еще раз о Геглу или, скажем, я пытался быть смешным.
[9]Оригинальное название: New Middle Приближаются века. Славомир Сираковский беседует со Славой Жижеком, Election.pl, 7 февраля 2015.
[10]«Венгерский эскиз книги» 25 эпизод Летающий цирк Монти Пайтона Начнем с: "Я не куплю эту пластинку, она поцарапана". Предложение о поцарапанном диске внимательно читается из разговоров венгерского туриста (Джон Клиз), который хочет купить сигареты. После этого просто хуже, и дело кончается в руке. В другом эскизе издатель этих бессмысленных разговоров (Майкл Пэйлин), обвиняемый в публикации, которая могла бы вызвать социальные волнения, говорит в ходе судебного заседания: "Хочу заявить о некомпетентности". Немногие издатели и авторы сегодня делают такое признание.
[11] Славомир Сираковский, Новые приложения Европы, project-syndicate.org, 9 июня 2017 г. Первое предложение этой статьи: "Назад в 1990-е годы, в первые дни посткоммунистического перехода в Центральной Европе, нынешнее положение Польши фактически Правитель Ярослав Качиньский по своей сути эксклюзив: «Это наша чертова очередь»А теперь трахни нас.)". В таком виде, конечно, это бесстыдная манипуляция: приписывать человеку то, что он только комментирует.
[12] Вопрос о способе и возможности проверки предложения является лишь особой формой вопроса: «Как вы это понимаете?» (Людвиг Витгенштейн, Философские исследования, переведено, предварено и сноска Богуславом Вольневичем, Научный издательский дом PWN, Warszawa 2000, p. 161, параграф 353.
[13] Не исключено, что похожую авантюру встретила и Свитлана Алексеевич, которую запутала "одна из моих подруг-журналисток в Польше". Если вы хотите узнать больше об этом, пожалуйста, прочитайте это в PERSONS: «Светлана Алексиевич цитирует Яна Томаша Гросса или научную и художественную правду».
