В Теле Христовом материальный мир становится самим собой в наибольшей степени

«Таинства, «видимые знаки невидимой благодати», являются нарушением не законов реальности, а тех моментов реальности, когда она наиболее велика собой. Они также не являются неожиданными событиями – литургический контекст, в котором они происходят, объявляет и объясняет их. Именно в литургии материальный мир наиболее полно является тем, чем он должен быть», — писал Марцин Сускевич в «Pressja».