Время стыда и скорби: когда дело доходит до политического насилия, мы все проигрываем

Автор John & Nisha Whitehead Институт Резерфорда,

«Всякий раз, когда жизнь любого американца без необходимости отнимается другим американцем — будь то во имя закона или вопреки закону, одним человеком или бандой, хладнокровно или страстно, в приступе насилия или в ответ на насилие — всякий раз, когда мы разрываем ткань жизни, которую другой человек болезненно и неуклюже соткал для себя и своих детей, вся нация деградирует. "

Роберт Ф. Кеннеди об убийстве Мартина Лютера Кинга-младшего (1968)

Есть подтекст к этому покушению на бывшего президента Трампа, который нельзя игнорировать. Америка находится на грани национального нервного срыва.

Спустя более 50 лет после Джон Ф. Кеннеди, Мартин Лютер Кинг-младший и Роберт Ф. Кеннеди были убиты, Америка стала тикающей бомбой политического насилия в словах и делах.

Усиленная эхо-камерой неприятных твитов и санкционированной правительством жестокости, наша политически поляризованная культура бездушия, жестокости, подлости, невежества, невежливости, ненависти, нетерпимости, непристойности и несправедливости только усилила напряженность.

Поглощенная неприязнью, партийной политикой, снайперством, ядовитой ненавистью, подлостью и материализмом, культура подлости стала характеризовать многие аспекты государственной и социальной политики страны. «Смысл сегодня — это состояние ума», — пишет профессор Николаус Миллс в своей книге. Триумф благоразумия«продукт культуры злобы и жестокости, которая оказала на нас огромное влияние. "

Эта случайная жестокость стала возможной благодаря растущей поляризации населения, которая подчеркивает то, что разделяет нас — расу, религию, экономический статус, сексуальность, происхождение, политику и т. д. — а не то, что нас объединяет: мы все американцы, и в более широком, более глобальном смысле мы все люди.

Это то, что писатель Анна Куиндлен называет «политикой отчуждения, то, что можно рассматривать как культ инаковости». Он разделяет страну так же, как когда-то разделяла линия Мэйсона-Диксона. И это создает подлую и карательную политику и социальную политику. "

Однако это больше, чем подлость.

Мы взрываемся сразу на нескольких фронтах.

Вот что происходит, когда эго, жадность и власть имеют приоритет над свободой, равенством и справедливостью.

Это психопатическое мышление, принятое архитекторами Глубинного государства, и оно одинаково применимо, независимо от того, говорите ли вы о демократах или республиканцах.

Остерегайтесь, потому что этот вид психопатологии может распространяться как вирус среди населения.

Как показало академическое исследование патократии, «[Т]ирания не процветает, потому что увековечители беспомощны и невежественны в своих действиях. Она процветает, потому что они активно отождествляют себя с теми, кто поощряет порочные действия как добродетельные. "

Люди не просто выстраиваются в очередь и приветствуют. Именно через свое личное отождествление с данным лидером, партией или общественным порядком они становятся агентами добра или зла. С этой целью «мы, народ» стали «мы, полицейское государство». "

Не в состоянии активно отстаивать добро, мы становимся агентами зла. Это не тот человек, который несет ответственность только за бойню. Это народ, который смотрит в сторону от несправедливости, который наделяет властью тоталитарный режим, который приветствует строительные блоки тирании.

Это осознание поразило меня в полную силу несколько лет назад. Я остановился в книжном магазине и был поражен всеми книгами о Гитлере. Если бы не было Гитлера, существовал бы нацистский режим. Были бы газовые камеры, концентрационные лагеря и Холокост.

Гитлер не был архитектором Холокоста. Он был просто номинальным главой. То же самое касается американского полицейского государства: если бы не было Трампа, Обамы или Буша, все равно было бы полицейское государство. По-прежнему были бы полицейские расстрелы и частные тюрьмы, бесконечные войны и государственная патократия.

Почему? Потому что «мы, народ» проложили путь к тому, чтобы эта тирания победила.

Превращая Гитлера в суперзлодея, который в одиночку терроризировал мир, не так сильно отличаясь от того, как часто изображают Трампа, историки предоставили свободный пропуск сообщникам Гитлера (немецкому правительству, гражданам, которые выбрали безопасность и порядок вместо свободы, религиозным учреждениям, которые не высказались против зла, людям, которые следовали приказам, даже когда это означало смертный приговор для их сограждан).

Вот так растет тирания и падает свобода.

Никто из нас, кто остается безмолвным и бесстрастным перед лицом зла, расизма, крайнего материализма, подлости, нетерпимости, жестокости, несправедливости и невежества, не получает свободного прохода.

Те из нас, кто без сомнения следует за головами фигур, кто закрывает глаза на несправедливость и отворачивается от нужды, кто идет в ногу с тиранами и фанатиками, кто позволяет политике превзойти принцип, кто поддается подлости и жадности, и кто не может быть возмущен многими ошибками, совершаемыми в нашей среде, именно эти люди должны взять на себя вину, когда побеждает тьма.

«Тьма не может изгнать тьму; это может сделать только свет. «Ненависть не может изгнать ненависть, только любовь может сделать это», — говорил Мартин Лютер Кинг.

Тьма побеждает.

Не только на мировой арене мы должны беспокоиться о победе тьмы.

Темнота побеждает в нашем обществе. Он побеждает в наших домах, наших кварталах, наших церквях и синагогах, а также в наших государственных органах. Она побеждает в сердцах мужчин и женщин по всему миру, которые принимают ненависть за любовь. Она побеждает в каждом новом поколении, которое воспитывается, чтобы заботиться только о себе, без какого-либо морального или гражданского долга отстаивать свободу.

Джон Ф. Кеннеди, убитый пулей убийцы за пять лет до того, как Кинг был бы аналогичным образом казнен, говорил о факеле, который был «передан новому поколению американцев, родившихся в этом веке, смягчен войной, дисциплинирован тяжелым и горьким миром, гордясь нашим древним наследием, и не желая засвидетельствовать или допустить медленное уничтожение тех прав человека, которым эта страна всегда была привержена и которым мы привержены сегодня дома и во всем мире». "

Вновь факел передается новому поколению, но этот факел поджигает мир, сжигает основы, заложенные нашими предками, и разжигает все самые уродливые чувства в наших сердцах.

Этот огонь не освобождает, он уничтожает.

Мы учим наших детей всему неправильному: мы учим их ненавидеть, учим поклоняться ложным идолам (материализму, знаменитости, технологиям, политике), учим их ценить тщетные стремления и поверхностные идеалы за доброту, доброту и глубину.

Мы на неправильной стороне революции.

«Если мы хотим встать на правую сторону мировой революции, мы, как нация, должны подвергнуться радикальной революции ценностей». Мы должны быстро начать переход от общества, ориентированного на вещи, к обществу, ориентированному на человека. "

Свобода требует ответственности.

Свобода требует, чтобы мы перестали думать как демократы и республиканцы и начали думать как люди или, по крайней мере, американцы.

Кеннеди был убит в 1963 году за то, что осмелился бросить вызов Глубинному государству.

Кинг был убит в 1968 году за смелость бросить вызов военно-промышленному комплексу.

Роберт Ф. Кеннеди предложил эти замечания поляризованной нации после убийства Кинга:

«В этот трудный день, в это трудное для Соединенных Штатов время, пожалуй, стоит задаться вопросом, какая мы нация и в каком направлении мы хотим двигаться. Вы можете быть наполнены горечью, ненавистью и желанием мести. Мы можем двигаться в этом направлении как страна, в большой поляризации. Они полны ненависти друг к другу. Или мы можем приложить усилия, чтобы понять и понять, и заменить это насилие, это пятно кровопролития, которое распространилось по нашей земле, усилием понять с состраданием и любовью. То, что нам нужно в Соединенных Штатах, — это не разделение; то, что нам нужно в Соединенных Штатах, — это не ненависть; то, что нам нужно в Соединенных Штатах, — это не насилие или беззаконие; но любовь и мудрость, сострадание друг к другу и чувство справедливости по отношению к тем, кто все еще страдает в нашей стране, будь они белыми или черными. "

Спустя два месяца РФК также был убит пулей убийцы.

Пятьдесят с лишним лет спустя нас все еще терроризируют пули убийц, но на самом деле эти сумасшедшие пытаются убить мечту о мире, в котором всем американцам будут гарантированы неотъемлемые права на жизнь, свободу и стремление к счастью. "

Мы не смели мечтать об этом за столь долгое время.

Но представьте...

Представьте себе, какой была бы эта страна, если бы американцы отложили в сторону свои разногласия и осмелились встать на защиту свободы.

Представьте себе, какой была бы эта страна, если бы американцы отложили в сторону свои разногласия и осмелились высказаться — одним голосом — против несправедливости.

Представьте себе, какой была бы эта страна, если бы американцы отложили в сторону свои разногласия и осмелились дать отпор — при полной силе наших коллективных чисел — против правительственной коррупции и деспотизма.

Как явствует из моей книги Battlefield America: Война против американского народа и в его вымышленном аналоге Дневники Эрика Блэра, Тирания не имеет шансов.