«Одна из самых страшных болезней в Церкви сегодня — это летаргия хранителей веры." Написал Дитрих фон Хильдебранд, опубликованный в 1973 году. Видный философ и богослов, ревностно стоявший в защиту православия после Второго Ватиканского собора, кажется, достиг своей точки... и из его замечаний многие иерархи - также в Польской Церкви - все еще могли извлечь выгоду из защиты веры.
Дитрих фон Хильдебранд открыто описал действие «пятой колонны» в церкви. Это имя было дано священнослужителям, завербованным, чтобы нанести удар по церкви из масонских и коммунистических слоев. Принцип этих враждебных сред, стремящихся разрушить Божье Царство изнутри, заключается в сотрудничестве с «прогрессивными богословами и пастырями». Они хотят, чтобы Мистическое Тело Христово превратилось в «чисто гуманитарное сообщество, секуляризованное и лишенное святости», — предупредил писатель в книге, опубликованной 50 лет назад.
Однако богослов понял, что группа епископов руководствуется нереформистскими побуждениями, и они статистически верили за пределами «прогрессоров». Почему же такой успех стал бы изменением доктрины? Ведь за нынешним понтификатом они переживают золотой век успеха...
По словам Хильдебранда, бездействие более ортодоксальных иерархов вносит огромный вклад в торжество гетеродоксиона. "Когда речь идет о вмешательстве против еретических богословов и священников или против кощунственного уродства культур, они не пользуются своим авторитетом. Они либо закрывают глаза и пытаются игнорировать тяжелые недуги и обязанность вмешаться (...), либо боятся, что на них нападут пресса и средства массовой информации и будут провозглашены реакционными, мелкими, средневековыми людьми, — объяснил причины этого пренебрежение немецкий богослов.
Как добавил философ, что особенно болезненно, это отношение часто включает в себя трудное обращение с верными, которые, ввиду пассивности пастухов, пытаются встать на защиту чистоты залога веры. «Некоторые епископы, проявляющие безразличие к еретикам, занимают строго авторитарную позицию по отношению к верующим, борющимся за православие, делая то, что они сами должны делать», — отметил немецкий ученый.
"Разговоры еретиков - священнослужителей и мирян - терпимы, а отравление верующих молчит, но стойкие люди, которые выступают за православие, хотят закрыть рот, относятся к себе как к сеятелям тревог", - добавил он.
«Ожидается ли, что верующие не будут обращать внимания на вещи, которые полностью несовместимы с учением Церкви в проповедях, — в то время как разрешается учить богословов, утверждая, что Церковь должна принять плюрализм (...)?», — с грустью спросил автор «Спускающегося виноградника».
Комментарии фон Хильдебранда кажутся особенно актуальными в случае с польскими иерархами. Ведь трудно признать наш родной епископат прогрессивным. Ба – бывший президент КЭП даже напомнил авторам Немецкого синодального пути до инославных предложений и угрозы расширения враждебных вероисповеданий требований Синода о Синодальности, а епископы из Польши также рассматривались на Синоде о Семье 2015 года как тормоз прогрессивных предложений.
Голоса напоминания о православии звучат в польском епископале. Тем не менее, должно быть ощущение, что они обычно одиноки или настолько «осторожны», что они не могут стать открытой оппозицией. Этот болезненный вывод был подтвержден реакцией местных иерархов на «Fiducia Supplicans». Документ, позволяющий благословлять однополые союзы, жестко критиковал епископов Африки, а епископы Украины или Венгрии выступали против него. Однако польская позиция заключалась лишь в том, чтобы убедительно убедить, что «Fiducia Supplicans» не относится к гомосексуальным парам.
Однако решающие голоса епископов трудно найти и в глобальном масштабе. К сожалению, те иерархи, которые осмеливаются открыть «нет» искажению религии, проповедуя ошибки о вере, являются исключениями. Только «остальные» из тех, кто хочет поставить католическое учение на голову, не близки.
«Нет ничего более неправильного, чем мысль о том, что мы должны позволять себе злорадствовать и терпеливо ждать, пока все успокоится», — процветал он в своем пророческом труде фон Хильдебранд. «Неспособность использовать Божью власть является, пожалуй, самой серьезной ошибкой современной Церкви», — добавил он.
В этой ситуации Хильдебранд говорит, что верные миряне не должны быть убеждены в том, что послушание епископам выше поддержания и провозглашения истинной веры. «Во времена арианства, когда большинство епископов были арианами, верными, вместо того, чтобы бороться против ереси, должны ли они были ограничиваться вежливым и послушным выполнением приказов епископов?» — подчеркнул ученый.
Источник: Dietrich von Hildebrand, «The Despoiled Vineyard». Фронда
ФА
