Хению вытащили из церкви, и ее след пропал. В поисках женских могил

Я понял, что дата их смерти, вероятно, была связана с деятельностью послевоенного антикоммунистического партизана, чье прошлое в настоящей войне. По сей день это не ясно и не лестно, и проклятые солдаты вызывают много споров. Меня заинтриговал тот факт, что погибли три женщины. Двое из них того же имени, что и их возраст, предложили матери и дочери.

Мартына Бельска / Onet

Лесная дорога Orphanage-Wolf Jam

Я принял вызов, чтобы найти эту могилу, точное место убийства и, прежде всего, причины, по которым они погибли в зрелом и молодом возрасте.

Кто они были?

В поисках неизвестной могилы я отправился в пятницу утром. Я знал, что она стоит в лесу и окружена декоративным металлическим забором. Я знал, что должен искать внутреннюю песчаную дорогу от колонии Осиеродек до лесного поселения Вильча Джама. Я следовал этой ведущей и национальной дороге 19 в сторону Соколки.

После экскурсии в районе колонии Ацидика по проторенной дороге я встретился с Питером, человеком из района этой деревни, на глаз 50. Одетые в серые рабочие брюки и штаны от ФК Барселона вырезали заросшие кусты в придорожной канаве.

- Доброе утро.

- Что случилось? — Я едва мог слышать в удушающем ветре.

Мартына Бельска / Onet

Окружающие колонии кислотные

— Я ищу такую могилу — я показал ему эту единственную картину.

— Имя Килука местное, Свирбут, я не слышал — я предполагал, что это был 1946 год. Я понимаю, мне интересно, но кем они были? Бандиты или партизаны?

Я понятия не имею, я просто пытаюсь это выяснить. Я подозреваю, что они партизаны.

- АК здесь не было. Но были и бандиты. Это были бойцовские батальоны, но все они были просоветскими.

Питер никогда не видел эту могилу, хотя он знает все дороги отсюда от ребенка. Я дал ему место. Пальцем он показал мне здания на холме, куда надо идти. Он снова посмотрел на картину и удивился, что убитыми были женщины, потому что он никогда не слышал о таких убийствах, мужчины были. Он отправил меня обратно в церковные архивы, вычислил близлежащие церкви и обнаружил, что неизвестно, из чего можно взять Генриха.

Мартына Бельска / Onet

Военный патруль возле села Осьеродек

- И ты знаешь, что я поеду с тобой.

- Ты ведешь, я следую за тобой.

— Меня это очень интересует, потому что я ужасный антикоммунист, но также и антиписор — после обмена нашими мировоззрениями он добавил, что левые тоже его враги. «Я приведу тебя в лесной домик в Осиеродеке», — был Петр в тех краях, может быть, 30 лет назад. Сейчас он в отпуске, он вернулся в Германию на следующей неделе.

Вудпекер

Мы добрались до колонии Осиеродек. Несколько домов с сельскохозяйственной техникой в процессе. Мы остановились за зданиями перед лесом, чтобы поговорить. Перед тем, как мы отправились в путь, мимо нас проехал военный грузовик с платформой, которая внезапно вышла из леса. Питер уже закурил еще одну сигарету.

Мартына Бельска / Onet

Лес в районе лесной деревни в Осиеродеке, Черная Белостока

Мы вошли в несколько грубый лиственный лес. Везде было желто и тепло. Кленовые листья плотно падали на помет и образовывали специфический влажный кустарник. Мы проехали изменяющуюся местность по холмам и изгибам. Нас миновали точечные лесозаготовки, по дороге устраивали гигантские бревна ели, вырубленные много лет назад, потому что они уже были серыми.

Мы добрались до лесного дома с неглубоким ущельем. Лесник или роща, как называл его Петр, наверняка знает, где находится могила. Мы обошли здания, но там никого не было. Я зашел в заброшенное крыльцо и заглянул внутрь через окно. Интерьер выглядел так, будто кто-то встал и ушел на несколько дней. Даже стаканы недопитого чая стояли на столе. Дом не выглядел заброшенным навсегда. Сотового телефона тоже не было.

Мартына Бельска / Onet

Сироты 11, Черный Уайтсток

За лесным домом началась лесная дорога с запретом на автомобили. Мы проверили карту, куда идти. «Вот волки, но они нападут», — попытался Питер отогнать меня от мысли ходить. Он предложил рискнуть и сесть за руль машины, и как уроженец, он отвезет меня по дороге, потому что знает здесь людей, в случае неприятностей.

В десяти метрах от коричневой шали здания находилась вилка на дорогах. Право на Германию, право на Вольфа Джаму. Петр на каждом повороте, даже на арке дороги, включал указатель направления.

Мартына Бельска / Onet

Вилка в лесу. Левый волк Джама, правый немец

За шесть километров мы проехали лес в сторону Вольф Джама. На дороге я увидел спрятанный в ветвях знак, который говорил мне, что мы въезжаем в конюшню с животными и запрещаем дальнейший въезд. Временами дорога затвердевала и расширялась, как если бы ее готовили насыпать асфальтом. С более сильными бризами деревьев и лука падали занавески желтых листьев, что отвлекало мое внимание со стороны дороги, где я нервно искал могилы.

Вольф Джама

На выходе из леса мы увидели закрытые ворота в среду обитания. На ее левой стороне вырос серый деревянный крест с резным распятием. Под крышей черепицы надпись «Волчья джама» со скульптурой обнаженной женщины и двух волков между словами. Заперта в глухом. Было первое сомнение и страх, что мы пропустили могилу. Питер позвонил матери, которая была в больнице.

Мартына Бельска / Onet

Среда обитания: Вольф Джейми

- Мама, скажи мне, ты помнишь гробницу, идя из приюта от лесничего к Вольф Джаме? Где она? - Потом он переключился на громкоговоритель. Что значит черный?

- Когда вы шли от нас в Осиеродек до Блэка, это была главная дорога.

- Речь идет о могиле трех убитых женщин, - пояснил он.

— Я не помню этого, просто они назвали это могилой, но это прямо под Черным, гостем от нас. Да, за ольховым лесом, за лугом, — объяснила ему мать.

Мартына Бельска / Onet

Дорога из сиротского лесничества в Вильча Джама

Петр объяснил ей, что одна из женщин была перенесена из церкви. Это то, чего не слышала его мать. Имена ей тоже ничего не сказали. Затем он отпустил ее и вышел с ней позже. Могилка возле Черной Белостоки оказалась местом памяти совершенно другого человека, просто введя пароль в поисковик.

Потом мимо проезжала отставная пара из соседнего дома. Я также показал им фотографию женщин, которых поминали.

Я знаю, где это. Наверное...», — сказал водитель.

Я никогда раньше не слышал о женщинах. Я слышал о мужчинах, которых убили, но об этих женщинах?

Мартына Бельска / Onet

Белый Крест, ориентир для местных жителей

- Килук? Вероятно, это было от Здорового, но человек втолкнулся. Вы должны идти в лесной дом и прямо на белый крест.

Питер спросил. А вот и я, белый крест.

- Слишком далеко. Посмотрите между белым крестом и лесником. Около 500 м должно быть прогнано, и могила будет с правой стороны — я спросил, слышал ли он что-нибудь об этой истории, но человек за рулем ничего не сказал бы, и вопроситель стал бы еще более закрученным. «Если вы хотите узнать больше, сообщите в Health Resorts, потому что там есть несколько семей.

Мы повернулись. Питер последовал за мной.

Мартына Бельска / Onet

Деревянные работы за лесником в сторону Нимчина

Тех, кто предостерегает

Со времени вилки на дорогах у лесного дома мы вошли в грубую лесную зону, огороженную проволочной сеткой. Деревья разрезаны на куски. Между укушенными пнями вырывались молодые насаждения хвойных деревьев, застенчиво скрипевших в густые облачные солнечные лучи. Мы пошли в гору по изогнутой дороге. Наконец, на холме по правую сторону дороги я увидел черный крест с доской и границей. Он был отчетливо виден. Все деревья вокруг не так давно уничтожили пилы. Я приехал сюда до полудня после более чем двух часов скитаний в лесу.

Мартына Бельска / Onet

Мертвые как памятник тем, кто живет, чтобы предостеречь

- Это было десять лет назад. Раньше я ехал туда, это была гранатовая гравийная яма, а теперь это дыры. Мой отец был фермером, но там был пиломатериал. Отпуск и зимний перерывПитер с удивлением снова прочел имена убитых женщин, восклицая громкий ветер.

Опять же, он задавался вопросом, были ли они партизанами, сами ли они устроили беспорядок, потому что без причины они убивали, и тем более не извлекали женщин из церквей.

Мартына Бельска / Onet

Найдена могила убитой женщины

- Ты их нашел, милый — Питер закурил еще одну сигарету. «Из того, что сказал мне отец, здесь не было настоящих партизан, а были какие-то просовские группы», — размышляет он и подходит ближе к могиле.

Ее окружение выглядело довольно апокалиптично. Этот «способ обустройства леса», создавая бревно в свете солнца, угасает, и идет дождь с ужасом. В некоторых местах толстые стволы подвергались воздействию обезглавленных деревьев. В окрестных затоптанных осенних красках, выцветших, выглядели обожженными костями под темным небом. Такой же вид был и на другой стороне дороги. Кроме того, был отрезан забор.

Мартына Бельска / Onet

Лес вокруг креста был вырублен около 2 лет назад.

Цементное квадратное основание могилы росло светло-зеленым, опухшим мхом с застрявшими высушенными иглами. В одном углу захватил вишневый куст. Иначе картридж превратился в нору с прессованным выцветшим букетом искусственных цветов. В центре креста стояли разбитые стеклянные свечи с обожженными средствами. Тогда Питер вспомнил, что у него был один взнос в багажник. Он не соответствовал стеклянной крышке. Из кусочков разбитой цепи в форме сердца мы сделали покрывало от ветра.

Некоторое время мы разговаривали, Питер рассказал мне о старом замке в этом районе и полковнике вечеринки с молодой женой, лимузином и водителем 1930-х годов, выкурил еще одну сигарету, кашлянул и проводил меня в деревню Здрё через Германию. На маршруте мы прошли индикативный белый крест на перекрестке.

Здоровье. Деревня ужасов / The Village of Horror

Мы расстались в развилке в деревне, куда вела асфальтированная дорога. В последней переписи два года назад здесь проживало 114 человек. Некоторые из них - прохожие, которые выкупили здесь вымершие дома. В воздухе я почувствовал интенсивный запах навоза. В отремонтированном здании, где когда-то была пожарная часть с гаражом для машины и сельским магазином, я встретил подрядчика с окровавленным глазным яблоком. Его здесь не было, и он отправил меня домой с противоположной стороны.

- Именно из нашей деревни были убиты эти женщины. Это мемориальная могила, как будто они были привязаны к этим деревьям и подожжены. Одна из их внучек Барбара живет в Черном Белостоке. Старшие были сёстрами, младшие — дочерью — меня пригласила домработница Беата. Она сделала кофе и предложила домашний торт, который она приготовила для посещения своей семьи по случаю воссоединения 1 ноября. Мы сидели на кухне у старой плитки. Кроме нее, никто не был дома до 1:00.

Мартына Бельска / Onet

Здоровье. Здесь также жили три женщины.

Я не знал, что в лесу есть могила. Мой тесть рассказал мне эту историю. И.П.Н. По поводу всей этой партийной фигни он давал нам интервью, и эти дамы были партизанами, и поэтому они умерли. Здесь были «солнца» и обычные партизаны. Тот, которого они вытащили из церкви, они думали, что она была связана с плохими партизанами. Она была старшей сестрой Казимеж Килук. Он видел, как они оставили там свою мать и тетю, потом на время потерял речь, потому что стал свидетелем всей трагедии — Беата узнала эту историю из рассказа своего тестя, который допрашивался IPN не менее 20 лет. Беата предположил, что Казимеж Килук умер в последние годы.

«Генри был обвинен в сотрудничестве с врагом. Я не знаю, так ли это, но мой тесть всегда говорил: "Ты не должен был спускаться, они были бы живы сейчас". Может быть, как молодой, жизнерадостной девочке мне было трудно сказать, - добавила она, - в окрестностях был очень большой партизан.

Я провел час у нее дома. Она отправила меня в конец деревни, в дом для нескольких поколений родной деревни под названием Натала. Те, кто помнит что-то, уже умерли.

Никто не знает, где Хения.

К дому Натальи на левом краю деревни я добрался за несколько минут. Несколько машин во дворе, трактор с прицепом, раскачивающие коров на корточках под миром, и прачечная, высушенная на веревке между деревьями. Я постучал в дверь по обеим сторонам дома. Пусто и тихо. Когда я собиралась уходить, в зеркале заднего вида увидела, как муж Натальи выбегает из двора с синей, жесткой пластиковой трубкой. Он привел меня к моей жене. Затем молодая женщина на поздних сроках беременности сказала бабушке, что ей нужно идти на поле, потому что что-то с хейфером происходит. Натала просто выбросила, что даст мне адрес и телефон внучки убитой Серафины. Она включила ортопедическую пулю и исчезла. Внучка дала мне адрес для поиска в интернете.

Мартына Бельска / Onet

Здоровье в поисках Натальи

Я догнал Наталу перед сараем на другой стороне улицы. 80-летняя девочка опиралась на пулю.

- Там была убита вся семья. Партия Ханка убита. Они стреляли? Никто не знает, они двигались и курили из церкви, и все было там, Матерь Божия. Этот брат даже не знал, и до сих пор никто не знает, где была ее могила — тогда мы дошли до стойкого хейфера, который ни за что не хотел быть перевезенным в другой сарай.

- Это было ужасно, потому что мать была убита, и Казио видел, как они забрали ее и ее тетю, пока речь не забрала его, ему было 18 лет, он шел по лесу, убивая их там, должно быть, имел пистолет. Это была трагедия. Тетушку и мать отвели из леса на кладбище, а где Хения, никто не знает. Тогда Казио хотел дать денег, чтобы найти сестру, и Наталья подтвердила информацию.

Мартына Бельска / Onet

Современная церковь в Бомбли

Она также показала церковь, из которой мучители вытащили Генри Килука через неделю после Пасхи. Это был старый деревянный храм в Бомбли. Первую мессу здесь отпраздновали 2 февраля 1946 года, еще до того, как новый приход был переустроен указом епископа. В 1990 году на его месте стояла кирпичная модернистская церковь. В приходе есть два кладбища, старое на дереве у церкви, второе позади деревни. Я снова был в 17 км от Черного Белостока.

Соседи были убиты.

Барбара была явно удивлена моим визитом и моими вопросами. Я нашел ее на работе. Сначала она была неохотной, замкнутой и подозрительной и отказывалась обсуждать историю своих предков.

— Я не собираюсь вникать в это... это был партизан и соседи, которые убили их — Барбара решила раскрыть то, что знала. «Мой отец видел это и более или менее знал, кто это сделал. Никто за это не отвечал — расследовать она не пыталась. - Это был партизан, и они убили своих людей — она не выдержала. «Они ни с кем не сотрудничали, они были привлекательными девушками, которые остались одни.

Мартына Бельска / Onet

Памятная могила трех женщин, убитых в лесу недалеко от Черной Белостоки

Муж ее бабушки Серафины умер молодым от бомбы. Вероника, сестра бабушки, не была замужем и только что приехала из Франции. Баси сложно говорить об этих событиях. Он говорит, что отец Казимеж был запуган соседями, чтобы заставить его замолчать. Он не говорил в травме три месяца. Ее отца забрала семья из той же деревни.

- Его тоже пытались убить. Мой отец всегда объяснял, что этот партизан хотел играть с этими девушками. Барбара также не знает, где был убит Генри и что случилось с ее телом. Казимеж также рассказал ей, что через несколько недель Альбин, принявший его, помог транспортировать из леса тело Серафины и Вероники. Они пытались сделать это раньше, но женские тюрьмы охранялись агрессорами, и к кому бы то ни было подошла серия винтовок. Они были нормальными, хорошими людьми из деревни. Когда дело затихло, они забрали тела и похоронили их в Бомбле — Басия также процитировал слова отца о том, что его сестру Генрику забрали во время мессы. Священник продлевал службу настолько, насколько мог. "Они вывезли ее, и она пропала.

Внучка Серафины показала мне старые черно-белые фотографии молодого Генри, позирующего в открытом окне семейного дома. Я слышал, она очень хорошо пела.

- Дома это была очень деликатная тема, мой отец был очень расстроен, он терял голос и не мог об этом говорить, потому что это были люди из окрестностей, которые были в партизанах и были готовы убивать своих соседей, так как с ними что-то не так, — цитирует она слова отца Казимеж и одну из историй, когда дочь ее соседки вышла замуж за сына одного из исполнителей преступления на своих двоюродных братьях. Они были обычными бандитами. Как называется человек, живущий в одной деревне, который угрожал и убил? Его невестка позже хвасталась, что у нее много швейных машин, много бедер, и откуда она их взяла? Он был разграблен честными людьми. У них было оружие, и когда кто-то отозвался, они вышли, и сериал был сыгран на плитке. Это была куча. Они пили, жили хорошо, грабили и держали власть. Так что Казиу не прятался, когда они въезжали во двор, он заканчивал как женщина. Он был один, как палец — Барбара упомянула имена нескольких членов банды. После преступлений против женщин они не понесли никаких последствий и продолжали жить в селе Здрой.

Мартына Бельска / Onet

Она могла убить женщин в 1946 году.

Казимир, сын Серафины, был опрошен сотрудниками IPN более 20 лет назад. Он не стал разговаривать с ними, потому что боялся мести людей, причастных к преступлению, на его семью, которая была еще жива. "Ваш отец слышал такие слова: Мы повеселились с твоей сестрой до того, как она умерла, — мы оба молчали. - Они были беззащитными женщинами, и, с другой стороны, они были отбросами, алкоголем, свиданиями, хорошей жизнью и грабежами.

Крест в лесу около Осьеродека 20 лет назад построил сын Серафины Килук. Четыре года назад Барбара установила мемориальную доску с именами убитых женщин. Лес был вырублен два года назад.

Cdn...

* Слоны

Это мягкий термин для псевдопартизан. В районах, где проживало православное население, их также называли «косситами». Из рассказов и рассказов старших жителей этой земли известно, что «солнцами» называли и называют по сей день тех, кто грабил и не имел никакого отношения к партизанской борьбе с оккупантом. Название происходит от жира (или козы), потому что под принуждением бандиты и мародеры забрали его у фермеров.

Мартына Бельска / Onet

Памятная доска четыре года назад была установлена внучкой Серафины

Это люди, которые под покровом ночи смогли яростно войти в дом и несмотря ни на что, без угрызений совести забрать деньги и оборудование дома и фермы. Часто в деревне был сосед или друг, который знал, когда и кого только что убили. Незнакомцы пришли в дом за хозяином, а тех, кого он мог узнать, оставили снаружи.

Именно этих фальшивых партизан люди боялись больше всего, потому что они были безжалостны. Когда их узнали, пострадавший хозяин побоялся рассказать об этом кому-либо, потому что жалоба означала смерть его и его близких. Случилось так, что половина села знала о бандите из микрорайона, но никто не смел публично указать на него. «Солнечные» имели дело с милицией и чувствовали себя безнаказанными до тех пор, пока политическая «мокрая». Тогда большинство мучителей уехали в другие части Польши. В истории Польши термин «увлажнение» определен в 1953—1957 годах, то есть после смерти Юзефа Сталина.