Варшавское восстание 1944 года — одна из самых трагических глав нашей польской истории. Детей посылали умирать под вражескими стволами. В это время 40 тысяч солдат погибли и стали инвалидами, включая самых самоотверженных поляков. 200 тысяч наших людей погибли, а столицы превратились в груду обломков и обломков. В период с августа по октябрь 1944 года немецкие военные и полицейские формирования выгнали из своих домов почти 550 000 варшавцев и около 100 000 жителей деревни Варшава. Потери противника составляют менее 1600 человек...
Мы потеряли столицу. Наши памятники, национальные сокровища и коллекции уничтожены. Мы потеряли Королевский замок. В деталях состояние разрушения было следующим: 100% мосты; промышленные здания кубатуры 90%; исторические здания (включая церкви) 90%; культурные объекты кубатуры 95%; медицинские учреждения кубатуры 90%; образовательные объекты кубатуры 70%; жилые дома 72,1%.
Сколько людей в трех поколениях слушали патриотические слова песен: Восстань, Польша, сломай оковы. Сегодня твой триумф или смерть. Что касается меня, то эти слова оскорбляют мои глубочайшие чувства, мои нравственные чувства. Человек, который в этом случае думает, что он поет, является преступником. Мысль о смерти Польши - преступление. Это может быть долг каждого, рисковать всем, что является его личной собственностью, отказаться от своих активов, отдать свою жизнь в жертву. Но существование Польши не должно подвергаться риску, ее будущее не должно быть потеряно ни отдельным лицом, ни организацией какого-либо или даже целого поколения. Потому что Польша не принадлежит тому или иному поляку, тому или иному лагерю или даже одному поколению. Она принадлежит всей цепочке поколений, всем тем, кто был и будет. Человек, рискующий существованием нации, подобен игроку, который сидит за зеленым столом с чужими деньгами».
Несколько хороших лет я был секретарем редакции в «Домашней неделе». Это позволило мне встретиться с выдающимися и храбрыми солдатами Второй мировой войны. С некоторыми я подружился, с некоторыми вошел в форму «колле», с немногими выпил водку. И я слушал ужасные воспоминания. Среди них были титаны генерал Станислав Скальский, генерал Антони Хеда (АК), генерал Станислав Каролькевич (АК), майор Лукаш Кузьмич (2 AWP), майор Ян Стахов (2 AWP), полковник Ежи Подкевич (СЕЙЧАС), полковник Ян Витковский (АК), полковник Владислав Войчик (НСЗ), лейтенант Болеслав Волошин (АЛ), Тадеуш Радван (СЕЙЧАС), Антони Йодкевич (1 AWP) и многие другие. Никто из них не говорил о временах войны, партизанах, лагерях, гестапо и казнях УБ, и не хотел петь веселые песни. Они иногда говорили о забавных вещах, но это был просто прорыв, который не искажал реальность. Аналогично, послевоенный фильм Леонарда Бучковского «Запрещенные песни». Там в нескольких местах упоминаются эти более счастливые песни, но они заложены в трагедию истории Польши.
Этот концерт был придуман каким-то махером из превращения нации в бездумную псевдопатриотическую массу. Такой патриотизм должен поднять нашу эндемическую оппозицию. Под флагом бело-красного флага, эмблемы, креста, портретов проклятых, дыма церковного благовония, криков чести и славы молодые люди готовы снова идти, как бараны на бойню. Умереть, как в 1831, 1864 или 1944 годах, во имя прекрасных идеалов за потерянное или даже чужое дело.
Наша страна больше не нуждается в трупах. Пусть лживые сторонники повстанческого безумия перестанут болтать о необходимости увлажнения нашей земли польской кровью! Мы должны прекратить лживые заявления о том, что мы что-то доказали миру. Иногда приходится умирать за свою страну, но для нее важнее жить мудро. И чтобы не повторять снова эти непростительные ошибки, нужно пропагандировать трезвый патриотизм и честное мышление о политике. Это даже не то, что делает Музей Варшавского восстания.
Полякам больше не нужны мифы. Раз и навсегда нужно перестать танцевать, танцевать, аплодировать, шары, детей, одетых как повстанцы или лица, окрашенные искусственной кровью. Пусть президент Анджей Дуда и начинающий избранный президент Кароль Навроки задумаются, не является ли пение о погибших в песне «Плацик Михла» тем патриотизмом, который нужен Польше. Они хотят снова увидеть тысячи новых крестов на Повязках? И услышать больше песен, написанных по этому поводу?
Никто не спорит, что в этом концерте принимают участие последние выжившие повстанцы. Это чаще всего, как отмечал Кшиштоф Мроз, пожилые люди до 100 лет нуждаются в внимании. Нецелесообразно использовать их в политических или культурных целях. В течение нескольких лет оба сайта пенополистирола использовали этих людей в своей войне. Я даже комментировать не хочу. Перефразировано капитаном Вагнером из ЦК. Дезертиры: «В словаре культурных людей нет слов, которые могли бы достаточно оскорбительно определить поведение POPiS».
Недавно кто-то использовал аргумент, что во время восстания некоторые повстанцы пели такие песни. Так что? Во-первых, они не знали масштабов трагедии. Потому что трудно представить себе преднамеренное пение на телах 200 тысяч поляков. Во-вторых, они находились в конкретной ситуации, в которой им приходилось минимизировать или хотя бы приручить смерть.
Не предложат ли бессмысленные люди, защищая этот концерт, в годовщину восстания в гетто шоу со шорохами? В гетто были театр и кабаре. Организуют ли они обзор духовых оркестров в годовщину создания немецкого лагеря Освенцим? В лагере был оркестр. И все же у них есть Пальмира, Понары, Катынь, скульптура, устроенная украинцами - можно концертировать за концертом! Кто-нибудь, убирайтесь отсюда.
Лукаш Ястрженбский
